下面就是我们帮你搜集整理的有关我国古代《二十四史》的第一部是和春秋与左传为何未列为二十四史之的问答

本文目录一览

我国古代《二十四史》的第一部是什么

《史记》

《史记》被列为“二十四史”之首,与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”,对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。

《史记》还被认为是一部优秀的文学著作,在中国文学史上有重要地位,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理,辩而不华,质而不俚”。

扩展资料

名称来由

《史记》最初没有固定书名,称“太史公书”,或“太史公记”,也省称“太史公”。据现知材料考证,最早称司马迁这部史著为《史记》的,是东汉灵帝时写的《东海庙碑》,此前“史记”是古代史书的通称。从三国开始,“史记”由通称逐渐成为“太史公书”的专名。

创作背景

东周时期王道废弛,秦朝毁弃古代文化典籍,以致明堂、石室的珍贵图书典籍散失错乱。汉朝建立后,萧何修订法律,韩信申明军法,张苍制立章程,叔孙通确定礼仪,品学兼优的文学之士逐渐进用,《诗》《书》等被毁弃的古书亦不断在各地被爱好文学的人士搜寻并献出。

返回目录

春秋与左传为何未列为二十四史之一

二十四史是用纪传体写成. 《春秋》,《左传》则是编年体。所以不能列入《二十四史》. 编年体,是按时闲顺序敍述历史的著作体裁,因其为中国最古老的著史体裁,故《隋书·经籍志》称之为"古史". 编年体由周代史官于公元前841年前后创体,《左传》完善其体例,荀悦《汉纪》创断代编年体,司马光成通史编年体.其他的编年体史书,还有纲目体,起居注,日历,实录,东华录等. 先秦编年体史书流传至今的,有《春秋》,《左传》,《竹书纪年》(辑本)等.断代编年史,是写一个封建王朝兴亡的历史著作,如东汉荀悦《汉纪》,明谈迁《国榷》等.编年体通史著名的有宋司马光《资治通鉴》,清毕沅《续资治通鉴》等.纲目体以编年为序,简记大事为纲,补充注说史事为目.有宋朱熹《通鉴纲目》等.起居注,是记录帝王言语,行动和居止的专书,周代始创.时政记,是宰相执政关於朝廷君臣议论军国要政的记录,武周时始创,明代废止.日历,是由史官根据起居注或时政记等所记杂事,稍加润饰汇编而成的资料书.唐顺宗时所创,明以后废止.实录是在新皇帝即位后,由国史馆根据前一皇帝的起居注,时政记,日历等资料,重新汇编,撰修成的前皇帝言行及一代大事的编年史长编.自北凉刘昞《敦煌实录》创体,唐以后成为定制.东华录,清乾隆闲蒋良骥创体,是根据实录和其他档案,公文,邸报所写的朝廷大事摘要. 起居注,实录等官修编年体资料书,虽不无讳饰篡改,但因其篇幅浩大,材料详明,而有著珍贵的价值. 编年体史书,以事系日,以日系时(季),以时系年,对了解一代兴亡大势,很为方便.但历史事件自酝酿,发生至结束,往往延及数月乃至数年,编年体史书诸事杂陈,从中人们难以稽其首尾.为此,自《左传》起,就用追溯往事或带敍后事的方法,以弥补这一缺陷.另外,这种体裁以时闲为中心,对人物生平,典章制度和文化的敍述多过於简略,而且割裂,年代不明的事甚至无法写入书中,这些都影响了编年体史书的使用价值. 纪传体是一种史书的体裁,以为人物立传记(皇帝的传记称"纪",一般人的称"传")的方式记叙史实.它最重要特点是突出了人在历史上的地位;以大量的人物传纪为中心内容,把记言和记事进一步结合起来.从体裁的形式和结构上看,是本纪、世家、列传、书志、史表和史论的综合.其中,本纪和列传是不可缺少的形式,故通称纪传体.纪传体史书的创立者是司马迁,《史记》是中国古代第一部纪传体通史.《二十四史》都是用纪传体写成.

返回目录

左传…是什么体史书

《左传》是我国第一部编年体史书。 《左传》全称《春秋左氏传》,儒家十三经之一,24史之一。《左传》既是古代汉族史学名著,也是文学名著。《左传》是中国第一部叙事详细的编年史著作。

返回目录

我国史学的基本体例有哪些《左传》、《史记》、《汉书》是什么史学体例

(纯手打)体例很多,据《四库全书总纲提要》所载的体例有十数中,最常见的大致有四种:纪传体、编年体、纪事本末体、国别体。其中最古老的应该是编年体,代表著作《春秋》、《左氏春秋传》(《左传》)、《竹书纪年》、《资治通鉴》、《续资治通鉴》、各朝代的《会要》也可以纳入其中。史学上最重要的是书应是纪传体,即用人物的生活过程来叙述史实。在中国古代史书中又名正史,代表是二十四史,例如《史记》、《汉书》、《三国志》、《后汉书》、《新唐书》等,此外还有《清史稿》、已失传的《东观汉记》、《新元史》等。纪事本末体源于袁枢的《通鉴纪事本末》,以史实叙述为主,及此后的《明史纪事本末》、《宋史纪事本末》等等。国别体代表《战国策》,以国家的发展作为主要脉络。其外还有野史、家谱、牒书、类书、史通等等很多的史学体裁。《左传》编年体、《史记》、《汉书》都是纪传体。

返回目录

为什么左传不属于二十四史

二十四史基本是用纪传体写成,《左传》是编年体且不在《资治通鉴》一类的史书内。所以不能列入《二十四史》。二十四史,中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称,是被历来的朝代纳为正统的史书,故又称“正史”。

正史是指官修的史书,主要为纪传体的二十四史。以编年体形式存在的官修的《资治通鉴》一类的史书也是正史。《左传》是研究先秦历史和春秋时期历史的重要文献,它代表了先秦史学的最高成就。

二十四史是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称,由于《史记》的写法被历来的朝代纳为正式的历史写作手法,故将和《史记》一样用纪传体写作的史书称“正史”。它上起传说中的黄帝(约前2550年),止于明朝崇祯十七年(1644年),计3213卷,约4000万字,用统一的有本纪、列传的纪传体编写。

《左传》

《左传》,相传为左丘明著,是中国古代一部叙事完备的编年体史书,更是先秦散文著作的代表。作品原名为《左氏春秋》,汉代改称《春秋左氏传》、《春秋内传》、《左氏》,汉朝以后多称《左传》。它是儒家重要经典之一,是历代儒客学子重要研习史书,与《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。

返回目录

左传与二十四史有什么不同

《《左传》》:是我国第一部叙事详细、完整的编年体史书,原名《《左氏春秋》》,又称《《春秋左氏传》》,相传为鲁国史官左丘明所著。《《左传》》具有很高的文学价值,对后世影响很大,不仅在历史著作的撰写方面作出了光辉的榜样,还为散文的叙事、议论和小说、戏剧的题材提供了丰富的材料。 二十四史:指从《史记》到《明史》的二十四部史书。四史为二十四史的前四史,即《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》的总称。二十四史都是仿照司马迁《史记》所采用的纪传体模式编写成书的,只是从《汉书》以降,就没有采用《史记》中的“世家”体。http://cache.tianya.cn/publicforum/content/no05/1/52702.shtml

返回目录

《左传》是不是一部史书

《左传》当然是史书。这两部书都在钦定二十四史中。《左传》,我国第一部较为完备的编年体史书,原名《左氏春秋》,相传为春秋末年的左丘明为解释孔子的《春秋》而作,名为《春秋左氏传》。 由伟大的历史学家司马光主持编写的《资治通鉴》,是我国第一部编年体通史。它和我国第一部纪传体通史《史记》,同为古代辉煌的史学巨著,被后世并誉为“史学双璧”。

返回目录

二十四史中为何不包含《左传》《战国策》等先秦史书

这些已在《史记》中了 你都说了啊 先秦史书 二十四史这个说法是乾隆皇帝钦定的,别人想说也不算数的,再有,二十四史都是纪传体史书,《左传》《战国策》这些不是纪传体,是编年体和国别体。 二十四史,中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称。它上起传说中的黄帝(前2550年),止于明朝崇祯十七年(1644年),计3213卷,约4000万字,用统一的有本纪、列传的纪传体编写。

返回目录

我国四大史书是《春秋》《左转》《国语》《战国策》吗

我国四大史书是《春秋》(吕不韦)、《左传》(左丘明)、《国语》(左丘明)、《战国策》(刘向)。《春秋》是中国现存最早的一部编年体史书。《左传》是中国第一部叙事详细的编年史著作。《国语》是中国最早的一部国别体著作。《战国策》是中国古代的一部历史学名著。它是一部国别体史书。

返回目录

总结:以上问题和解答均搜集整理自互联网,内容仅供参考,希望对你有所帮助。