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佛教的净宗和禅宗

佛教本无门派分别，但在度众生中，因众生根器不同，产生了教法的不同。不同的教法形成了自己的特色，也就形成了自己派别。我们常知道的佛教法门派别有：禅宗、净土宗和密宗。三教本源，同归一处。因教法不同，随立三门。
禅宗和净土中有何不同？禅宗度的是天上飞的，净土宗度的是地上走的。所谓天上的，是根器大利的众生，他们悟性较高，不着于有，不执于相，一点即通，立处空中。本性飞翔类，自由洒脱，不拘层次道路。因人指引，立时入道，迅速成佛。净土宗接引的是地上走的众生。地上走的众生需要有道路，没有路他们不知道如何回家。他们不像天空中的鸟儿一样，可以直接直走直线，以最快的速度走最短的路到家。他们必须有条路，有条确定的路，一步一步的回家。假如你不给他们路，甚至不教给他们走，他们都无法回家。他们必须持着“有”回家，不能顿入“空”到家。他们必须以有为修，不能直入空中。他们需要戒律、方法、道路，需要忍辱、精进、禅定等台阶，他们不能直接飞过去。在去佛的道路上，他们是行走类的动物，不是飞翔类的动物。这是净土宗和禅宗所接人的不同。
那么密宗和禅宗有何不同？本质相同。只是一个隐，一个显；一个拆掉了所有的门，在广阔的宇宙中教；一个却拉起了帐篷，盖起了房子，甚至拱起了密室教。谁是密室？心是密室；谁是天地宇宙？还是心。暗小如密，大显如宇，所言皆心。因为都是讲心的，所以密宗和禅宗完全一样，没有本质差别。即使没有本质不同，为什么密的却要隐秘；而显的却要大显呢？还是因人的根器不同，为“信”故而成隐显。
三宗教人，都向心归。禅为去相，去相到心；净土去污，去污见心；密护心法，护而见心。三教别法，同说一心。三教如同三条河流，虽发源地不同，但入海时仅有一个入海口，这个“口”就是相和离相。要想成佛，必离相，必不能着。着相就像堵住了河流的入海口，那河流没进入大海啊。所以不管哪门所教，要想成就佛道，最终必须来到相和离相之教上，否则，无道可教，无佛可成。见相离相，是佛；见相不离，是着。无论哪门之修，最后，请从相上离去，请从相上见佛。但记住，没相佛不显，没佛相何在？相即是佛，佛即是相，相佛不二。
1、之所以分宗分派，是因为众生根机千差万别，需要用不同的法门去导引，就象是对症下药，有什么病开什么药方。只要登堂入室，结果都是一样，正所谓归元性无二，方便有多门，圣性无不通，顺逆皆方便。
2、在一定程度上，目前我国最盛行的禅、净、密三宗，其实三者之间并无严格分界线。有人认为禅宗最适宜利根者修，净宗最适宜钝根者学，密宗最适宜精进者行，这种说法，也只是点出了三宗的修学要领，并不是说修禅就高明，学净就低劣，行密就速成。在实际修学中，事实恰恰是禅宗中也往往有利根人学不好，净宗中往往有钝根人得速成，密宗中也有碌碌无为者。
3、据一些大成就者讲，禅、净、密三家其实是互通的，通者自通，不通者，随学哪一宗，都不通。如有大德言，净宗人持一句念佛者是谁，既是念佛，也是看话头，也是密密行于心、口、意。这样看来，谁高谁低，不是看学哪一宗，而是学的人学得如何，学对了，哪一宗都高，学不好，哪一宗都不高。

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密宗，禅宗，净宗，是否有高下之分是否有对错之别

禅宗源于印度佛教，是中国佛教的一个主要宗派。
据佛经《大梵天王问佛决疑经》中载，佛陀在灵鹫山为大梵天王说法时，闭口不言，拈花而立。全场只有摩诃迦叶尊者破颜微笑。就在众人不明的情况下，佛陀以“佛心印心”的方式传给了摩诃迦叶尊者。佛陀曰：“吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱与摩诃迦叶”，因此摩诃迦叶尊者为西天(印度)禅宗第一代初祖。
据称禅宗在印度历经二十八代，传到菩提达摩大师，远从西天来中土弘扬印心佛法，为中土禅宗第一代祖师，西天第二十八祖。
净土宗是佛教的一个宗派，流传于中国，日本，韩国，越南等地。净土宗的修行方法是修行者日常念佛修行，命终时借著阿弥陀佛的慈悲愿力往生西方极乐世界。是一个以自力加上他力的修行方法。
净土二字，是一个统称，可以次序区分为四种：
常寂光净土
实报庄严土
方便有余土
凡圣同居土
这四者中，又细分为九品，高下不同；皆由修行人念佛功夫深浅的不同，而各往生净土。所得之品位，亦有高下阶级之殊，但若能不断功用，自然日有胜进。(注：往生后以四土九品区分，并不是佛陀有分别心，而是类似因材施教的性质。因为往生西方的众生程度参差不齐，所以阿弥陀佛把这些众生依程度区分成九种，并给予不同方式的教学。
当往生净土以后，由于极乐世界没有三恶道，所以就算往生的众生本身的恶业未除，亦不会再生起作恶的念头。而且能够亲听阿弥陀佛、观世音菩萨及大势至菩萨的说法，证得无生忍。学有所成以后的菩萨将会返回娑婆世界去帮助其他的众生。打个比喻来说，极乐世界其实就是阿弥陀佛在外国设立的高等学府，众生只要发愿就能够到这所学府进修。到学有所成时便会返国帮助国家建设一样。
由于净土宗能够三根（指上、中、下根性的人）普被，而且容易修习，所以弘扬净土宗的大德都将之判别为“易行道”以跟其他依靠自力的修行方法（即“难行道”）作分别。
密宗来自印度，在印度称为Tantra，此Tantra于印度是脱离宗教师徒秘密相传的，有别于佛教界的密宗，但是系统与根源或有关连。在印度，密宗一直是秘密流传，而且混入各宗教内以求自保。
在佛教界内的密宗也称真言陀罗尼宗、真言宗、瑜珈宗、金刚顶宗、毗卢遮那宗、开元宗、秘密乘、密乘，是佛教的一个支派，源自金刚乘。7世纪兴起于东印度的波罗王朝，于唐朝中期传入中国。公元8世纪，善无畏、金刚智、不空来华，史称＂开元三大士″。三位密宗大师，在大唐皇室的扶持之下，创立中国密宗。此宗传承在中国一般公认上推至印度龙树菩萨，因唐朝中期中日交流的密切，密宗随著佛法传入日本。有别于西藏的密宗，此系统后人称为东密，在日本多称为真言宗。
七世纪初，西藏国王松赞甘布因国力强大，产生对文化的渴望，于是同时向中国与尼泊尔请求联姻与文化输入，中印两派文化的势力在西藏最后由印度胜出，佛教亦于此同时由中印个别传入西藏。八世纪中期，西藏境内苯教势力一度抬头，兴起反佛声浪。印度僧人回印之后请来密宗上师莲花大师入藏以神通力摄服藏人，于是密宗就此传入西藏。连花生大师的传承后世人称红教（宁玛巴），其内涵与东密有别，后世人称为藏密。
十世纪初，藏人马尔巴译师入印度求法，向印度密宗上师那洛巴学得密法回藏，传给无数藏人，其中包括著名的密勒日巴上师，后世对此一系的传承称为白教（噶举巴），西藏首位转世活佛大宝法王即密勒日巴的徒孙。
密宗通称密教，以显自宗所诠教理，最为尊密，深妙奥秘，故以秘自称，对称于显教；密宗认为法身佛大日如来所说的金刚界、胎藏界教法，方为佛自内证境界，故不得对未灌顶行者，宣示其法。

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佛教中的禅宗、净宗、密宗的不同

《金刚经》：是法平等，无有高下。
法门是平等的，都是一样的殊胜，分别在于，我们自己根性不同，要看自己适合学习哪个法门，就是学习哪个法门最容易功夫得力，最容易成就。
禅宗是适合根性非常利的人，所谓上根者，就是烦恼非常轻，智慧比较高的人。
例如像六祖惠能，闻几句金刚经就开悟了，次之，像慧能大师的弟子，可以问一答十，问十答百的，像这类型的人，学习禅宗比较容易功夫得力，比较容易成就。其他人当然也可以学习禅宗，也能得利益，不过能不能一生成就？明心见性，见性成佛？这个就比较难说了，而且，深度学习的话，建议在明师的指导下，不建议自己盲目自修，如果普通了解那个就另当别论了。
而净宗，则上中下三根者都可以修，就是古大德说的：三根普被，利钝全收。
只要信心坚定，真肯信释迦世尊所教的，真肯老老实实念佛，什么根性的人，都可以学习净宗，都能功夫得力，都能得真实利益，一生成佛。
以下资料，仅供参考：
《给新进的同修 － 初学导引》 南无阿弥陀佛

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佛教中净土与禅宗哪门更好些各有何妙处阿

第一，禅宗 顿悟成佛
因此，禅宗的修法讲究修心。其实所谓禅，原意就是指在密林中静思。
第二，密宗 修身成佛
密宗主张模仿释迦摩尼佛成佛的过程才能成佛，因为释迦摩尼佛给人展现了成佛的全部过程。所以，密宗认为只要人的思想、言行和身体都修行的和佛一模一样，即所谓“身口意”和佛一样，就可以成佛。
没有师傅传授，无法修习密宗，这是密宗与禅宗在修法上的最大区别。
第三，净土宗 到西天修行成佛
净土宗的成佛方法最简单，念阿弥陀佛，然后就可以被接引到西天净土，在那里可以在佛的帮助下成佛。所以，按照净土宗的方法，想成佛只要每日念阿弥托佛就行。
净土宗的修法是基于这样一个信仰，即人修行实现涅槃是一件很艰难的事情，即便是在人世间出家，也难以摆脱人世间的种种影响成佛的因素。因此，净土宗的成佛是两步修法。第一步先争取阿弥陀佛的接引，到西天净土，第二步，在西天净土继续修行而成佛。因为在净土宗看来，西天净土是佛地，有利于修行成佛。
而取得阿弥陀佛的接引的修行实践很简单，就是念阿弥陀佛。
净土宗与禅宗、密宗修法最大的区别就在于适应性强，简单，投入产出率高，任何人可以在任何条件下进行，但效果最大。
顺便多说一句，佛教和其他的世界性宗教一样，目前都处于一个世俗化的过程。其世俗化表现在宗教实践上，就是宗教实践越来越简单化。凡是适应这个趋势的，就传承下来，否则就消失。印度佛教传入中国的宗派不少，但都由于这些宗派的宗教实践过于复杂繁琐，难于实行而被淘汰。
但另一方面，目前传承下来的佛教宗派也汲取了其他宗派的某些修法为己所用。

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禅、净、律、密宗派大致有什么区别

这三们法门都是佛法中的大乘教法，都是殊胜法门，禅宗是顿悟法门任何人都可修学但是必须是上等根性之人才能一生成佛明心见性，密宗是佛法中的研究班，不是什么人都可以学的要不很容易着魔，并且必须要有真正的金刚上师来指点你和灌顶不然难有所成，净土法门是依靠阿弥陀佛四十八大愿求生西方极乐世界，这个法门三根普被任何根器只要能够认真执持名号发愿往生就可成就，是佛法中的第一殊胜法门，但并不是别的法门不好，只是修行机缘不同并且别的法门都是自力法门必须靠自己的努力断近烦恼，才能成就，净土法门是八万四千法门之外的法门，属于二力法门，自己用功与靠弥陀接引往生西方极乐世界，成就佛道，一生补处，末法时期净土成就，况且净土法门是佛法中的易行道，楼主应该能够认识到应该修行什么法门拉吧，如有不对请楼下师兄指点。阿弥陀佛

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请问佛教：禅‘密’净土‘三宗的区别，初学者修哪宗较易行

这里介绍下简单的区别 净土宗主要是发大愿念阿弥陀佛的名号，求生西方极乐世界，只要到了西方极乐世界就不会退转。修行的过程中主要以佛力加持求生净土。净土宗比较适合现代人的根器。 禅宗的要求非常高，学禅最好有境界较高的师父指导。禅宗的境界很高，在禅宗修行者的眼里到处都是净土，对清净的要求非常高，认为自己的本性就是清净的，无所不觉悟。 学佛要有成就必须第一，发大愿利益众生。第二，自己戒律要好，自己内心要清净。这两者相互相成，都要修好。 平时多放生、行善、念经多闻思佛理。 这里是最简单的介绍佛理，具体内容要请教高僧大德。

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