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飨祭的意思是什么

祭飨(jì xiǎnɡ):

基本解释:同"祭享"。 

词语分开解释:

祭 : 祭 jì :对死者表示追悼、敬意的仪式:祭奠、祭礼、祭灵、祭典、祭扫。 供奉鬼神或祖先:祭祖。祭天。

飨 : 飨 (飨) xiǎng:

1、用酒食招待客人,泛指请人受用:飨会、飨宴、飨客、 祭祀、 同“享”。

2、会意兼形声。从食,从乡,乡亦声。本义:乡人相聚宴饮。

相关词语:

孟飨、铭飨、腊飨、来飨、觐飨、进飨、郊飨、祭飨、荐飨、供飨、祼飨、告飨、从飨、宾飨、示飨、尚飨、食飨、献飨、飨会、飨赐、飨奠、飨食、飨宴、飨庙、飨辞、飨福、飨赉、飨饮、飨帝、飨祀、飨德、飨馈、飨报、飨禘、飨糖、歆飨、燕飨、宴飨、禋飨、遗飨、幽飨、彝飨、右飨、佑飨、赞飨、息飨、时飨、设飨、索飨、飨告、飨劳、飨殿、飨燕、飨射等。

标签: 飨食是什么意思意思

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春有宴,一飨食饮笑东风 什么意思 古文

春有宴,一飨食饮笑东风 飨食: 现代人都习惯于一日三餐,实际上秦汉以前人们一天只吃两顿饭。由于农业不发达,粮食有限,即使两顿饭也要视人而待。《墨子·杂守》说,兵士每天吃两顿,食量分为五个等级。第一顿称“朝食”或“饔”,在太阳行至东南方(隅中)时就餐。第二顿称“飧”或“食”,一日两餐时,人们认为“贤者与民并耕而食,饔飨而始”(《孟子·滕文公上》),用过飨食,便意味着一日时间的流逝。摘自《百度知道》 春有宴,一飨食饮笑东风 (简译)春天有宴会,一顿晚宴吃酒欢笑东风(送爽)。

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飨食是什么意思

飨食,汉语词语,意思为举行飨食之礼。现代人都习惯于一日三餐,实际上秦汉以前人们一天只吃两顿饭。由于农业不发达,粮食有限,即使两顿饭也要视人而待。《墨子·杂守》说,兵士每天吃两顿,食量分为五个等级。第一顿称“朝食”或“饔”,在太阳行至东南方(隅中)时就餐。第二顿称“飧”或“食”,在申时(下午四点左右)进餐。对于进餐时间,古人讲“食不时不食”(《论语》)。在不应进餐的时间用餐,被认为是一种越礼的行为或特别的犒赏。如《史记·项羽本纪》记载,项羽听说刘邦欲王关中,曾怒而下令“且日享士卒”,借此犒劳将士,激发士气。汉代以后,一日两餐逐渐变为三餐或四餐。并且,三餐开始有了早、中、晚饭的分称。早饭,汉代称为寒具,指早晨起床漱洗后所用之小食。至唐代,寒具始有点心之称。《能改斋漫录》云:“世俗例以早晨小食为点心,自唐时已有此语。”至今,我国许多地区仍称早饭为早点。午饭,古人曾称之为“中饭”或“过中”。一日两餐时,人们认为“贤者与民并耕而食,饔飨而始”(《孟子·滕文公上》),用过飨食,便意味着一日时间的流逝。而今天人们常用“一日三餐”之词来表示对时光的不同情感,其中包括惜时者的感慨。

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卿文言文的意思是什么

1. 文言文中"卿"有什么意思

1.会意。甲骨文字形,像二人向食之形。《说文》:“从卯,皂( bī)声。”“卯,事之制也。”本义:飨食。

2.古时高级长官或爵位的称谓。汉以前有六卿,汉设九卿,北魏在正卿下还有少卿。以后历代相沿,清末始废卿,六卿。天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空也。——东汉·许慎《说文》

诸侯之上大夫卿。——《礼记·王制》。注:“上大夫曰卿。”

卿大夫豹饰。——《管子·揆度》

大国三卿,皆命于天子;次国三卿,二卿命于天子,一卿命于其君;小国二卿,皆命于其君。——《礼记·王制》

有卿之名。——《国语·晋语》

五大夫三卿。

以相如功大,拜为上卿。——《史记》

荐笏言于卿士。——唐· 柳宗元《柳河东集》

(袁可立)登朝十有二年,剔历卿寺,节抚登莱。——明 陈继儒《大司马节寰袁公家庙记》

王公卿相。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

有卿士。——清· 周容《芋老人传》

3.又如:卿相(指中央行政机构的长官);卿贰(侍郎的别称;次于九卿的少卿。清代一般为三品到五品的虚衔)

晋尔卿佐,为我典型。——明 钱谦益《袁可立授奉直大夫》

4.古代用为第二人称,表尊敬或爱意。

今卿廓开大计,正与孤同。——《资治通鉴》

卿今当涂。——《资治通鉴·汉纪 》

岂欲卿治经。

卿言多务。

卿今者不略。

5.古代君对臣的称谓如:爱卿。

6.古代朋友、夫妇间的爱称。

卿子冠军 。——《汉书·高帝纪》。集注:“卿子,时人相褒尊之辞。”

卫人谓之庆卿。——《史记·刺客传》。索隐:“时人尊重之号。”

我自不驱卿,逼迫有阿母。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

7.将领。秦以前天子、诸侯之将帅皆以卿为之。

卿无共御,立军尉以摄之。——《左传》

8.通“庆”。祥瑞,福泽。

百工相和而歌卿云,帝乃倡之曰:卿云烂兮,糺缦缦兮。——《尚书大传·虞夏传》

9.姓。

2. 文言文翻译,宋神宗说卿比平安好是什么意思

查了一下,这句“卿比平安好”是唐宋时期拟定诏书敕令的官方文书的一般用法。

意思应该是关怀臣子问候平安的意思。也就是应用文的固定格式之一。

很多唐宋时期的诏书敕令都有这一句唐宋时期公文拟制和誊录制度 (1)制敕 ①翰林学士起草,不准有凶恶文字, 敕书后不准留空纸。②宣召某官入宫:只准写被宣召者官 职、姓名,不得写明为何事。

③起草回复外藩奏表:文首具‘卿’ , 下言‘故兹密诏’ 。 ④赐诸王:文首具‘王’ 。

⑤赐新罗、渤海等国王:文首具‘敕 某国国王某某’ ,文尾具‘卿比平安 好’ 。 ⑥赐诸藩镇将领:文首具将职名。

……唐宪宗敕王真尚璀,至省所陈献,具悉卿职在藩条,诚存裨补,本乎道德之旨,参以理化之源,用究玄微,有兹述作,省阅之际,嘉叹良深。秋凉,卿比平安好,遣书,指不多及,(二十九日)○敕新罗王金重熙书 敕新罗王金重熙:金献章及僧冲虚等至,省表兼进献及进功德并陈谢者,具悉。

卿一方贵族,累叶雄材,秉忠孝以立身,资信义而为国,代承爵命。日慕华风,师旅叶和,边疆宁泰,况又时修职贡,岁奉衷章,进献精珍,忠勤并至:功德成就,恭敬弥彰,载览谢陈,并用嘉叹。

沧波万里,虽隔於海隅;丹悃一心,每驰於阙下。以兹叹赏,常属寝兴,勉宏始终,用副朕意。

今遣金献章等归国,并少有信物,具在别录,卿母及妃并副王宰相以下,各有赐物,至宣领之。冬寒卿比平安好,卿母比得如宣,官吏将士百姓僧道等各家存问,遣书指不多及。

3. 文言文中"卿"有什么意思

1.会意。

甲骨文字形,像二人向食之形。《说文》:“从卯,皂( bī)声。”

“卯,事之制也。”本义:飨食。

2.古时高级长官或爵位的称谓。汉以前有六卿,汉设九卿,北魏在正卿下还有少卿。

以后历代相沿,清末始废卿,六卿。天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空也。

——东汉·许慎《说文》诸侯之上大夫卿。——《礼记·王制》。

注:“上大夫曰卿。”卿大夫豹饰。

——《管子·揆度》大国三卿,皆命于天子;次国三卿,二卿命于天子,一卿命于其君;小国二卿,皆命于其君。——《礼记·王制》有卿之名。

——《国语·晋语》五大夫三卿。以相如功大,拜为上卿。

——《史记》荐笏言于卿士。——唐· 柳宗元《柳河东集》(袁可立)登朝十有二年,剔历卿寺,节抚登莱。

——明 陈继儒《大司马节寰袁公家庙记》王公卿相。——清· 薛福成《观巴黎油画记》有卿士。

——清· 周容《芋老人传》3.又如:卿相(指中央行政机构的长官);卿贰(侍郎的别称;次于九卿的少卿。清代一般为三品到五品的虚衔)晋尔卿佐,为我典型。

——明 钱谦益《袁可立授奉直大夫》4.古代用为第二人称,表尊敬或爱意。今卿廓开大计,正与孤同。

——《资治通鉴》卿今当涂。——《资治通鉴·汉纪 》岂欲卿治经。

卿言多务。卿今者不略。

5.古代君对臣的称谓如:爱卿。6.古代朋友、夫妇间的爱称。

卿子冠军 。——《汉书·高帝纪》。

集注:“卿子,时人相褒尊之辞。”卫人谓之庆卿。

——《史记·刺客传》。索隐:“时人尊重之号。”

我自不驱卿,逼迫有阿母。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》7.将领。

秦以前天子、诸侯之将帅皆以卿为之。卿无共御,立军尉以摄之。

——《左传》8.通“庆”。祥瑞,福泽。

百工相和而歌卿云,帝乃倡之曰:卿云烂兮,糺缦缦兮。——《尚书大传·虞夏传》9.姓。

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这个飨是什么意思

飨的意思意思是:用酒食招待客人,泛指请人受用。

飨: 

部首:飠 笔画:12 五行:水 五笔:XTWE

香的笔画顺序如下:

扩展资料:

相关词语

1、饱飨老拳

指挨一顿痛打。

2、飨燕

飨礼和燕礼,泛指宴飨。

3、飨帝

祭祀天帝。 

4、飨士

以酒食款待士兵;犒劳士卒。

5、椎牛飨士

椎牛:杀牛;飨士:犒劳军士。指慰劳作战的官兵。

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卿是什么意思

卿,现代汉语规范一级字(常用字),普通话读音为qīng,最早见于甲骨文。六书中属会意字。“卿”字基本含义为飨食;引申含义为古时高级长官或爵位的称谓,如:三公九卿。卿在古文中的意思:①《名》古代高级官爵名,在公之下,大夫之上。《邵公谏厉王弭谤》:“故天子听政,使公~至于列士献诗。”②《名》君对臣、上对下的爱称。《赤壁之战》:“~欲何言?”③《名》对对方表示亲热或随便的称呼。《孔雀东南飞》:“~但暂还家,吾今且报府。”【卿卿】作为亲昵之称。有时含有戏谑,嘲弄之意。【卿寺】九卿的官署。

说文解字 琼切( qing )章也。六卿:天官家宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空。从卯自声。去京切文二。说文解字注卿)章也。此以叠韵为训,白虎通日:卿之焉言章也,善明理也。六卿:天言家宰、地官司徒、春言宗伯、夏言司马、秋言司寇、冬官司空。周礼之六卿也。周礼日:治言之属,太宰卿一人。教官之属,大司徒卿一人。礼官之属,大宗伯卿一人。政官之属,大司马卿一人。荆官之属,大司寇卿一人。其-则事官之属,大司空卿一人也。天子六乡,乡老二,乡则公-人。乡大夫每乡卿一人,郎此六卿也。从卯自声。自下日:又读若香,卿字正从此读焉声也。古音在十部,读如羌。今音去京切。鸟部.鸱字自声,则在古音七部。康熙字典《唐韵》去京切。《集韵》《韵会》《正韵》丘京切,竝音轻。《说文》:章也。从????皀声。徐曰:章善明理也。又向也。言为人所归向也。《礼·王制》:大国三卿,小国二卿。《仪礼》疏:诸侯兼官,但有三卿:司徒兼冢宰、司马兼春官、司空兼秋官。《玉篇》:汉置正卿九:太常、光禄、太仆、卫尉、延尉、鸿胪、宗正、司农、少府。《晋书·百官志》:古者,天子诸侯皆名执政大臣曰正卿,自周後始有三公九卿之号。又《韵会》:秦汉以来,君呼臣以卿。《正韵》:君呼臣为卿,盖期之以卿也。又《韵会》:凡敌体相呼亦为卿,盖贵之也。隋唐以来,侪辈下已,则称卿,故宋璟卿呼张易之。又《前汉·项籍传》:号为卿子冠军。注:文颖曰:卿子,时人相褒尊之称,犹言公子也。又姓。《风俗通》:虞卿之后。

卿 qīng1.古代高级官名:三公九卿。卿相。 2. 古代对人敬称,如称荀子为"荀卿"。 3. 自中国唐代开始,君主称臣民。 4. 古代上级称下级、长辈称晚辈。 5. 古代夫妻互称:卿卿。卿卿我我形容男女间非常亲昵)。 6. 姓。7.朋友之间亦能称 "卿"。(1) 会意。甲骨文字形,像二人向食之形。《说文》:“从卯,皂( bī)声。”“卯,事之制也。”本义:飨食)(2) 古时高级长官或爵位的称谓。汉以前有六卿,汉设九卿,北魏在正卿下还有少卿。以后历代相沿,清末始废 卿,六卿。天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空也。——《说文》诸侯之上大夫卿。——《礼记·王制》。注:“上大夫曰卿。”卿大夫豹饰。——《管子·揆度》大国三卿,皆命于天子;次国三卿,二卿命于天子,一卿命于其君;小国二卿,皆命于其君。——《礼记·王制》有卿之名。——《国语·晋语》五大夫三卿。以相如功大,拜为上卿。——《史记》荐笏言于卿士。——唐· 柳宗元《柳河东集》王公卿相。——清· 薛福成《观巴黎油画记》有卿士。——清· 周容《芋老人传》(3) 又如:卿相(指中央行政机构的长官);卿贰(侍郎的别称;次于九卿的少卿。清代一般为三品到五品的虚衔)(4) 古代用为第二人称,表尊敬或爱意 今卿廓开大计,正与孤同。——《资治通鉴》卿今当涂。——《资治通鉴·汉纪 》岂欲卿治经。卿言多务。卿今者不略。(5) 古代君对臣的称谓 。如:爱卿(6) 古代朋友、夫妇间的爱称 卿子冠军。——《汉书·高帝纪》。集注:“卿子,时人相褒尊之辞。”卫人谓之庆卿。——《史记·刺客传》。索隐:“时人尊重之号。”我自不驱卿,逼迫有阿母。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》(7) 将领。秦以前天子、诸侯之将帅皆以卿为之卿无共御,立军尉以摄之。——《左传》(8) 通“庆”。祥瑞,福泽 百工相和而歌卿云,帝乃倡之曰:卿云烂兮,糺缦缦兮。——《尚书大传·虞夏传》(9) 姓。

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