下面就是我们帮你搜集整理的有关人间四月芳菲尽山寺桃花始盛开长和长恨春归无觅处的下一句的解答
本文目录一览
- 1、人间四月芳菲尽山寺桃花始盛开长恨春归无觅处不知转入此中来
- 2、长恨春归无觅处的下一句
- 3、长恨春归无觅处，不知转入如此中来.谁的诗句
- 4、古诗名句，长恨春寻无觅处的下句是
- 5、长恨春归无觅处下一句
- 6、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开长恨春归无觅处，不知转入此中来这首诗的名字叫什么
- 7、《大林寺桃花》的后两句诗句的意思
- 8、“长恨春寻无觅处”的下句是什么
- 9、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开长恨春归无觅处，不知转入古中来
人间四月芳菲尽山寺桃花始盛开长恨春归无觅处不知转入此中来
语出唐代诗人白居易的《大林寺桃花》诗曰：“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开.长恨春归无觅处,不知转入此中来.”此句大意是：农历的四月,春去夏来,山外的百花都已凋谢了,而山顶大林寺的桃花正在盛开.大林寺在庐山香炉峰之上,向来人迹罕到,作者偶游于此,竟有了新的发现和感受.诗中写四月间山下(即所谓“人间”)已是百花凋落,而山上桃花才刚刚盛开,几乎相差一个节气,观察是非常细致的.但诗人所要说明的真是自然界的某种现象吗?如果允许大胆推测的话,这山下山上,正暗示着世间和出世间,否则为何特出“大林寺”桃花呢?所以,诗人的感慨,应该蕴含着他对于人生世事的某些感触.《白居易集》卷四十三有一篇《大林寺序》,应与这篇诗对
长恨春归无觅处的下一句
古诗名句“长恨春寻无觅处”的下句应该是“不知转入此中来”。
《大林寺桃花》是唐代诗人白居易游大林寺时即景创作的一首七绝。全诗把春光描写得生动具体，天真可爱，活灵活现；立意新颖，构思巧妙，趣味横生，是唐人绝句中一首珍品。
赏析
诗的开首“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”两句，是写诗人登山时已届孟夏，正属大地春归，芳菲落尽的时候了。但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景——片始盛的桃花。
从紧跟后面的“长恨春归无觅处”一句可以得知，诗人在登临之前，就曾为春光的匆匆不驻而遗憾，而恼怒，而失望。
当这始所未料的一片春景冲入眼帘时，该是使人感到多么的惊异和欣喜。诗中第一句的“芳菲尽”，与第二句的“始盛开” ，是在对比中遥相呼应的。它们字面上是纪事写景，实际上也是在写感情和思绪上的跳跃——由一种愁绪满怀的叹逝之情，突变到惊异、欣喜，以至心花怒放。
而且在首句开头，诗人着意用了“人间” 二字，这意味着这一奇遇、这一胜景，给诗人带来一种特殊的感受，即仿佛从人间的现实世界，突然步入到一个什么仙境，置身于非人间的另一世界。
长恨春归无觅处，不知转入如此中来.谁的诗句
唐代诗人白居易的《大林寺桃花》，全诗如下： 《大林寺桃花》 （唐）白居易 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处，不知转入此中来。【注释】：①人间：指庐山下的平地村落。②芳菲：盛开的花，亦可泛指花，花草艳盛的阳春景色。③山寺：指大林寺，在庐山香炉峰顶，相传为晋代僧人昙诜所建，为我国佛教胜地之一。④不知：岂料、想不到。⑤此中：这深山的寺庙里。这首七绝是一首纪游诗，元和十二年（公元817年）初夏作于江州。是说初夏时节诗人来到大林寺，山下四月已是大地春回，芳菲已尽的时候了，但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景——一片盛开的桃花；原因惜春、恋春之情，怨恨春去无...为我国佛教胜地之一，是唐人绝句中又一珍品。它们字面上是纪事写景。 赏析，花草艳盛的阳春景色，富于情趣：这深山的寺庙里，只不过是把“山高地深，构思灵巧，偷偷地躲到这山寺里来了，诗人想象的翅膀飞腾起来了，与第二句的“始盛开”，突然步入到一个什么仙境，从内容到语言都似乎没有什么深奥，偷偷地躲到这块地方来罢了。②芳菲，突变到惊异、想不到，以至怨恨春去的无情，即仿佛从人间的现实世界。③山寺、恋春之情，谁知是错怪了春，就会发现这首平淡自然的小诗，就曾为春光的匆匆不驻而怨恨，全诗如下，芳菲已尽的时候了，而失望：指庐山下的平地村落，不知转入此中来。④不知，又遇上了意想不的春景──一片始盛的桃花，诗人着意用了“人间”二字，但谁知却是错怪了春。这首七绝是一首纪游诗，正属大地春归。是说初夏时节诗人来到大林寺：指大林寺，是写诗人登山时已届孟夏：盛开的花，做了一番纪述和描写。【注释】！诗中第一句的“芳菲尽”，只不过象小孩子跟人捉迷藏一样，天真可爱，原来它并未归去，富于情趣，元和十二年（公元817年）初夏作于江州。 长恨春归无觅处。而且在首句开头，怨恨春去无情。“常恨春归无觅处。”他想到、这一胜景、恋春，而恼怒，惹人喜爱。正是在这一感受的触发下。⑤此中，意境深邃。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时，山寺桃花始盛开”两句，山寺桃花始盛开： 《大林寺桃花》 （唐）白居易 人间四月芳菲尽。立意新颖、欣喜；原因惜春，置身于非人间的另一世界，但不期在高山古寺之中，不过像小孩子跟人捉迷藏一样，山下四月已是大地春回，相传为晋代僧人昙诜所建，原来春并未归去，芳菲落尽的时候了、奇警的地方。诗的开首“人间四月芳菲尽，实际上也是在写感情和思绪上的跳跃──由一种愁绪满怀的叹逝之情，诗人在登临之前： 全诗短短四句，这意味着这一奇遇，是在对比中遥相呼应的：岂料，不知转入此中来，却写得意境深邃，以至心花怒放、“与平地聚落不同”的景物节候。这首诗把春光描写得生动具体，在庐山香炉峰顶，亦可泛指花，时节绝晚”，该是使人感到多么的惊异和欣喜。但细读之，又遇上了意想不到的春景——一片盛开的桃花：①人间。但不期在高山古寺之中，自己曾因为惜春 唐代诗人白居易的《大林寺桃花》，给诗人带来一种特殊的感受，启人神思。我们从紧跟后面的“常恨春归无觅处”一句可以得知，活灵活现
古诗名句，长恨春寻无觅处的下句是
古诗名句“长恨春寻无觅处”的下句应该是“不知转入此中来”。出自白居易的《大林寺桃花》人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。供参考。
长恨春归无觅处下一句
大林寺桃花白居易人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开长恨春归无觅处，不知转入此中来这首诗的名字叫什么
语出唐代诗人白居易的《大林寺桃花》 诗曰：“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开.长恨春归无觅处,不知转入此中来.” 此句大意是：农历的四月,春去夏来,山外的百花都已凋谢了,而山顶大林寺的桃花正在盛开. 大林寺在庐山香炉峰之上,向来人迹罕到,作者偶游于此,竟有了新的发现和感受.诗中写四月间山下(即所谓“人间”)已是百花凋落,而山上桃花才刚刚盛开,几乎相差一个节气,观察是非常细致的.但诗人所要说明的真是自然界的某种现象吗?如果允许大胆推测的话,这山下山上,正暗示着世间和出世间,否则为何特出“大林寺”桃花呢?所以,诗人的感慨,应该蕴含着他对于人生世事的某些感触.《白居易集》卷四十三有一篇《大林寺序》,应与这篇诗对 读：“余与河南元集虚、范阳张允中、南阳张深之、广平宋郁、安定梁必复、范阳张特、东林寺沙门法演、智满、士坚、利辩、道建、神照、云皋、息慈、寂然,凡十七人,自遗爱草堂,历东西大林,抵化城,憩峰顶,登香炉峰,宿大林寺.大林穷远,人迹罕到.环寺多清流苍竹,短松瘦竹.寺中唯板屋木器,其僧皆海东人.山高地深,时节绝晚.于是孟夏月如正二月天,梨桃始华,涧草犹短.人物风候,与平地聚落不同.初到,恍然若别造一世界者.因口号绝句云…….既而周览屋壁,见萧郎中存、魏郎中弘简、李补阙渤三人姓名文句.因与集虚辈叹且曰：此地实匡庐间第一境.由驿路至山门,曾无半日程.自萧、魏、李游,迨今垂二十年,寂寥无继来者.嗟乎,名利之诱人也如此!时元和十二年四月九日,乐天序.”这对了解白居易作诗时的心境是很有帮助的. 从生物学角度分析是温度对生物生理特性的影响.一般来说,每升高100米,气温降低0.55度,所以山上的节气晚,开花也晚.
《大林寺桃花》的后两句诗句的意思
长恨春归无觅处，不知转入此中来:常常抱怨春归难觅踪影，何曾料想到竟然转入此处。大林寺桃花作者：白居易人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。诗的开首“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”两句，是写诗人登山时已届孟夏，正属大地春归，芳菲落尽的时候了。但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景——一片始盛的桃花。从紧跟后面的“长恨春归无觅处”一句可以得知，诗人在登临之前，就曾为春光的匆匆不驻而怨恨，而恼怒，而失望。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时，该是使人感到多么的惊异和欣喜。诗中第一句的“芳菲尽”，与第二句的“始盛开”，是在对比中遥相呼应的。它们字面上是记事写景，实际上也是在写感情和思绪上的跳跃——由一种愁绪满怀的叹逝之情，突变到惊异、欣喜，以至心花怒放。而且在首句开头，诗人着意用了“人间”二字，这意味着这一奇遇、这一胜景，给诗人带来一种特殊的感受，即仿佛从人间的现实世界，突然步入到一个什么仙境，置身于非人间的另一世界。正是在这一感受的触发下，诗人想象的翅膀飞腾起来了。“长恨春归无觅处，不知转入此中来。”诗人想到，自己曾因为惜春、恋春，以至怨恨春去的无情，但谁知却是错怪了春，原来春并未归去，只不过像小孩子跟人捉迷藏一样，偷偷地躲到这块地方来罢了。这首诗中，既用桃花代替抽象的春光，把春光写得具体可感，形象美丽；而且还把春光拟人化，把春光写得仿佛真是有脚似的，可以转来躲去。不，岂只是有脚而已，看它简直还具有顽皮惹人的性格呢。在这首短诗中，自然界的春光被描写得是如此的生动具体，天真可爱，活灵活现，如果诗人没有对春的无限留恋、热爱，没有一片童心，是写不出来的。这首小诗的佳处，正在立意新颖，构思灵巧，而戏语雅趣，又复启人神思，惹人喜爱，可谓唐人绝句小诗中的又一珍品。
“长恨春寻无觅处”的下句是什么
应是“长恨春归无觅处，不知转入此中来。”大林寺桃花①白居易人间四月芳菲尽②，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处③，不知转入此中来。①大林寺：指庐山上大林寺。地址在牯岭西大林峰南，是佛教胜地之一。②芳菲：花草。③长：常。白居易被贬为江州司马后，因为是闲职，无实际公事可办，故在闲暇中几次漫游庐山。元和十二年(817)四月，白居易偕同友人游大林寺，作《游大林寺序》以记此行。这是一篇文辞优美的写景小品，重点描写了大林寺景色气候的优美。文中附有绝句一首，就是这首《大林寺桃花》，也是一篇难得的写景佳作。作者在《游大林寺序》中，描绘大林寺的风景，曾说：“山高地深，时节绝晚，于是孟夏，如正、二月天。山桃始华，涧草犹短，人物风候，与平地聚落(村落)不同。初到，恍然若别造一世界者。”这首小诗即是通过荒野小寺中，桃树开花时节的异常来显示此地春天的姗姗来迟。人们总是喜爱春天的。春天万物复苏，百花争艳，给人以美的遐想。可是春光毕竟不能长驻，到四月份时花草都已凋零。这对喜爱春光的诗人来说，不能不说是极其遗憾的事。所以他“长恨春归无觅处”。然而在这大林寺中，，诗人竟意外地见到“山寺桃花始盛开”，不仅大喜过望，以为又找到了春天。“长恨春归无觅处，不知转入此中来”表达了诗人重新发现春光时的欢欣，传达出诗人重新发现美时的喜悦。小诗与游记浑然一体，风格隽永，耐人寻味。
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开长恨春归无觅处，不知转入古中来
白居易人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。【译文】四月里别处的春花都凋谢了，大林寺的桃花却刚刚开放。人们常说春天走了再也没地方寻找，却没料到春天却悄悄地转移到这里来。【点评】这首诗前两句讲四月春末在山寺见到桃花，后两句再表达诗人在山寺遇到春天的喜悦心情。透露了诗人对宁静、和谐、清新的大自然的热爱之情。【书法欣赏】书法的落款是作品整体的重要组成部分，此帧书家以行楷题“白乐天大林寺桃花”顿挫起伏、奕奕动人，署名字稍大，给人以新鲜、别致、高雅之感。
总结：以上就是本站针对你的问题搜集整理的答案，希望对你有所帮助。