下面就是我们帮你搜集整理的有关苍苍竹林寺杳杳钟声晚展现的什么和“苍苍竹林寺杳杳钟声晚荷笠带斜的问答
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- 1、苍苍竹林寺，杳杳钟声晚展现的什么画面
- 2、“苍苍竹林寺,杳杳钟声晚荷笠带斜阳，青山独归远”是什么意思
- 3、苍苍竹林寺，杳杳钟声晚荷笠带斜阳，青山独归远是什么诗
- 4、苍苍竹林寺,杳杳钟声晚.荷笠带夕阳,青山独归远的意思是:
- 5、苍苍竹林寺 杳杳钟声晚是什么诗
- 6、苍苍竹林寺,杳杳钟声晚的意思
- 7、苍苍竹林寺，杳杳钟声晚的意思
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚展现的什么画面
“苍苍竹林寺，杳杳钟声晚”出自唐朝诗人刘长卿的古诗作品《送灵澈上人》的第一二句，其全文如下：苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带夕阳，青山独归远。这句诗描绘出了这样一个画面：暮色苍茫中，青山深处，竹林寺掩映其中，袅袅钟声，从寺院飘出，如千里跫音，若有若无。
“苍苍竹林寺,杳杳钟声晚荷笠带斜阳，青山独归远”是什么意思
在苍翠的竹林寺院中，远远传来深沉的晚钟。
他身背斗笠披着晚霞，独自归向青山最深处。
灵澈上人是中唐时期一位著名诗僧，俗姓汤，字源澄，（今浙江绍兴）人，出家的本寺就在会稽云门山云门寺。竹林寺在润州（今江苏镇江），是灵澈此次游方歇宿的寺院。这首诗写傍晚时分，诗人送灵澈返回竹林寺，抒发了对灵澈的深厚情意，也表现了灵澈清寂的风度。全诗即景写情，构思精致，语言精练，纯朴秀美，意境闲淡。
唐 皮日休 《雨中游包山精舍》诗：“薜带轻束腰，荷笠低遮面。” 前蜀 韦庄 《赠渔翁》诗：“草衣荷笠鬓如霜，自说家编 楚 水阳。”
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚荷笠带斜阳，青山独归远是什么诗
荷笠带斜阳，青山独归远。出自唐代刘长卿的《送灵澈上人》苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。赏析 瞑色苍苍的竹林寺，晚钟阵阵，一抹斜阳下，几重青山外，远行人渐行渐远。全诗纯为写景，恍如图画，可谓诗中有画的佳作。 灵澈上人大概是中唐时期一位著名诗僧，俗姓杨，字源澄，会稽（今浙江绍兴）人，出家的本寺就在会稽云门山云门寺。竹林寺在润州（今江苏镇江），是灵澈此次游方歇宿的寺院。这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情，它即景抒情，构思精致，语言精炼，素朴秀美，是唐代山水诗的名篇。 前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处，远远传来寺院报时的钟响，点明时已黄昏，仿佛催促灵澈归山。诗人出以想象之笔，创造了一个清远幽渺的境界。此二句重在写景，景中也寓之以情。后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠，披带夕阳余晖，独自向青山走去，越来越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”，点出寺在山林。“独归远”显出诗人伫立目送，依依不舍，结出别意。只写行者，未写送者，而诗人久久伫立，目送友人远去的形象仍显得非常生动。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊，也表现出灵澈归山的清寂的风度。送别多半黯然情伤，这首送别诗却有一种闲淡的意境。 刘长卿和灵澈相遇又离别于润州，大约在公元769—770年（唐代宗大历四、五年）间。刘长卿于公元761年（上元二年）从贬谪南巴（今广东茂名南）归来，一直失意待官，心情郁闷。灵澈此时诗名未著，云游江南，心情也不大得意，在润州逗留后，将返回浙江。一个宦途失意客，一个方外归山僧，在出世入世的问题上，可以殊途同归，同有不遇的体验，共怀淡泊的胸襟。这首小诗表现的就是这样一种境界。 精美如画，是这首诗的明显特点。但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人，而且以画外的诗人自我形象，令人回味不尽。那寺院传来的声声暮钟，触动诗人的思绪；这青山独归的灵澈背影，勾惹诗人的归意。耳闻而目送，心思而神往，正是隐藏在画外的诗人形象。他深情，但不为离别感伤，而由于同怀淡泊；他沉思，也不为僧儒殊途，而由于趋归意同。这就是说，这首送别诗的主旨在于寄托。方回评其诗“细淡而不显焕，观者当缓缓味之”；方东树评其诗“多兴在象外，专以此求之，则成句皆有余味不尽之妙矣”。从这首小诗中，也能够体会到这一特色。
苍苍竹林寺,杳杳钟声晚.荷笠带夕阳,青山独归远的意思是:
原诗 送灵澈上人 刘长卿 苍苍竹林寺,杳杳钟声晚.荷笠带斜阳,青山独归远. 今译 青苍的竹林寺,近晚时传来深远的钟声.你背着的斗笠还带着夕阳,独自归向远方的青山.
苍苍竹林寺 杳杳钟声晚是什么诗
送灵澈上人刘长卿苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。【解释】 苍翠山林中的竹林寺，远远传来晚钟的声音。背着斗笠，披着夕阳的余辉，独自向青山归去。译文1： 在苍翠的竹林寺院中，远远传来深沉的晚钟。 他身背斗笠披着晚霞，独自归向青山最深处。 译文2： 好似墨青色隐隐铺盖着曲径通幽的竹林寺，神秘的色彩在悄悄氤氲，阵阵沉重的晚钟飘渺在自然的屏障中，随风驱散，给人恍若隔世的感觉。我背着轻巧的斗笠，任晚风斜阳柔柔抚摸我的青丝。向远处眺望，连绵起伏的青山外，遥遥的远行人，那晚霞的光填补了我伤感的心。 青苍的竹林寺，近晚时传来深远的钟声。你背着的斗笠还带着夕阳，独自归向远方的青山。 译文3： 在苍茫深邃的山林中座落着竹林寺，从那里缥缥缈缈地传来了暮钟声。 “荷笠带夕阳，青山独归远。”灵澈背着斗笠，披着夕阳的余辉，独自向远方的树木葱笼的深山走去。【解释】杳杳：深远处。荷笠：斗笠挂在背上。荷：负。此写行僧形象。灵澈：人名，当时著名诗僧。本姓汤，字澄源，生于会稷，与刘长卿友善。 他自幼出家为僧，后从严维学诗，与僧皎然游，为时人所重。元和十一年（861）卒。《全唐诗》录存其诗一卷。诗题一作“送灵澈。”上人，对僧人的尊称。竹林寺：一称“鹤林寺”在今江苏省镇江市南黄鹤山上。苍苍：深青色。这里指葱笼的树色。杳杳（yǎo）：隐约，深远的样子。荷（hè）：背、负。杳杳：深暗的样子，这里指天边的暮色。荷笠：背着斗笠。 带斜阳：映照在夕阳中。 青山独归：即独归青山。【赏析】 灵澈上人是中唐时期一位著名诗僧，俗姓汤，字源澄，（今浙江绍兴）人，出家的本寺就在会稽云门山云门寺。竹林寺在润州（今江苏镇江），是灵澈此次游方歇宿的寺院。这首诗写傍晚时分，诗人送灵澈返回竹林寺，抒发了对灵澈的深厚情意，也表现了灵澈清寂的风度。全诗即景写情，构思精致，语言精练，纯朴秀美，意境闲淡。灵澈上人是中唐时期一位著名诗僧，俗姓汤，字源澄，会稽（今浙江绍兴）人，出家的本寺就在会稽云门山云门寺。竹林寺在润州（今江苏镇江），是灵澈此次游方歇宿的寺院。这首小诗写诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情。它即景抒情，构思精致，语言精炼，素朴秀美，所以为中唐山水诗的名篇。 前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处，远远传来寺院报时的钟响，点明时已黄昏，仿佛催促灵澈归山。后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠，披带夕阳余晖，独自向青山走去，越来越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”，点出寺在山林。“独归远”显出诗人伫立目送，依依不舍，结出别意。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊，也表现出灵澈归山的清寂的风度。送别往往黯然情伤，但这首送别诗却有一种闲淡的意境。 刘长卿和灵澈相遇又离别于润州，大约在唐代宗大历四、五年间（769—770）。刘长卿自从上元二年（761）从贬谪南巴（今广东茂名南）归来，一直失意待官，心情郁闷。灵澈此时诗名未著，云游江南，心情也不大得意，在润州逗留后，将返回浙江。一个宦途失意客，一个方外归山僧，在出世入世的问题上，可以殊途同归，同有不遇的体验，共怀淡泊的胸襟。这首小诗表现的就是这样一种境界。精美如画，是这首诗的明显特点。但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人，而且以画外的诗人自我形象，令人回味不尽。那寺院传来的声声暮钟，触动诗人的思绪；这青山独归的灵澈背影，勾惹诗人的归意。耳闻而目送，心思而神往，正是隐藏在画外的诗人形象。他深情，但不为离别感伤，而由于同怀淡泊；他沉思，也不为僧儒殊途，而由于趋归意同。这就是说，这首送别诗的主旨在于寄托着、也表露出诗人不遇而闲适、失意而淡泊的情怀，因而构成一种闲淡的意境。十八世纪法国狄德罗评画时说过：“凡是富于表情的作品可以同时富于景色，只要它具有尽可能具有的表情，它也就会有足够的景色。”（《绘画论》）此诗如画，其成功的原因亦如绘画，景色的优美正由于抒情的精湛。
苍苍竹林寺,杳杳钟声晚的意思
深青色的竹林寺里远远传来黄昏报时的钟声 送灵澈上人 【唐】刘长卿 苍苍竹林寺,杳杳（yǎo）钟声晚. 荷（hè）笠带斜阳,青山独归远. 【译文】 深青色的竹林寺里远远传来黄昏报时的钟声,你（指友人：灵澈上人）背着斗笠披着斜阳,独自向青山归去,越走越远.
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚的意思
出自：刘长卿的《送灵澈》原文：苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。前两句的意思是：在苍翠的竹林寺院中，远远传来深沉的晚钟。 意思是：想望苍苍山林中的灵澈归宿处，远远传来寺院报时的钟响。
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