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境随心转什么意思

词义:此处的境,不单指环境,更指境遇。意思是一个人所处的环境及境遇会随着心境的转变而转变。 佛语有:“相由心生,境由心转,心系诸佛,珠可助道。”又说:“境随心转则悦,心随境转则烦。”“应观法界性,万物唯心造。”更有“即心是佛”这一禅语。故首先我们要明白心性的重要。而境随心转也是在强调心之重要。

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“相由心生,境随心转”是什么意思

《无常经》里有一句话:“有心无相,相随心生;有相无心,相随心灭。”意思就是一个人的相貌,会随着内心的善恶而改变。所谓相,既是我们平日见到诸事物中的表象。我个人理解为人相与物相,人相很好理解,物相是指我们眼中所见到的各类事物;

通俗地说,我们所看到的世间万物都是内心的投射,例如现在是深秋,各地银杏金黄,枫叶尽红,我们开心愉悦,看到的就是满目红黄相间,是有着成熟韵味的金秋。如果我们不开心、忧愁,那看到的就是树叶的飘零凋落,秋风萧瑟寒意浓。心情好的时候看一切都是美好的,不好的时候看一切都是灰暗的,这就是“相由心生,境随心转”,也是“有相无心,相随心灭”最好的诠释吧。

外在的相,影响了我们内在的清静。吉祥法师说:相由心生,心清静,众相清静,一个人能沉浸在佛法的安详、智慧之中,他遇到任何事情,都不会生气烦恼,他能看清事情的真相,不轻易让外在的相影响到他。内心宁静、安详、慈和,外在的相慢慢也会变得慈悲、善良,即使他长得不漂亮,但是他的一举一动,也会给你带来好感。

《礼记》里这样说道:“有和气者必有愉色,有愉色者必有婉容”。这句话是说有爱心必有和气;有和气必有愉色;有愉色必有婉容。一方面内心所想影响对外在事物的看法;另一方面人的外在相貌受内在心地或心境的影响。人的生活习性、过往经历、气度与品行,全都会写在脸上。有一个俗语是这样说的,三十岁之前,你的相貌是母亲给的,无论你长的好与丑,都是你前世的因果;30多岁以后,你的相貌到底善良不善良,漂亮不漂亮,是靠你前几十年的修为,靠你自己累积的一种相,呈现出你后半生的生命相状。

吉祥法师讲:要有慈悲心,培养自己的柔软;要有感恩心,成长自己的力量;要有智慧,不断地开发自己清静、安详、和谐、感恩和知足的这种内在素质,让自己不断地强大起来,让自己不断地产生智慧,不纠结过去的麻烦,不纠缠别人的过错,不生活在麻烦当中。

如果你能够学会找出你的心相,所有外在的相,就都不会影响到你。

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心转境随(境转心随是什么意思(心不随境转(境自随心转)

1、境随心转心随境转是什么意思。 2、境随心转啥意思。 3、境随心转是什么意思和心随境转分别是什么意思。 4、境随心转,心随境转。1.境随心转意思是一个人所处的环境及境遇会随着心境的转变而转变。 2.?心随境转意思是一个人的心性和心境随着外界环境和境遇的变化而变化,此处的境,不单指环境,更指境遇。 3.《大方广佛华严经.夜摩宫中偈赞品第二十》中说,“应观法界性,万物唯心造”,更有“即心是佛”这一禅语。 4.故第一我们要明白心性的重要。 5.而境随心转也是在强调心之重要。 6.境随心转是佛家所倡导的,要修炼心性,不要心随境转,心随境转则心性不修,易生烦事。 7.扩展资料:境随心转的故事:有一位虔诚的佛教信徒,每天都从自家的花园里,采撷鲜花到寺院供佛,一天,当他正送花到佛殿时,碰巧遇到无德禅师从法堂出来,无德禅师非常欣喜的说道:“你每天都这么虔诚的来以香花供佛,依经典的记载,常以香花供佛者,来世当得庄严相貌的福报。 8.”?信徒非常欢喜回答道:“这是应该的,我每天来寺礼佛时,自觉心灵就像洗涤过似的清凉,但回到家中,心就烦乱了,我们一个家庭主妇,如何在烦嚣的城市中保持一颗清净纯洁的心呢?”?无德禅师反问道:“你以鲜花献佛,相信你对花草总有一些常识,我现在问你,你如何保持花朵的新鲜呢?”?信徒答道:“保持花朵新鲜的方法,莫过于每天换水,并且于换水时把花梗剪去一截,因花梗的一端在水里容易腐烂,腐烂之后水份不易吸收,就容易凋谢!”?无德禅师道:“保持一颗清净纯洁的心,其道理也是一样,我们生活环境像瓶里的水,我们就是花,唯有不停净化我们的身心,变化我们的气质,并且不断的忏悔、检讨、改进陋习、缺点,才能不断吸收到大自然的食粮。 9.”?信徒听后,欢喜作礼感谢说道:“谢谢禅师的开示,希望以后有机会亲近禅师,过一段寺院中禅者的生活,享受晨钟暮鼓,菩提梵唱的宁静。

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相由心生,境随心转是什么意思这句话出自哪里

源自佛教《无常经》。意思是一个人看到的事物、或对事物的理解、以及看到事物的感受是由自己的内心决定的,一个人所处的环境与境遇会随着心境的转变而发生变化的。你的心会影响你的行为举止,形成习惯、性格和外貌;心不再为外界所纷扰,却因自己的本性而变得善、美好、乐观、积极即可转换你的环境,简单说你的认知变了,这个世界也不同了。这也就是为什么有人看日落很美,有人会很凄凉。

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境随心转 心随境转 是什么意思

境随心转意思是一个人所处的环境及境遇会随着心境的转变而转变。 

心随境转意思是一个人的心性和心境随着外界环境和境遇的变化而变化,此处的境,不单指环境,更指境遇。

《大方广佛华严经.夜摩宫中偈赞品第二十》中说,“应观法界性,万物唯心造”,更有“即心是佛”这一禅语。故首先我们要明白心性的重要。而境随心转也是在强调心之重要。

境随心转是佛家所倡导的,要修炼心性,不要心随境转,心随境转则心性不修,易生烦事。

扩展资料:

境随心转的故事:

有一位虔诚的佛教信徒,每天都从自家的花园里,采撷鲜花到寺院供佛,一天,当他正送花到佛殿时,碰巧遇到无德禅师从法堂出来,无德禅师非常欣喜的说道:“你每天都这么虔诚的来以香花供佛,依经典的记载,常以香花供佛者,来世当得庄严相貌的福报。” 

信徒非常欢喜回答道:“这是应该的,我每天来寺礼佛时,自觉心灵就像洗涤过似的清凉,但回到家中,心就烦乱了,我们一个家庭主妇,如何在烦嚣的城市中保持一颗清净纯洁的心呢?” 

无德禅师反问道:“你以鲜花献佛,相信你对花草总有一些常识,我现在问你,你如何保持花朵的新鲜呢?” 

信徒答道:“保持花朵新鲜的方法,莫过于每天换水,并且于换水时把花梗剪去一截,因花梗的一端在水里容易腐烂,腐烂之后水份不易吸收,就容易凋谢!” 

无德禅师道:“保持一颗清净纯洁的心,其道理也是一样,我们生活环境像瓶里的水,我们就是花,唯有不停净化我们的身心,变化我们的气质,并且不断的忏悔、检讨、改进陋习、缺点,才能不断吸收到大自然的食粮。” 

信徒听后,欢喜作礼感谢说道:“谢谢禅师的开示,希望以后有机会亲近禅师,过一段寺院中禅者的生活,享受晨钟暮鼓,菩提梵唱的宁静。” 

无德禅师道:“你的呼吸便是梵唱,脉博跳动就是钟鼓,身体便是庙宇,两耳就是菩提,无处不是宁静,又何必等机会到寺院中生活呢?”

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境随心转是什么意思

词义:此处的境,不单指环境,更指境遇。意思是一个人所处的环境及境遇会随着心境的转变而转变。 

心随境转意思是一个人的心性和心境随着外界环境和境遇的变化而变化,此处的境,不单指环境,更指境遇。

《大方广佛华严经.夜摩宫中偈赞品第二十》中说,“应观法界性,万物唯心造”,更有“即心是佛”这一禅语。故首先我们要明白心性的重要。而境随心转也是在强调心之重要。

境随心转是佛家所倡导的,要修炼心性,不要心随境转,心随境转则心性不修,易生烦事。

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相由心生,境由心转,命由心造! 是什么意思

1、相由心生,意思就是这个人是凶相还是福相,其实可以反映在脸上,从脸上也可以判断这个人心里所想。

2、境随心转:意思就是意境或意念是随着你的心(想法)在变化的。

3、命由心造:就是命运都是一个人的心、想法慢慢营造出来的。

“相由心生”有若干种解释,佛学的“相”一般而言是指事物的表现形式,与“性”相对(性一般是指事物本质);相学的相则是指面相。

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相由心生出处

据说唐朝裴度少时贫困潦倒。一天,在路上巧遇一行高人。高人看了裴度的脸相后,发现裴度嘴角纵纹延伸入口,恐怕有饿死的横祸,因而劝勉裴度要努力修善。裴度依教奉行,日后又遇一行高人,高人看裴度目光澄澈,脸相完全改变,告诉他以后一定可以贵为宰相。

依大师之意,裴度前后脸相有如此不同的变化差别是因为其不断修善、断恶,相随心转。

裴度年轻未达时算命先生说他有牢狱之灾,一段时间之后那位算命先生又见到了他,可却惊奇地发现他的灾祸已经破解了,于是他问裴度是怎样化解的。

裴度说他没做过什么,只是归还了主人一条自己偶然拾到的玉带而已。先生说正是这件善事救了裴度一命,而且以后会大富大贵。“裴度还带”的唐传奇故事说明凡事都有转机,人生在不断变化。

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