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鲁迅的吃人那段话出自哪本书
出自于鲁迅先生的一篇短篇小说《狂人日记》:“我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’四个字。
我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!”
1918年5月15日发表于《新青年》杂志。收录在鲁迅的短篇小说集《呐喊》中。
创作方法:
从创作方法上看,《狂人日记》主要采用的还是现实主义的方法。这表现在作品重视典型环境的描写、重视细节的真实性、重视人物性格的统一性等方面。
读者在阅读时,如果把狂人的“错觉”加以矫正,就可以发现,无论是路人对他的态度,还是何先生对他的诊断,都是当时社会上普遍存在的生活现象。
而“从盘古开辟天地以后,一直吃到易牙的儿子;从易牙的儿子,一直吃到徐锡林”,甚至于“去年城里钉了犯人,还有一个生痨病的人,用馒头蘸着血舐”(这个细节后来被作者用于他的另一篇小说《药》之中),确实是“从来如此”。
请问:吃人出自哪里
1、出处:出自于鲁迅先生的一篇短篇小说《狂人日记》,
2、原文:我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着仁义道德四个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是吃人!
3、“吃人”解析:
《狂人日记》这一部小说可以说是一部以狂人所承载的“多疑”和封建理论并依据这一意识的某种特征展开的小说。
《狂人日记》的主题,据鲁迅说,是“意在暴露家族制度和礼教的弊害”。“弊害”何在?乃在“吃人”。鲁迅以其长期对半封建半殖民地的旧中国的深刻观察,发出了振聋发聩的呐喊:封建主义吃人!
鲁迅曾说,《狂人日记》“显示了’文学革命’的实绩”,它以“’表现的深切和格式的特别’,颇激动了一部分青年读者的心”。的确,《狂人日记》在近代中国的文学历史上,是一座里程碑,开创了中国新文学的革命现实主义传统。
扩展资料:
《狂人日记》简介:
1918年5月15日发表于《新青年》杂志。收录在鲁迅的短篇小说集《呐喊》中。它由13则日记组成,记录了“狂人”的精神状态和心理活动,深刻揭露了集权专制社会的“吃人”本质,表现出彻底反对集权专制社会的战斗精神。
在艺术上运用了现实主义和象征主义相结合的手法。是中国现代文学史上第一篇白话小说。
鲁迅的吃人那段话是什么
鲁迅《狂人日记》中吃人那段话如下:
我也曾看见有人在日记里写:古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚。我从包裹中翻出史书一查,这历史没有年代,歪歪斜斜地每页上都写着“仁义道德”几个字。仔细看了半天,才从字缝里看出字来,满本都写着“吃人”两个字。
赏析
对《狂人日记》中有关“吃人”的理解:
一、中国“古来时常吃人”而被“仁义道德”遮蔽了的,这并非就是礼教“吃人”。鲁迅笔下的“狂人”在其“日记”中,说到中国历史上的几个“吃人”的例子。
二、是那些“吃教”的人,借礼教之名“吃人”,这也不是礼教“吃人”。这样的人,也就是吴虞在《吃人与礼教》一文中说的“一面会吃人,一面又能够讲礼教”的人。
三、鲁迅在《狂人日记》中,有“礼教”本身吃人的一层意思。
鲁迅人吃人是哪篇文章
鲁迅写的“人吃人”出自《狂人日记》。《狂人日记》是鲁迅创作的短篇白话日记体小说,写于1918年4月。全书借患有被害恐惧症的“狂人”的自述,揭露了中国封建社会“吃人”的社会本质,表现了作者对以家族制度和封建礼教为主体内涵的中国封建文化的反抗。
《狂人日记》的介绍
《狂人日记》是中国第一部现代白话文小说,奠定了中国现代小说(文学)创作的基础。《狂人日记》具有启蒙主义思想特征,主要表现了对封建礼教的深刻揭露,对麻木愚昧的国民性的批判,以及对将来的坚定信念和热烈希望。作品中的狂人,实际上是一个象征性的形象,是整个五四时代先驱者愤激思潮的艺术象征。
鲁迅的介绍
鲁迅是中国现代伟大的文学家和思想家,新文化运动的奠基人。鲁迅的主要作品有《呐喊》、《坟》、《热风》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》、《华盖集》、《华盖集续编》等专集,表现出爱国主义和彻底的民主主义的思想特色。
在《狂人日记》中,作者以彻底的“革命民主主义”的立场对中国的文化进行了深刻的反思,同时对中国的甚至是人类的前途表达了深广的忧愤。
密密麻麻写着吃人二字原句
鲁迅《狂人日记》“我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’四个字。
我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’
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