亲爱的网友们，很多人可能对我善养吾浩然之气”是诸子中谁说的和“我善养吾浩然之气”是谁说的不是很了解，所以今天我来和大家分享一些关于我善养吾浩然之气”是诸子中谁说的和“我善养吾浩然之气”是谁说的的知识，希望能够帮助大家更好地了解这个话题。
本文目录一览
- 1、我善养吾浩然之气”是诸子中谁说的(
- 2、“我善养吾浩然之气”是谁说的
- 3、“我善养吾浩然之气”是谁说的拜托了各位 谢谢
- 4、我善养吾浩然之气”是谁说的
- 5、、“我善养吾浩然之气”是谁说的
- 6、我善养吾浩然之气,谁说的
我善养吾浩然之气”是诸子中谁说的(
是儒家。
在儒学史上，孟子率先提出了“我善养吾浩然之气”的命题，成为儒家道德修养的重要范畴。在解释“浩然之气”时，孟子说“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。”（《孟子》）这里，孟子描述了“浩然之气”的特征，指出这是一种盈于天地之间的正气，是一种讲求道义的正气，是一种发自内心又作用于外在客观世界的“生命之气”。
“我善养吾浩然之气”是谁说的
孟子说的
（公孙丑问曰）：“敢问夫子恶乎长？”孟子曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”
“我善养吾浩然之气”是谁说的拜托了各位 谢谢
这是孟子说的。公孙丑说：“请问先生擅长干什么？”(孟子)说：“我懂得辨析言辞，我善于培养自己的浩然之气。”(公孙丑说：)“请问什么叫浩然之气呢？”(孟子)说：“这很难用一两句话说清楚。它作为一种气，极端浩大，极端有力量，用正义去培养它而不加以伤害，就会充满天地之间。不过，这种气必须与仁义道德相配，否则就会缺乏力量。而且，必须要有经常性的仁义道德蓄养才能生成，而不是靠偶尔的正义行为就能获取的。一旦你的行为问心有愧，这种气就会缺乏力量了。所以我说，告子不懂得义，因为他：把义看成心外的东西。我们一定要不断地培养义，心中不要忘记，但也不要一厢情愿地去帮助它生长。
麻烦采纳，谢谢!
我善养吾浩然之气”是谁说的
孟子孟子在这里所说的“浩然之气“是指人的仁义道德修养达到很高水平时所具有的一种正义凛然的精神状态，所以说这种“浩然之气“是“配义与道“，是“集义所生“，“无是，馁矣。“有了这种“浩然之气“，就能具备一种崇高的精神美、人格美。
、“我善养吾浩然之气”是谁说的
孟子曰：“我善养吾浩然之气①，其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间，其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊②于心，则馁矣。”《孟子·公孙丑篇上》【注释】①浩然：盛大。②慊（qiǎn前）：快。【翻译】孟子说：“我善于培养我的浩然之气。这种气，最伟大，最刚强。用正义去培养它，一点不加伤害，就会充满上下四方，无所不在。那种气，必须与义和道配合；缺乏它，就没有力量了。那一种气，是由正义的经常积累所产生的，不是偶然的正义行为所能取得的。只要做一件于心有愧的事，那种气就会疲软了。”【解读】浩然之气，是一种宁静之气，由体内而至于体外继而充塞于天地之间，浑然一体，浩瀚无垠，无边无际，它无坚不摧，无往不胜，无所不在，“至大至刚”，这种浩然静气，需要用正直去培养，用道义去养护，用正义去积累，天长日久，自然形成。伤直、伤道、伤义的事一件不能去做，稍有不慎，其气外泄，则前功尽弃，只要做一件有愧于心的事，那种气就会疲软了，“行有不慊于心，则馁矣”。
我善养吾浩然之气,谁说的
我善养吾浩然之气是孟子说的。
指的是我善于培养我拥有的浩然之气。其出自《孟子》，作者是战国时期的孟子。孟子认为这种气，极端浩大有力量，所以就应该用坦荡的胸怀去培养它滋养它而不加以伤害。
作者介绍：
孟子，名轲，字子舆，山东省邹城市人，战国时期思想家、政治家、教育家、散文家。是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。
政治上主张“法先王”，在孔子“仁”学基础上，提出系统的“仁政”学说，主张行“仁政”以统一天下，曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用。在人性方面，因袭孔子“性相近也，习相远也”，主张人性本善。
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