下面就是我们帮你搜集整理的有关美的来源是“古人认为羊大为美”和汉代说文解子里美的意思的问答
本文目录一览
- 1、美的来源是“古人认为羊大为美”
- 2、汉代说文解子里美的意思
- 3、为何“善““美““群“字都与“羊“字有关
- 4、美表示什么
- 5、美是什么结构的字体,部首是什么
- 6、“美”字是怎么来的
- 7、“美”这个字，在古代是什么意思
- 8、美字的最初含义是什么
- 9、什么是美
- 10、美字的第五画是什么
美的来源是“古人认为羊大为美”
美这一概念，直接因“羊”而产生。“羊大为美”有二层含义：其一指羊肥，因为羊是人类生存的重要需求对象，羊越肥越能满足人的某种需求。其二，特指有权力、有地位的酋长或巫师这样胡“大人”，这是“羊”、“大”两个象形字组合而成的最初的“羊大为美”的含义。
在《说文解字》将“美”字归入“羊”部，称“美，甘也。从羊，从大。羊在六畜主给膳，美与善同义。”从许慎这个解释中可以看出，当时人们的审美即是“羊大为美”：羊体大肉质好，吃起来才“美”。在安阳殷墟甲骨文被发现后受到了挑战，因为甲骨文的美字并不是羊大形象，上边并不像“羊”，而是人饰羊首的形状，戴着羊角样饰物，整个美字是戴图腾标志的人的形象。很早古人很早就知道利用装饰物来扮美了。当时最美的打扮是“戴羊角”，形成了以“羊人为美”的审美观点。
扩展资料：
字是黄帝命史官仓颉发明的，不是民间自发形成的。而造字者总是从统治者的观点出发造字。“美”是帝王面对江山和人民发出的观感。帝王把自己比作牧羊人，把人民比作羊群。而“大”就是《说文》“皇，大也。三皇，大君也。”翻译过来是皇者，大的任务啊。三皇，最大的君主啊，其中所说的“大”，指的是领土辽阔。
三皇时代中国国土辽阔如海，有所谓的大九州（神州只是“大九州”之一，黄帝登位后由于“德不及远”，中国疆土缩小为“神州”，即“小九州”。正因为人民生活在土地之上，所以代表人民的“羊”写在代表疆土的“大”上面。
汉代说文解子里美的意思
美 《说文解字》：甘也。从羊从大。羊在六畜主给膳也。美与善同意。无鄙切。 〖注〗臣铉等曰：羊大则美，故从大。 意思是：甘美。羊字加大字组成。羊为六畜之一，是人的食物。“美”与“善”意思相同。由“无”的声母和“鄙”韵母拼读（说明：古代很多字读音与今天不同）。 〖注〗臣铉等解释：大羊为美，所以用“大”。
为何“善““美““群“字都与“羊“字有关
古时候因为羊常用于祭祀，引申为吉利、吉祥。当“羊”的“吉利”的引申义消失后，再加“示”另造“祥”代替。 美，会意字，造字本义，高人所表现的安祥、和平。在造字时代的古人眼里，安祥、宁静的人最“美”。《说文解字》：美，甘也。从羊，从大。羊在六畜主给膳也。美与善同意。 善，会意字，造字本义，本义，形容词：神态安祥，言语温和。《说文解字》：善，吉也。从誩，从羊。此与义美同意。 群，形声字，造字本义，名词：领头羊。《说文解字》：群，辈也。从羊，君声。
美表示什么
美表示什么 关于“美”字本意：羊大为美 《说文解字》解到“美”字时，就说“美”从“羊”、从“大”，“羊”字下面加个“大”就是“美”。 《说文解字》：“美，甘也，从羊从大。羊在六畜，主膳也”。“美”的本意是“羊大”，意味着“甘”；而：“甘，美也。从口含一”，汉字的“美”字是会其“羊大”之意，羊大之所以为“美”，主膳也。 羊性格温顺，更有“跪乳之恩”，在古代象征着吉祥。“羊羊如意”“三羊开泰”“发羊财”大概说的就是有关“羊大”的故事。 汉字“羊大为美”，形象的说明了获得美感的基础首先须是物质上的满足。 请采纳
美是什么结构的字体,部首是什么
“美”是上下结构的字体，部首是“大”。美的古字形像戴着头饰站立的人，本义指漂亮、好看。“美”除了表示具体事物的美好外，还用来表示抽象意义。如形容一个人品德高尚称为“美德”。美好的事物往往给人愉快的感觉，所以“美”有令人满意的意思，“美”有时也作动词使用，指赞美；又指使其漂亮。许慎《说文解字》认为，美是个会意字。从羊，从大。段玉裁作注：“羊大则肥美。”羊肉味道鲜美，因而人们常常将“美”字拆成“羊”、“大”，说“羊大为美”。从甲骨文来看，“大”上部的构件并不是羊头，而是像羽毛之类的装饰物。一人（大）的头上装饰着高耸弯曲的羽毛或类似的头饰状，自然是美丽的，所以才拿来创造美丽、美好等意义。在甲骨文中，羽饰下部多出一横；羽饰由四根变为两根，上部变得与“羊”相似。西周以后，这一构件已与“羊”非常接近。战国时已形成与小篆大致相同的主流结构，同时作为后代主要异体的从羊、从火结构开始出现，是“大”的讹变。隶书主流结构承袭从羊从大的讹变形体，并且又进一步楷化为楷书的“美”；从构件火的作羙，其他变化大、有代表性的是构件“大”讹作廾。现代以“美”为规范字形。
“美”字是怎么来的
在原始社会，先民在祭祀、庆功等场合，常常在头上戴上兽角或羽毛做成的装饰，跳起欢乐的舞蹈。后来这种兽角或羽毛逐渐成为装饰品，戴在头上成为美的标志，这就是甲骨文和早期金文“美”字的来历。因此，“美”字的本义是指人的装束漂亮好看，引申指人的容貌、声色、才德或品格很好，同时还可用来指食物味道的甘美。
关于“美”字的来历，还有一种说法，即“羊大为美”，《说文解字》云：“美，甘也。从羊，从大。”古人认为羊越大，其肉的味道就越可口，“美”字由“羊”“大”两字会意而成，本义是美味。也有人认为羊越大，身体就越美观，即“美”。
“美”这个字，在古代是什么意思
美 ，会意字。金文字形，从羊，从大。
美：象形字，象征人佩戴羊角、牛角，古人认为这很美，并非羊大才肥美。详见《古文字趣谈》。此处有疑：羊角和牛角都是很大，很锋利的东西，一般都是作为武器或者摆饰，很少有直接佩戴的。
现实美包括：自然美、社会美、教育美 。美，不仅要表面美，还要心灵美，这样才算真正的美。通常指使人感到心情愉悦的人或者事物。【康熙字典】：《广韵》《集韵》《韵会》。无鄙切，音眯。《说文》甘也。从羊从大。羊在六畜，主给膳也。美与善同意。《注》羊大则美，故从大。《五经文字》从犬从火者，譌。《诗·召南·甘棠序》美召伯也。《疏》善者言美，恶者言刺。
相关词汇：尽善尽美、美不胜收、十全十美、香草美人、美人迟暮、良辰美景、黄粱美梦、两全其美、成人之美、
尽善尽美造句：就人类有限的能力而言，他这样的表现可说是尽善尽美了。
参考资料
汉典：http://www.zdic.net/z/21/sw/7F8E.htm
美字的最初含义是什么
问题一：‘美’字最初的含义是？ 美 měi，会意字。金文字形，从羊，从大。本义:肥美。古人养羊肥大为美。再等等，把羊养肥了再吃，指代:很好吃，味美甘甜。 另外羊是象形字，象征人佩戴羊角，牛角，古人认为这样很美。 美的基本形态是艺术美和现实美。其中现实美包括:自然美、社会美、教育美 。美，不仅要表面美，还要心灵美，这样才算真正的美。通常指使人感到心情愉悦的人或者事物。 问题二：“美”字最初的含义是： A、羊大即为美 B、戴着头 美 měi 字从羊从大。“羊”意为“驯顺”，“大”意为“国土辽阔”。“羊”与“大”联合起来表示“国土辽阔、人民驯顺”。本义：地广民淳。 美：象形字，象征人佩戴羊角、牛角，古人认为这很美，并非羊大才肥美。详见《古文字趣谈》。此处有疑：羊角和牛角都是很大，很锋利的东西，一般都是作为武器或者摆饰，很少有直接佩戴的。所以无法证明佩戴羊角和牛角便是古人认为的美。若是捧在手中的羊角或者牛角，字的偏旁应该用手来表达。 美字为象形字是没错，但不是人佩戴羊角、牛角，而是人高举羊头或者牛头。古人素来有祭祀的习俗，从现代少数民族中的祭礼中可以了解到，祭师准备好祭品后会选择部落中猎人或女子作为献祭人，而献祭的过程则是呈举祭品过头跪伏在地恭敬献礼，然后祭师们念祷诵语并展开祭舞和祭歌来歌颂神明或者先祖的伟大。 1.汉字是黄帝命史官仓颉发明的，不是民间自发形成的。而造字者总是从统治者的观点出发造字。“美”是帝王面对江山和人民发出的观感。帝王把自己比作牧羊人，把人民比作羊群。而“大”就是《说文》“皇，大也。三皇，大君也。”中所说的“大”。三皇时代中国国土辽阔如海，有所谓的“大九州”（神州只是“大九州”之一，黄帝登位后由于“德不及远”，中国疆土缩小为“神州”，即“小九州”。《帝王世纪》：“神农以上有大九州，柱州、迎州、神州之等。黄帝以来，德不及远，惟于神州之内分为九州。”）。正因为人民生活在土地之上，所以代表人民的“羊”写在代表疆土的“大”上面。古代帝王喜欢把治国与烹调相比拟，即所谓“治大国若烹小鲜”。例如商汤的国师伊尹，原本是有莘氏的厨子，他负鼎俎而论治国，为商汤所信服。所以“美”有引申义“味甘”。“美”的发声与“大”有关，因为疆土大如海，所以“海”字中表示“迷茫”之义的“每”就成了“美”字的发音《说文》：“海，天池也。以纳百川者。从水，每声。”《宋.本玉篇》：“海，呼改切。大也，受百川万谷流入。”此处存疑点，立字甲骨文已有，象征为一个人站在一条横线上，代表着人立在土地之上。同样大君二字，也被人误导了，《说文》是汉朝许慎始著，由后人整理扩大字意。而此时的“君”字不再局限于描述地位高贵的人，还代指品德上佳的人。而通过整理三皇的事迹来看，此处大君应指得是为人族作出重大贡献，功迹无人能超越，品德上佳，地位高贵的人。此身份跟“美”字的创造有一定关系，黄帝的对手蚩尤根据传说记载是有着牛头脑袋，那么“美”字的创造可能是记载皇帝斩下蚩尤脑袋后高举过头用来振奋士气的形象。 2.有人认为“羊大为美”，认为古人以羊为主要副食品，肥壮的羊吃起来味很美。今人存疑的说法：发明汉字“美”的民族是著名的农业民族，其主要饲养的家畜是猪。中国人大约从距今8500年的时候开始养猪、吃猪肉，直到今天，仍然以猪肉为主要的肉类消费品，平时吃的肉包肉饺，都用猪肉，用牛肉和羊肉的只占一小部分。新石器时代晚期的大型墓葬，标志墓主社会地位的陪葬品也是猪。这种以猪陪葬的大墓叫做“冢”，字从豕。汉字的“家”，也是“房子里面有猪”。羊在中国出现的时间在距今4500年前，比猪出现的时间晚了4000年。羊在中原地区只是圈养，或偶尔放到田间地头啃些草。羊真正适合生长的地方是大草原。古人用羊造字，是要利用羊的驯顺特点和集群特点来表达某些意思，然而这并不证明中国人以羊肉为美食。 3.古人有祭祀的习俗，祭天祭神中以牛、羊、马三牲为大献，以示对天地的尊重，而献礼中对牛、羊、马的皮、色、形都有着重要的规范，皮不顺、色不正的三牲皆不能作为献礼。以此严谨性可以看出选择作为祭礼的三牲是人们心中尊贵、美好的物品。而美字描述的可能是戴着羊......》》 问题三：美最初的意思什么？ 美的结构拆来就是两个羊，在古代，由于农业还没有发展，人们以狩猎为生，在捕羊时画羊计数，补得多的当然就觉得心里美滋滋的 问题四：美字的含义是什么 美的解释 1. 好，善：～德。～学。～谈。审～。～丽。～容（美化容貌）。～不胜收。 2. 得意，高兴：～滋滋的。 3. 称赞，以为好：赞～。～言。～誉。 4. 指“亚美利加洲”（简称“美洲”）：北～。南～。 5. 指“美国”：～元。～籍华人。 问题五：美字的意思代表着什么 关于“美”字本意：羊大为美 《说文解字》解到“美”字时，就说“美”从“羊”、从“大”，“羊”字下面加个“大”就是“美”。 《说文解字》：“美，甘也，从羊从大。羊在六畜，主膳也”。“美”的本意是“羊大”，意味着“甘”；而：“甘，美也。从口含一”，汉字的“美”字是会其“羊大”之意，羊大之所以为“美”，主膳也。 羊性格温顺，更有“跪乳之恩”，在古代象征着吉祥。“羊羊如意”“三羊开泰”“发羊财”大概说的就是有关“羊大”的故事。 汉字“羊大为美”，形象的说明了获得美感的基础首先须是物质上的满足。 请采纳！
什么是美
美 měi，会意。金文字形,从羊,从大,古人以羊为主要副食品,肥壮的羊吃起来味很美。本义:味美。美的基本形态是艺术美和现实美。其中现实美包括：自然美、社会美、教育美 。 美 měi 字从羊从大。“羊”意为“驯顺”，“大”意为“国土辽阔”。“羊”与“大”联合起来表示“国土辽阔、人民驯顺”。本义：地广民淳。引申义：食物可口。 说明： 1.汉字是黄帝命史官仓颉发明的，不是民间自发形成的。而造字者总是从统治者的观点出发造字。“美”是帝王面对江山和人民发出的观感。帝王把自己比作牧羊人，把人民比作羊群。而“大”就是《说文》“皇，大也。三皇，大君也。”中所说的“大”。三皇时代中国国土辽阔如海，有所谓的“大九州”（神州只是“大九州”之一，黄帝登位后由于“德不及远”，中国疆土缩小为“神州”，即“小九州”。《帝王世纪》：“神农以上有大九州，柱州、迎州、神州之等。黄帝以来，德不及远，惟于神州之内分为九州。”）。正因为人民生活在土地之上，所以代表人民的“羊”写在代表疆土的“大”上面。古代帝王喜欢把治国与烹调相比拟，即所谓“治大国若烹小鲜”。例如商汤的国师伊尹，原本是有莘氏的厨子，他负鼎俎而论治国，为商汤所信服。所以“美”有引申义“味甘”。“美”的发声与“大”有关，因为疆土大如海，所以“海”字中表示“迷茫”之义的“每”就成了“美”字的发音（《说文》：“海，天池也。以纳百川者。从水，每声。”《宋本玉篇》：“海，呼改切。大也，受百川万谷流入。”）。 2.有人认为“羊大为美”，认为古人以羊为主要副食品，肥壮的羊吃起来味很美。误。发明汉字“美”的民族是著名的农业民族，其主要饲养的家畜是猪。中国人大约从距今8500年的时候开始养猪、吃猪肉，直到今天，仍然以猪肉为主要的肉类消费品，平时吃的肉包肉饺，都用猪肉，用牛肉和羊肉的只占一小部分。新石器时代晚期的大型墓葬，标志墓主社会地位的陪葬品也是猪。这种以猪陪葬的大墓叫做“冢”，字从豕。汉字的“家”，也是“房子里面有猪”。羊在中国出现的时间在距今4500年前，比猪出现的时间晚了4000年。羊在中原地区只是圈养，或偶尔放到田间地头啃些草。羊真正适合生长的地方是大草原。古人用羊造字，是要利用羊的驯顺特点和集群特点来表达某些意思，然而这并不能证明中国人以羊肉为美食。 3.与“美”中之“羊”代表人民相似的字，还有“群”，该字从君从羊，其中的“君”即《说文》所谓的“三皇，大君也”之“君”，即君长；“羊”对应“人民”；“君”与“羊”联合起来表示“有君长领导的人民”。不少人以为美字由羊大两个字构成，认为“美”来源于羊大为美，其实不然，美的甲骨文其实是站立的人，头戴羽毛的头饰的形状，后来简写时误作“羊、大”两个字。 和美同源的“每”字，甲骨文写作戴羽毛头饰的妇女，在古代两个字都表示漂亮、好看的意思。 鲁迅先生曾经把“美”解释成“戴帽子的太太”就是此意。 另说，甲骨文中“美”是人戴着羊头跳舞，与原始的巫术礼仪祭祀活动有关。【说文解字】美，甘也。从羊大。羊在六畜主给善也。美与善同意。 【康熙字典】《广韵》《集韵》《韵会》??无鄙切，音眯。《说文》甘也。从羊从大。羊在六畜，主给膳也。美与善同意。《注》羊大则美，故从大。《五经文字》从犬从火者，譌。《诗·召南·甘棠序》美召伯也。《疏》善者言美，恶者言刺。 又《广韵》好色。《诗·邶风》匪女之为美。《传》非为其徒说美色而已。 又《正韵》嘉也，好也。 又《韵补》叶明秘切。《刘向·九叹》扬精华以眩耀兮，芬郁渥而成美。结桂树之旖旎兮，纫荃蕙与辛夷。夷音异。 《玉篇》或作媺。
美字的第五画是什么
是：竖，美的笔顺：
一、美的释义：
1、美丽；好看（跟“丑”相对）。
2、使美丽。
3、令人满意的；好。
4、美好的事物；好事。
二、美的组词：
美术、美景、美丽、美工
美好、美化、美人、完美
扩展资料
一、字源演化：
二、说文解字：
文言版《说文解字》：美，甘也。从羊，从大。羊在六畜主给膳也。美与善同意。
白话版《说文解字》：美，美味，爽口。字形采用“羊、大”会义。羊在六畜之中是提供肉食的主力。“美”与“善”同义。
三、相关组词：
1、美誉
美好的名誉。
2、美观
（形式）好看；漂亮。
3、精美
精致美好。
4、美餐
可口的饭食：～佳肴。
5、谐美
（言辞等）谐和优美。
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