下面就是我们帮你搜集整理的有关《段太尉逸事状》中”其与存者几和备得太尉遗事备的意思的问答

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《段太尉逸事状》中,”其与存者几何”的”几何”是几人的意思吗

“几何”,在这里是“多少”的意思。 原文是这样的:“大乱由尚书出,人皆曰尚书倚副元帅,不戢士,然则郭氏功名,其与存者几何?”翻译成现代汉语就是:“大乱是从您(尚书)军中发生的,人们都会说您倚仗副元帅,不管束士兵,这样一来,那么郭家的功名还能保存多少呢?”希望采纳

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备得太尉遗事备的意思

“备得太尉遗事”中“备”的意思是:详备地。原句翻译为:详备地得到太尉的遗事。语句出自《段太尉逸事状》,作者为唐代的柳宗元,全文通过对“段秀实勇服郭唏”、“仁愧焦令谌”以及“节显治事堂”这三件事情的描写,塑造了这位官吏的正直形象,为读者写出一个关心人民、不畏强权的优秀人物形象。《段太尉逸事状》节选原文今之称太尉大节者出入,以为武人一时奋不虑死,以取名天下,不知太尉之所立如是。宗元尝出入岐周邠斄间,过真定,北上马岭,历亭障堡戍,窃好问老校退卒,能言其事。太尉为人姁姁,常低首拱手行步,言气卑弱,未尝以色待物;人视之,儒者也。遇不可,必达其志,决非偶然者。会州刺史崔公来,言信行直,备得太尉遗事,覆校无疑,或恐尚逸坠,未集太史氏,敢以状私于执事。谨状。作者简介柳宗元出身河东柳氏,元与韩愈并称为“韩柳”,与刘禹锡并称“刘柳”,与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。其代表作有《溪居》、《江雪》、《渔翁》等。

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垂落文言文

1. 文言文翻译 ’垂’ 字有什么意思

chuí

①边疆,边境。又写作“陲”。曹植《白马篇》:“少小去乡邑,扬声沙漠~。”

②垂挂。《促织》:“入其舍,则密室~帘。”《孔雀东南飞》:“红罗复斗帐,四角~香囊。”

③垂落,落下。《荆轲刺秦王》:“士皆~泪涕泣。”《行路难》:“闲来~犯钓碧溪上。”

④流传。《荀子?王霸》:“名~乎后世。”成语有“永垂不朽。”

⑤临近。柳宗元《段太尉逸事状》:“以大杖击二十,~死。”

⑥敬词。表示对方高于自己。白居易《答崔侍郎书》:“~问以鄙况。”《中山狼传》:“请诉之,愿丈人~听。”

2. 文言文中垂的意思

垂 chuí

详细释义

①《;名》;边疆,边境。又写作“陲”。曹植《白马篇》:“少小去乡邑,扬声沙漠垂。”

②《;动》;垂挂。《促织》:“入其舍,则密室垂帘。”《孔雀东南飞》:“红罗复斗帐,四角垂香囊。”

③《;动》;垂落,落下。《荆轲刺秦王》:“士皆垂泪涕泣。”《行路难》:“闲来垂犯钓碧溪上。”

④《;动》;流传。《荀子·王霸》:“名垂乎后世。”成语有“永垂不朽。”

⑤《;动》;临近。柳宗元《段太尉逸事状》:“以大杖击二十,垂死。”

⑥《;副》;敬词。表示对方高于自己。白居易《答崔侍郎书》:“垂问以鄙况。”《中山狼传》:“请诉之,愿丈人垂听。”

【垂成】1.接近完成。陈寿《三国志·吴书·薛综传》:“实欲使卒垂之功,编于前史之末。”2.指庄稼将近成熟。苏轼《祈睛吴山祝文》:“岁既大熟,惟神之赐;害于垂,匪神之意。”

【垂垂】1.渐渐。2.表下落。3.低垂。4.延伸。

【垂拱】1.垂衣拱手,言不亲理事务。魏徵《谏太宗十思疏》:“文武并用,垂而治。”后多用以颂扬帝王无为而治。吴兢《贞观政要·君道》:“鸣琴垂,不言而化。”2.犹“袖手”。形容置身事外。司马迁《史记·黥布列传》:“大王抚万人之众,无一人渡淮者,垂而观其孰胜。”3.两手重合而下垂,表恭敬。《礼记·玉藻》:“凡侍于君,绅垂,足如履齐,颐溜,垂,视下而听上。”

【垂暮】傍晚,比喻晚年。

【垂荣】焕发光彩。

【垂世】留传后世。

【垂示】1.留给后人示范。范晔《后汉书·顺烈梁皇后纪》:“无以述遵先世,垂后世也。”2.谦词。表示对方居高以示下。骆宾王《和《;闺情诗》;启》:“学士袁庆隆奉宣教旨,垂《闺情诗》并序。”

【垂髫】古时候儿童头发下垂,故用以代指儿童。陶渊明《桃花源记》:“黄发垂,并怡然自乐。”

3. 文言文中垂的意思

垂 chuí详细释义① 边疆,边境。

又写作“陲”。曹植《白马篇》:“少小去乡邑,扬声沙漠垂e68a847a686964616f31333431366362。”

② 垂挂。《促织》:“入其舍,则密室垂帘。”

《孔雀东南飞》:“红罗复斗帐,四角垂香囊。”③ 垂落,落下。

《荆轲刺秦王》:“士皆垂泪涕泣。”《行路难》:“闲来垂犯钓碧溪上。”

④ 流传。《荀子·王霸》:“名垂乎后世。”

成语有“永垂不朽。”⑤ 临近。

柳宗元《段太尉逸事状》:“以大杖击二十,垂死。”⑥ 敬词。

表示对方高于自己。白居易《答崔侍郎书》:“垂问以鄙况。”

《中山狼传》:“请诉之,愿丈人垂听。”【垂成】1.接近完成。

陈寿《三国志·吴书·薛综传》:“实欲使卒垂之功,编于前史之末。”2.指庄稼将近成熟。

苏轼《祈睛吴山祝文》:“岁既大熟,惟神之赐;害于垂,匪神之意。”【垂垂】1.渐渐。

2.表下落。3.低垂。

4.延伸。【垂拱】1.垂衣拱手,言不亲理事务。

魏徵《谏太宗十思疏》:“文武并用,垂而治。”后多用以颂扬帝王无为而治。

吴兢《贞观政要·君道》:“鸣琴垂,不言而化。”2.犹“袖手”。

形容置身事外。司马迁《史记·黥布列传》:“大王抚万人之众,无一人渡淮者,垂而观其孰胜。”

3.两手重合而下垂,表恭敬。《礼记·玉藻》:“凡侍于君,绅垂,足如履齐,颐溜,垂,视下而听上。”

【垂暮】傍晚,比喻晚年。【垂荣】焕发光彩。

【垂世】留传后世。【垂示】1.留给后人示范。

范晔《后汉书·顺烈梁皇后纪》:“无以述遵先世,垂后世也。”2.谦词。

表示对方居高以示下。骆宾王《和 启》:“学士袁庆隆奉宣教旨,垂《闺情诗》并序。”

【垂髫】古时候儿童头发下垂,故用以代指儿童。陶渊明《桃花源记》:“黄发垂,并怡然自乐。”

4. 游华山记 东汉班固的文言文翻译

东汉班固《白虎通义》言:“华山为西岳者,华之为获也。万物生华,故曰华山。”华山之阳,黄河东流;其阴,坐拥秦岭。险峻奇绝,冠绝五岳。

余于庚寅年庚辰初五,携友自长安经临潼共访华山。

时初到,日已过午,饱餐于山下野店,遂由索道至北峰。倚擦耳岩,经奇绝苍龙岭,复行四五里,至五云峰。漫山苍葱,尽目遥望,群峰险峻,尽收眼底。余曰:夜宿五云峰。对曰:妙哉!遂至客房,稍事休整,发往西峰。

攀悬崖,入小径,若蜀中栈道,峻拔迂回,幸悉置槛,吾等安然辱之。过金锁关,后至西峰之巅,沉香劈山救母所在,众欣然。复折返五云,时已夕照,三人行,如毛细雨微撒,溪时远时近,松柏苍然。隔岸阴森者,空旷寂寥之谷也。

5. 古文垂是什么意思

垂 (chuí,)chuí① 边疆,边境。

又写作“陲”。曹植《白马篇》:“少小去乡邑,扬声沙漠~。”

② 垂挂。《促织》:“入其舍,则密室~帘。”

《孔雀东南飞》:“红罗复斗帐,四角~香囊。”③ 垂落,落下。

《荆轲刺秦王》:“士皆~泪涕泣。”《行路难》:“闲来~犯钓碧溪上。”

④ 流传。《荀子?王霸》:“名~乎后世。”

成语有“永垂不朽。”⑤ 临近。

柳宗元《段太尉逸事状》:“以大杖击二十,~死。”⑥ 敬词。

表示对方高于自己。白居易《答崔侍郎书》:“~问以鄙况。”

《中山狼传》:“请诉之,愿丈人~听。”。

6. 归庄(洞庭山看梅花记)文言文翻译

原文 吴中梅花,玄墓、光复二山为最胜;入春则游人杂沓,舆马相望。

洞庭梅花不减二山,而僻远在太湖之中,游屐罕至,故余年来多舍玄墓、光复,而至洞庭。 庚子正月八日,自昆山发棹,明日渡湖,舍于山之阳路苏生家。

时梅花尚未放,余亦有笔墨之役,至元夕后始及游事。翻译:江苏吴中的梅花,要数玄墓、光复两座山最为出名,刚进入春天的时候游人便会纷纷而至,车马中的人都可以相互看到。

洞庭梅花不必这两座山差,而且又在偏远的洞庭湖之中,很少有 游人到达那里。所以啊我年来都会避开玄墓、光复这两个地方,专门到洞庭湖中观赏梅花。

庚子正月八日,乘船送昆山出发,第二天渡过洞庭湖,在山南路便的苏生家居住。这时梅花还没有开放,我也就做些画画写字之类的事,到了正月十五后才开始准备游玩的事。

原文:十七日,侯月鹭、翁于止各携酒至郑薇令之园。园中梅百余株,一望如雪,芳气在襟袖。

临池数株,绿萼玉叠,红白梅相间,古干繁花,交映清波。其一株横偃池中。

余酒酣,卧其上,顾水中花影人影,狂叫浮白。口占二绝句,大醉而归寓。

翻译:正月十七,侯月鹭、翁于止两人各代了就来到郑薇令的花园。花园中有梅花百余株,一眼看去如雪一般,芬芳的花香就飘荡在袖间。

临近池塘的地方也生长着几棵,绿色的花萼像玉一样层层相叠红白色的梅花镶嵌与期间。仓古枝干和繁盛的花朵,交相映照在池塘的清波之中。

其中一颗梅花横于水面之上。我酒喝正当尽兴,便躺在它的上面,看水中的额花影和人影。

灵感突然涌现,随口咏诵了两首绝句,大醉而归。原文:其明日,乃为长圻之游,盖长圻梅花,一山之胜也。

乘篮舆,一从者携襆被屐过平岭,取道周湾,一路看梅至杨湾,宿于周东藩家。 明日,东藩移樽并絜山中酒伴同至长圻。

先至梅花深处名李湾,又止湖滨名寿址者,怪石屴崱,与西山之石公相值。太湖之波,激荡其涯,远近诸峰,环拱湖外。

既登高丘,则山坞湖村二十余里,琼林银海,皆在目中。还,过能仁寺,寺中梅数百株,树尤古,多答藓斑剥。

晴日微风,飞花满怀。遂置酒其下,天曛酒阑,诸君各散去,余遂宿寺之翠岩房。

翻译:正月十八,才到长圻游玩,大概长圻的梅花,也就凭借着一座山还可以观赏。乘坐篮舆小轿,大家一起翻山通过平岭经过周湾,一路赏梅到杨湾,晚上在周东藩家住宿。

第二天,东藩和絜山中酒伴一同来到长圻,先去了梅花林深处的李湾,在湖边的有名的寿山前停止。怪石嶙峋,山势锋利,与西山的石公山要相对望。

太湖的水泊,拍打着寿山的悬崖,远近的山峰,外湖的外边环绕。然后登上高耸的山丘,则小山,船坞,湖水,村庄二十余里,放佛是玉雕的树林,白色的海洋,全部收入严重。

回来,路过能仁寺,寺中的的梅花有几百株,树的年龄格外古老,有很多苔藓生长在树上,看上去斑斑点点,晴天时候微风佛过,梅花便随风飘落满怀,这时候在树下饮酒作乐,天色变暗,酒席结束,大家各自散去,我便借宿在寺中的翠岩房。原文:自是日,令老僧为导,策杖寻花,高下深僻,无所不到。

某胜处,有所谓西方景览胜石、西湾骑龙庙者。每日任意所之,或一至,或再三,或携酒,或携菜及笔砚弈具,呼弈客登山椒对局.仍以其间。

闲行觅句,望见者以为仙人。足倦则归能仁寺。

山中友人,知余在寺,多携酒至,待于花下。往往对客吟诗挥翰,无日不醉。

余意须俟花残而去。翻译:第二天,让老的僧人作为向导,扶着手杖寻找梅花,高矮偏避,没有不到的地方,在景色美好的地方,有被称为西方景览胜石、西湾骑龙庙的地方。

每天都随意选择地方,有的时候知道一处,有的时候要到几处,有时带着酒,有时带着菜或者笔墨纸砚,棋具等。召唤登山的客人来对弈几局,就这样在其中游玩,偶尔做几句诗词,其他人都以为见到了仙人。

累了,则回到能仁寺。山中的朋友知道我在寺中居中,经常带着酒前来拜访,我便于梅花树下宽待他们。

常常和客人一起挥毫泼墨,没有那天不醉的。我的想法是像这样一直等待梅花残落方才离去。

原文:二十四日,路氏复以肩舆来迎,遂至山之阳。明日,策杖至法海寺。

归途闻曹坞梅花可观,雨甚,不能往,遥望而已。 又明日,往翁港看梅,复遇雨,手执盖而行。

翻译:正月二十四日,路苏生又称坐着轿子前来迎接我,所以我有趣了山的南面。第二天,持手杖到了法海寺,回来的时候听说曹坞梅花可以观赏,雨下的非常大,不能去。

只能在远处遥望了一下。又过了一天,前往翁港赏梅,又遇到了雨,这次手持着雨伞行走。

原文:二月朔,天初霁。薇令语余:“家园梅花尚未残,可往尽余兴。”

欣然诺之。薇令尚在书馆,余已先步至其园,登高阜而望,如雪者未改也。

徘徊池上,则白梅素质尚妍,玉叠红梅,朱颜未凋,绿萼光彩方盛,虢国淡扫,飞燕新妆,石家美人,玉声珊珊,未坠楼下,佳丽满前,顾而乐之。就偃树而卧,方口占诗句未成,而薇令自外至。

薇令读书学道,吾之畏友,顾取余狂兴高怀,出酒共酌。时夕阳在树,花容光洁,落英缤纷,锦茵可坐。

酒半,酌一卮环池行,遍酹梅根,且酹且祝。已复大醉,每种折一枝以归。

探梅之兴,以郑园始,以。

7. 【急,初一文言文题,各位高手来解答啊,有赏分一,《梦溪笔谈》的

一,《梦溪笔谈》的‘长虹饮涧’1.是时新雨霁中 是 的意思:那时.2.虹两头皆垂涧中 垂 的意思:垂落.3.稍稍正东,逾山而去中 逾 的意思:跨越.4.自西望东则见;立涧之东西望,则为日所铄,都无所睹.久之稍稍正东.逾山而去.写了彩虹从 涧中 到 涧外空中 5.作者采用什么顺序来说明长虹饮涧的?答:作者采用回忆倒叙的顺叙来说明长虹饮涧的.6.“虹乃雨中日影也,日照雨则有之.”符合本文介绍的知识吗?答:九百多年前的孙彦先能说出那番话来,算是基本符合沈括的《长虹饮涧》.7.世传虹能入溪涧饮水,你同意作者的观点吗?为什么?答:的确如此.同意作者的观点.因为在雨后涧中因其低凹尚有雾气存在,加上涧中空气清新、空中有日光,雾中的水分子就能很好地折射太阳的七彩色,形成彩虹.二,楚人隐形1.翻译(1)遂于树下仰取叶——螳螂执叶伺蝉,以摘之.就来到树下仰头寻找树叶——螳螂用来遮盖身体乘机捕蝉的叶子,然后摘下它.(2)赍叶入市,对面取人物带着树叶到市场上,当着货主的面拿他的货物.2.楚人真的能隐形吗?他是个什么样的人?答:当代人都不能隐其身形,更不用说古代人了.此楚人乃断章取义、不求甚解之贪昧者.3,楚人的妻子是在什么样的情况下说“不见”的?“黯然大喜”表达了楚人怎样的心态?答:楚人的妻子是在疲惫、厌烦的情况下说“不见”的.“黯然大喜”表达了楚人那种发自内心的又怕被别人看到就象是在路上捡了个金元宝很怕路人看到要来均分赶忙藏起来的那种心态.。

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