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回头是岸下一句怎么接

“回头是岸”没有下一句,上一句是“苦海无边”。回头是岸,汉语成语,拼音是huítóushìàn,意思是指有罪的人只要回心转意,痛改前非,就能登上“彼岸”,获得超度。后比喻做坏事的人,只要决心悔改,就有出路。
出自元·无名氏《度翠柳》:“世俗人没来由,争长竞短,你死我活。有呵吃些个,有呵穿些个。苦海无边,回头是岸。”
造句:
1、你不要继续作恶,应该回头是岸,重新做人。
2、苦海无边,回头是岸,你必须彻底改正错误。
3、佛家常说苦海无边,回头是岸,为人只做善事,不做坏事,就能自求多福。

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"苦海无边,回头是岸放下屠刀,立地成佛'有什么典故吗

苦海无边,回头是岸
〖出处〗宋·朱熹《朱子语类》卷五十九:“知得心放,此心便在这里,更何用求?适见道人题壁云:‘苦海无边,回头是岸。’说得极好。”
「苦海无边,回头是岸」为佛家劝人改过向善的常用语。佛教以「此岸」形容生死的世界,以「彼岸」比喻超越生死的涅盘境界。其中「苦海」一词,于佛教中泛指各种苦难之世界,亦即生死轮回之三界六道。众生沈沦于三界之苦恼中,渺无边际,犹如沉没于大海而难以出离,故以苦海为喻,能「回头」,表示醒悟、悔改,「回头是岸」比喻作恶的人,一旦悔悟向善,即能得救。
也就是说,你在理解这句话时,不能用常规的想法去理解,“海”不是海,“岸”也不是岸。所以我们不能说无边了,就不可能有岸了。
放下屠刀,立地成佛
【出处】:宋·释普济《五灯会元》卷五十三:“广额正是个杀人不眨眼底汉,放下屠刀,立地成佛。”
上文的背景:
施加茅尼佛祖(准确说是乔达摩-喜达多,因为他还没有成佛)离家出走修行成佛的过程中,有很多恶魔(含广额正)来制止他拯救世界,但是他没有放弃,坚持斗争,最终战胜了诸多妖魔而拯救了世界。

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苦海无边的下一句是什么

  • 苦海无边,爱河无底,流浪看成百漏船。

  • 苦海无边
    回头是岸

  • 苦海无边的下一句是回头是岸。
    苦海无边,回头是岸。原佛教用语,意指尘世如同苦海,无边无际,只有了悟,才能获得超脱。也比喻虽罪恶深重,只要悔改,便有出路。

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    苦海无边,回头是岸放下屠刀,立地成佛

    所谓的屠刀,是自己的心魔、烦恼、执着、牵挂……放下了它们,立即明心见性
    六道轮回,何处是头?人身难得,佛法难闻,早日求生净土念弥陀,还得极乐国。

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    苦海无边下一句是什么

    苦海无边,回头是岸。

    拼音:kǔhǎiwúbiān,huítóushìàn。

    出处:宋·朱熹《朱子语类》。

    释义:佛教。意指尘世如同苦海,无边无际,只有悟道,才能获得超脱。

    扩展资料

    用法:作宾语、定语、分句;用于劝诫人

    “苦海无边,回头是岸”为劝人改过向善的常用语。其中“苦海”比喻众生受种种痛苦,犹如溺于无边大海之中一样。回头,表示醒悟、悔改。众生的作恶和习气使自己受到道德等的惩罚,即产生恶报,使得自己感到很痛苦。作恶之人,一旦悔悟并努力向善,那么就能获得新生。

    这个成语现用来比喻做坏事的人只要彻底悔改,就有出路。

    苦海无边的近义词:茫茫苦海、回头是岸、苦不堪言。

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    劝君回头是岸的文言文

    1.有关于劝说回头是岸的名言警句

    列举5句:

    苦海无边,回头是岸;亡羊补牢,犹未迟也;知错能改,善莫大焉;放下屠刀,立地成佛;浪子回头金不换

    1、苦海无边,回头是岸。

    出自宋·朱熹《朱子语类》卷五十九,知得心放,此心便在这里,更何用求?适见道人题壁云:苦海无边回头是岸。此语本为佛教用语用来功告作坏事的人。

    2、亡羊补牢,犹未迟也。

    出自《战国策·楚策》,比喻出了问题以后想办法补救,可以防止继续受损失。

    3、知错能改,善莫大焉。

    出自《左传·宣公二年》,指一个人犯了错误后,能够认识并改正错误,就是最好的事情。

    4、放下屠刀,立地成佛。

    出自《五灯会元》,佛教认为,人皆有佛性,作恶之人弃恶从善,即可成佛。后来发展成为劝导作恶之人停止作恶。

    5、浪子回头金不换。

    出自《八十一梦·第32梦》,指不务正业的败家子改邪归正,悔过自新。

    参考资料来源:

    百度百科-知错能改善莫大焉

    百度百科-浪子回头(汉语词语)

    百度百科-苦海无边回头是岸

    百度百科-亡羊补牢(汉语成语)

    百度百科-放下屠刀立地成佛

    2.回头是岸的上一句

    准确的说法,是“苦海无边,回头是岸”。

    因为,这句话的最早出处,见诸于南宋朱熹的《朱子语类》卷五十九,里面写道:“知得心放,此心便在这里,更何用求?适见道人题壁云:‘苦海无边,回头是岸。’说得极好。”

    显然,朱熹最早用的是“苦海无边”。既然我们沿用下来,当然也就不能改变。

    “苦海无涯”这个词也是有的,它最早的出处是金代长筌子的《百宝妆》词,里面有“苦海无涯,生灭甚时彻”句。

    “苦海无涯”与“苦海无边”的意思虽然差不多,但作为习惯用法,“回头是岸”的上句,应当是“苦海无边”为宜。

    依据不在于多,而在于有力。朱熹最早的原文就是“苦海无边,回头是岸”。我想,这个依据够有力了。

    3.回头是岸的名言

    【名称】回头是岸

    【拼音】huítóushìàn

    【解释】回头:指改错。理学有“苦海无边,回头是岸”之语,指人只要回心转意,痛改前非,就能登上“岸”,就可改正错误。后比喻做坏事的人,只要决心悔改,就有出路。

    【出处】元·无名氏《度翠柳》第一折:“世俗人没来由,争长竞短,你死我活。有呵吃些个,有呵穿些个。苦海无边,回头是岸。”清·李绿园《歧路灯》第六十三回:“世兄果为嫌家伯语重,何难回头是岸,万不可面从腹诽。”

    【用法】紧缩式;作谓语、分句;比喻只要悔改就有出路

    4.回头是岸的上一句

    苦海无边。

    【出处】元·无名氏《度翠柳》第一折:“世俗人没来由,争长竞短,你死我活。有呵吃些个,有呵穿些个。苦海无边,回头是岸。”

    【译文】一般人没有由来的,争着长处比着短处,你死我活。有吃的就吃一些,有穿的就穿一点不要太过于在意。做坏事的人,只要决心悔改,就有出路。

    苦海无边,回头是岸,原是佛教用语。苦海无边指生死轮回如同苦海,无边无际。回头是岸指通过佛教的修行悟道,才能获得涅槃。后演变为汉语成语,这个成语现用来比喻做坏事的人只要彻底悔改,就有出路。

    扩展资料

    一、启示

    佛教用语,同时也是理学术语。苦海无边指生死轮回如同苦海,无边无际。常和“回头是岸”连用。回头是岸,指只有通过佛教的修行悟道,才能获得涅槃。引申义指人只要回心转意,痛改前非,就能登上“岸”,就可改正错误。后比喻做坏事的人,只要决心悔改,就有出路。

    二、近义词

    迷途知返

    【解释】:迷途:迷失道路;返:回来。迷了路知道回来。比喻发觉自己犯了错误,知道改正。

    【出自】:西晋陈寿《三国志·魏志·袁术传》:“以身试祸,岂不痛哉!若迷而知反,尚可以免。”

    【译文】:以身试祸,难道不令人痛心吗!如果迷惑而不知返回,还可以避免

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    “苦海无涯回头是岸”的下一句是什么

    即为无涯,何来是岸

    「苦海无边,回头是岸」是佛家劝人改过向善的常用语。佛教以「此岸」形容生死的世界,以「彼岸」比喻超越生死的涅盘境界。

    中文名

    苦海无涯

    拼音

    kǔhǎiwúyá

    解释

    深重无比的苦难

    出处

    《百宝妆》

    〖解释〗苦海:比喻极困苦的环境。佛家语,形容深重无比的苦难。

    〖出处〗金·长筌子《百宝妆》词:“苦海无涯,生灭甚时彻。”

    〖用法〗作主语、宾语、定语;用于安慰人

    其中「苦海」一词,于佛教中泛指各种苦难之世界,亦即生死轮回之三界六道。众生沈沦于三界之苦恼中,渺无边际,犹如沉没于大海而难以出离,故以苦海为喻,能「回头」,表示醒悟、悔改,「回头是岸」比喻作恶的人,一旦悔悟向善,即能得救。

    也就是说,你在理解这句话时,不能用常规的想法去理解,“海”不是海,“岸”也不是岸。所以我们不能说无边了,就不可能有岸了。

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