下面就是我们帮你搜集整理的有关道德经经典名句及感悟有哪些和道德的句子经典语录的问答
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道德经经典名句及感悟有哪些
一、人之生也柔弱，其死也坚强。——《道德经.七十六章》
点评：人活着的时候，身体是柔软的，人一死后，身体就变僵硬了。舌头最软，到死都不坏；牙齿最硬，却坏得最早。身体柔弱、病病殃殃的人，却往往长寿；身强体壮、很少生病的人，却往往短寿。
二、天道无亲，常与善人。——《道德经.七十九章》
点评：天道，就是大自然的运行法则、规律，它对万事万物一视同仁，没有偏私，没有亲疏远近之别。
那为什么又会“常与善人”呢？就是因为善人会顺应自然规律，一切顺道而为，而恶人却不懂这个道理，常常违逆自然规律，从而遭受自然规律的惩罚。
三、信言不美，美言不信；善者不辩，辩者不善；知者不博，博者不知。——《道德经.八十一章》
点评：诚实可信的话，用不着去刻意装饰；美好动听的言语，往往都是不可靠的。真正的好人，不会花言巧语；巧舌如簧的人，往往不是什么好人。真正有智慧的人，不一定博学；见多识广的人，未必就有智慧。
四、天网恢恢，疏而不失。——《道德经.七十三章》
点评：天道是公平的，善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。虽然时间跨度很长、空间跨度很广，但从来不会漏掉一个好人，也不会漏掉一个坏人。
五、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——《道德经.六十七章》
点评：这三条，可以仔细揣摩，真的是为人处世的三个法宝。一是待人宽容，有仁慈之心；二是淡泊物欲，生活简单朴素；三是谦卑处下，不跟人争强好胜。只要能做到这三条，人生的境界就很不一般了。
道德的句子经典语录
关于道德的10句经典语录一、亲贤学问，所以长德也。赏析：出自《说苑·建本》。亲近并向贤能的人请教学问，是增长才智和道德的途径。二、子曰：“德不孤，必有邻。”赏析：出自《论语·里仁篇第四》。孔子说：“有道德的人，不会孤立，一定会有很多与他亲近的人。”三、类君子之有道，入暗室而不欺。赏析：出自唐·骆宾王《萤火虫赋》。有道德的人，即使在别人看不见的地方，也不做亏心事。说明君子的举止光明磊落。四、世治则以义卫身，世乱则以身卫义。赏析：出自《淮南子·缪称训》。和平年代，就需要用道义去防止自身堕落。乱世的时候，要用道义去守护大义。这两句话讲述的是人们对待道义应该有的态度。太平盛世时，人们应该学会用道义来加强自身的修养，充实自己。世道混乱时，要懂得舍生取义，要用自己的生命捍卫“义”的精神。这两句话多为后世的仁人志士引用，抒发自身情怀。五、谨德须谨于至微之事，施恩务施于不报之人。赏析：出自《菜根谭》。道德修养一定要注意细节，施恩行善一定要施给那些无法回报的人。六、弘器度以养德也，省怨怒以养气也，绝仇雠以远祸也。赏析：出自《呻吟语·修身》。可以通过拓展气度来培养道德，可以通过减少怨恨来静心养气，可以通过杜绝仇敌来远离灾祸。七、标节义者，必以节义受谤；榜道学者，常因道学招尤。赏析：出自《菜根谭》。标榜节义的人，一定会因为节义而遭人诽谤；标榜道德学问的人，往往会因为道德学问而招来怨尤。八、至人何思何虑，愚人不识不知，可与论学亦可与建功。赏析：出自《菜根谭》。智慧与道德都高人一等，超脱于世俗之外的人心境淡然无忧无愁，因此遇事不会存戒心，愚钝的人糊里糊涂，遇事不懂勾心斗争——这两种人都可以和他讨论学问、可以建功立业。九、人可以有德，而不可恃其德；可以有才，而不可恃其才。赏析：出自明·方孝孺《逊志斋集·深虑论》一个人应当有高尚的道德，但不能以此骄傲自大；一个人应该有才能，但不能以此向人夸耀。十、德荡乎名，知出乎争。赏析：出自战国·庄周《庄子·人间世》。道德会因过分追求名声而失去，智慧也会因争取利益而产生的。当利益与品德矛盾时，如果一味追求利益，那么就必定会失去品德，而失去品德的人，是不可能完成伟大事业的。
励志道德经典短句
1、最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。 2、只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人，方可算是最可尊崇的人。 3、顺境的美德是节制，逆境的美德是坚忍，这后一种是较为伟大的德行。 4、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有德行的人。 5、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的 6、优良的品性是真正的财富，而衬显这品性的是良好的教养。 7、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 8、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。 9、意志来自道德感和自身利益这两个因素。 10、一种美德的幼芽蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。 11、一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。 12、一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。 13、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。 14、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 15、问心的道德胜于问理的道德，所以情感的生活胜于理智的生活。
道德经典语录
1. 自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。2. 修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生3. 托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学，最伟大的利他主义，不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱，不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗；如果不要这种奋斗，那就是不道德。——契诃夫4. 义之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》5. 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。《论语·卫灵公》6. 生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》7. 君子耻其言而过其行。——《论语宪问》8. 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅9. 优良的品德是内心真正的财富，而衬显这一品行的是良好的教养。——（英）约翰·洛克10. 为了失恋而耽误前途，是一生的损失。------霍海11. 劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。——拉·乔乃尼奥里12. 记己有耻。——《论语·子路》13. 进行道德教育要认真。——苏霍姆林斯基14. 道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。——苏霍姆林斯基15. 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠16. 智者的坚定不移，仅仅是他们用以隐藏内心躁动的艺术。17. 亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》18. 有比快乐、艺术：财富、权势、知识、天才更宝贵的东西值得我们去追求，这极为宝贵的东西就是优秀而纯洁的品德。——（英）塞缪尔·斯迈尔斯19. 养身者忘家，养志者忘身。——韩婴20. 己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》21. 道德并不能使面容变美，但恶习无疑使它丑陋———— 欧洲22. 道德中最大的秘密就是爱。——雪莱23. 如果儿童让自己任意地不论去做什麽而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。——德谟克利特24. 道德美……包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。——库申25. 教导儿童服从真理、服从集体，养成儿童自觉的纪律性，这是儿童道德教育最重要的部分。——陈鹤琴26. 实际上，道德的基础不是对个人幸福的追求，而是对整体的幸福，即对部落、民族、阶级、人类的幸福的追求。这种愿望和利己主义毫无共同之点。相反地，它总是要以或多或少的自我牺牲为前提。——（苏联）普列汉诺夫27. 装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭28. 美就像夏天的果子，容易烂，留不住。就大多数情形来说，青年人美，容易放荡，到老来，就失去恩宠。但是另一方面，如果美碰巧落在一个正当的人身上，也一定会使他的德行放射出光辉。——（英）培根
《道德经》中的名句，你感悟最深的有哪些
最早知道《道德经》这部经典，应该是在上初中的时候，当时给我留下印象的，就是“道可道，非常道；名可名，非常名”这句名言。然后在上高中的时候，就对传统文化产生了浓厚的兴趣，一直到了大学，对儒释道三家乃至诸子百家的经典，就更加入迷。下面就分享几句《道德经》中感悟最深的句子：
一、道可道，非常道；名可名，非常名。——《道德经.第一章》
在我们中国传统文化之中，最核心的东西就是这个“道”，无论是儒家还是道家，还是诸子百家，讲的都是“道”。这个“道”就是宇宙万物最原始的那个东西，所有的一切事物，都包含在“道”中，都离不开“道”，所以说“百姓日用而不知”。但是究竟什么是“道”呢？又很难用言语表达出来，因为只要用言语表述出来，就已经不是原来那个永恒的“道”了。
就连“道”这个“名”，也只是暂时勉强而起的一个名字，并不是永恒的“名”。所以开篇这两句话，老子就告诉我们，不要执着文字相，一定要跳出圈外读这部经典，不要掉进文字相里面出不来了。
二、天下皆知美之为美，斯恶已。——《道德经.第二章》
俗话说：“情人眼里出西施”，人的美丑，是没有什么固定标准的，一个人在你的眼里很漂亮，但在别人眼里，可能就不漂亮了，这是因人而异的，不是千篇一律的。就算是同一个人，你心情好的时候，可能怎么看都很漂亮，但在你心情不好的时候，可能怎么看都不顺眼。所以不管是人还是事物的美丑，是无法定下一个普遍的标准的，我们看大自然的各种动物、植物、万事万物，你说哪个美？哪个丑？没有分别呀，各有千秋，各有各的看点。
可是人一旦强行定下一个美的标准，那自然丑的观念也就产生了，这等于人为造成了对立，本来没有美丑之分，现在有了。那谁愿意丑呢？没人愿意丑，大家都向美的标准看齐，都学美的样子，这其实就不美了，没准儿学个四不像，甚至把好好的身体搞坏了。“楚王好细腰，宫中多饿死”，就是个典型。
三、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑，不足以为道。——《道德经.第四十一章》
我们姑且把人的悟性分为三种：上等、中等、下等。悟性最上等的人，他听了“道”的理论，马上就明白了，就会积极地去实践，把这些理论落实在日常生活之中。而悟性中等的人呢，他听了“道”的理论，半信半疑，有时候相信比较多一点，有时候怀疑比较多一点，有时候也会去实践一下，但不久又放弃了，我们大多数人，都属于这一类人。悟性最下等的人在听完“道”的理论后，他完全听不懂，他以为你在讲故事，开玩笑，所以就会哈哈大笑起来，如果他要是不笑，那反而就不足以称为“道”了。
一部《道德经》，洋洋洒洒五千言，是古人智慧的结晶，可以说句句都是经典，句句都意趣无穷，值得我们反复阅读，细细品味。
总结：以上问题和解答均搜集整理自互联网，内容仅供参考，希望对你有所帮助。