亲爱的读者，相信很多人对七月十五为什么叫中元节又叫鬼节和中元节为什么叫做鬼节都不是特别了解，因此今天我来为大家分享一些关于七月十五为什么叫中元节又叫鬼节和中元节为什么叫做鬼节的知识，希望能够帮助大家解决这些问题。
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七月十五为什么叫中元节又叫鬼节
七月十五为什么叫中元节又叫鬼节
中元节的时间是在农历七月十五日，俗称七月半。传说该日地府放出全部鬼的魂，民间普遍进行祭祀鬼的魂的活动。凡有新丧的人家，例要上新坟，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它整个儿是以祀鬼为中心的节日，也就成为了我国最大的鬼节。
为什么七月十五要叫鬼节
根据《易经》记载，“七”是一个变化的数字，是复生之数，七月乃吉祥月、孝亲月，七月半是民间秋收庆贺丰收、酬谢大地的节日，人们举行向先祖亡灵献祭的仪式，把新鲜的农作物供祖先享用，然后再和自己的家人一起品尝，并且祈祷来年能获得好收成。
七月半祭祖习俗在先秦以前就有，原本七月半只是民间的祭祖节，并不是“鬼节”，七月半被称为鬼节跟道教有莫大的关系。在道教记载中，很久以前天帝派遣道教的天官、地官、水官入驻人间，他们的职责是代天帝巡逻人间、赏善罚恶，并且他们的分工明确，天官为正月十五上元赐福，地官为七月十五中元赦罪，水官则为十月十五下元解厄。
地官管辖范围是地府，所以重点是巡查地府的众鬼。在七月半这天，地官会打开地府的大门，众鬼都要离开地府，接受地官的考察，有子孙后代的鬼会回到生前的家，看望家人和接受后代的祭拜，孤魂野鬼则游荡人间寻找东西吃，因此七月十五被道教称为鬼节。为了牵引先人回到家乡，其后代会点荷灯，为亡魂指引回家的路，道观会举行盛大祈福和为亡魂超度。这就是鬼节真正的由来。
在民间鬼节那天是有很多忌讳的：
1、床头不能挂风铃，否则容易招来鬼魂，睡觉的时候还易被鬼魂入侵；
2、晚上要早点回家，否则容易带孤魂野鬼回家，尤其是八字不硬的人不要出门；
3、不要随便找个地方烧纸钱，否则容易引起孤魂野鬼的觊觎；
4、叮嘱小孩，千万不要偷吃祭拜的祭品，否则容易生病；
5、不要恶意践踏冥钱，否则会引起鬼魂生气。
当然这些都是古人受封建迷信的想法和做法。现在是21世纪没人会相信鬼神之说，但是很多地方为了庆祝鬼节，还是会举行一些祭拜典礼和活动。基本上每个省市都有自己独特的祭拜和庆祝仪式。
河北：七月十五会携带水果、酒、肉等到墓地祭拜，并手持麻谷到田梗。
山西：读书人会祭拜魁星。
河南：悬挂纸旗在门口。
山东：渔民会搭一个小竹筏，上面贴上纸条“供xx使用”。
陕西：烧纸祭拜麻姑。
江苏：折纸锭，沿路焚烧。
四川：烧包袱。（包袱里面装着纸钱）
浙江：请二十四位老太太走巴结、念经。
江西：把稻草做成火把，点燃放在门口。
福建：在河里点河灯。
广东：备好酒菜、香烛和纸钱祭拜先人。
这里就不一一列举，而且中元节不光只有中国庆祝，在日本，马来西亚，新加坡，朝鲜等也会举行相应的活动。
中元节为什么叫做鬼节
中元节作为中国传统的节日，中元节（农历七月十五），即七月半祭祖节，又称鬼节。此外还有地宫节、瓜节等不同的名字。中元节历史十分悠久，起源于北魏时期，又被称为鬼节、七月半、盂兰盆会等。到了鬼节这一天，民间有很多的习俗，比如祀亡魂、放河灯、焚纸锭等，与除夕、清明节、重阳节并列为中国传统的祭祖大节。古代人们十分信奉鬼神，所以中元节也被十分看重，因此得以一直延续至今。中元节源自道教，后来佛教改为了现在俗称的“鬼节”，源于目莲救母的故事。“有目莲僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目莲无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”据说当时释迦十大弟子目莲在阴间地府经历千辛万苦后，见到他死去的母亲刘氏，发现她受一群饿鬼的折磨，于是目莲就想用钵盆装饭菜给她吃，但是饭菜却被饿鬼夺走了。目莲只好向佛祖求救，佛祖被目莲的孝心所感动，授予其盂兰盆。按照指示，目莲于农历七月十五用盂兰盆盛着珍果素斋来供奉母亲，挨饿的母亲终于能够得到食物。而为了纪念目莲的孝心，佛教徒每年都会有盛大的“盂兰盆会”，也就是我们现在所说的“鬼节”。所以现在为了祭祀孤魂，会在农历七月十五举行普渡会，也就是我们的中元节。来源：小天使·六年级语数英综合
中元节为什么被称作鬼节
鬼节，也称中元节，施孤，盂兰盆节，是中华民族具有千年历史的传统节日。中国古代认为农历七月十五这一天是一年中阴气最重的一天，鬼门大开，已故祖先可回家团圆，因此又是鬼节，所以民间要设道场，放馒头给孤魂野鬼吃，这一天要祭祖、上坟、点荷灯为亡者照回家之路。道观举行盛大法会祈福吉祥道场，内容是为死者的灵魂超度。
在佛教里关于鬼节有这么一个典故：
相传佛祖释迦牟尼在世时，收了十位徒儿，其中一位名叫目连的修行者，在得道之前父母已死，由于目连很挂念死去的母亲，就用了天眼通去察看母亲在地府生活的情况，原来他们已变成饿鬼，吃的、饮的都没有，境况堪怜。
目连看了后觉得很心痛，于是就运用法力，将一些饭菜拿给母亲吃，可惜饭菜一送到口边，就立即化为火焰，目连看到这种情境后非常心痛，就将这个情况告诉释迦牟尼，佛祖教训他说：他的母亲在世时，种下了不少的罪孽，所以死后就堕入饿鬼道中，万劫不复，这孽障不是他一人能够化解的，必须集合众人的力量。于是目连就联同一众高僧，举行大型的祭拜仪式，以超渡一众的亡魂。
后来，这个传说一直流传后世，逐渐形成一种民间习俗，每年到了农历七月中，人们都会宰鸡杀鸭，焚香烧衣，拜祭由地府出来的饿鬼，以化解其怨气，不致于遗害人间，久而久之，就形成了鬼节的风俗。
在鬼节这一天，其实有很多禁忌：
中原节除了祭祀祖先也有许多禁忌，这一天我们总会格外的小心，害怕触碰了什么禁忌会招来霉运，所以中元节显得格外的静穆严肃。
比如孕妇不能晚上出门；阴气重身体弱的人要早点回家，夜晚不能在外面逗留；不要到偏僻，人烟稀少的沼泽森林，因为传说很有可能碰到“百鬼夜行”；夜晚更是不要到河边玩耍，因为会被水鬼抓去做替死鬼.....
不过在这种霓虹灯遍布的大城市里，也很难发生这种事情吧。
中元节为什么被叫鬼节，鬼节有什么说法
中元节为什么叫鬼节？
说到鬼节，一般指的都是农历七月十五这一天，即中元节。此外，清明节和三月三也会被称作鬼节。鬼节是中元节的民间称呼，民间相传在每年的农历七月，初一起阎王就下令打开地狱之门，让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱，获得短期的游荡，享受人间血食，所以人们称七月为鬼月，这个月人们认为是不吉的月份，既不嫁娶，也不搬家。每年农历七月十五日，便是中国一年一度的鬼节中元。佛教中称为盂兰节，相传到了这一天，阎罗王就会打开地狱之门鬼门关，让关押的鬼类出来自由活动，直至七月结束才回归地府。因此，民间便盛行在这段时间对死去的亲人进行拜祭招魂，烧冥钱元宝、纸衣蜡烛，放河灯，做法事，以祈求祖宗保佑，消灾增福，或超度亡魂，化解怨气。
此外，现在的中元节是道教和佛教统合产生的节日（农历七月十五在道教被称为中元节，佛教则称为盂兰盆节），而中国鬼文化得益于佛道两教的完善和充实，所以是真正意义上的鬼节。
中元节有什么与鬼有关的禁忌？
1、不宜夜游八字较弱、阴气较重的人千万不要在中元节期间夜游，否则只会自找麻烦，引鬼上身。
2、不宜吹口哨
口哨的声音会招来鬼魂，在中元节期间的晚上吹口哨，就有可能会招来鬼魂，并被缠身。
3、不宜轻易回头
人的两肩各有一团火，回一次头就熄灭一团火，全熄灭了就容易发生不好的事情，所以被叫住名字不能轻易回头，也不能随意叫别人的名字。
4、不宜在晚上拍照
夜晚是鬼魅出没的时间，随意拍照很容易将它们一起拍进来，然后带回家。这就属于影视剧里经常出现的灵异照片，如果出现了一定要烧掉。
5、不宜捡路边的钱
中元节祭祀的人多，钱币通常是用来买通牛头马面的，如果侵犯了他们东西，就被他们教训。而钱币则是供奉给先人，若是拿了他们的钱，就很容易被报复。
6、不宜玩招灵游戏
很多年轻人为了图刺激，喜欢玩一些像碟仙那样的招灵游戏。若是在中元节期间玩这些游戏，那就不知道会招来什么了，而且这种东西请来容易请走难，是非常不吉利的。
7、不宜半夜剪指甲
老一辈有个说法，半夜剪指甲会招来剪头鬼，每剪一个鬼怪就会离你更近一步，直到把你的头剪掉。中元节期间阴气较重，更容易招致鬼怪，所以最好不要半夜剪指甲。
8、不宜在半夜晾衣服
湿衣服容易让游离的魂魄附着在上面，鬼如果附上了就不容易脱身。所以在鬼魂四处出没的中元节期间，半夜晾衣服就像在设陷阱抓鬼，不仅鬼魂想走走不了，对自身也不利。
中元节为什么叫鬼节
大家可能都知道鬼节，但是又有多少人知道鬼节又称为中元节呢?大家都只知道是个节日，很多人都没有去了解过节日的起源。为什么会有这个节日呢，其实多了解一些还是比较有好处的。下面，我就跟大家说说中元节为什么要叫鬼节吧，以下内容仅供参考噢。
中元节为什么叫鬼节
相传，每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门，让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱，获得短期的游荡，享受人间血食，所以人们称七月为鬼月，这个月人们认为是不吉的月份，既不嫁娶，也不搬家。人们在这天晚上除拜祭自己的祖先外，还准备一些菜肴、酒、饭、金银衣纸之类到路口去祭祀鬼神。
中元节包容的节俗比较复杂，既是民间的鬼节，又是道家的中元节，佛教的盂兰盆节，僧道俗三流合一。
道教有所谓天官、地官、水官，合称三官，这三位是玉帝派驻人间的代表，每年都要考察人间的善恶，向上天汇报。三官分别以正月十五、七月十五、十月十五为诞辰，这三个日子也叫三元。七月十五日，叫中元，正值地官校籍赦罪之时，这一天，他要拿出厚厚的花名册，根据神仙、凡人、动物们的表现，勾勾画画，赦罪免刑。民间在中元节这一天搞一些祭祀活动，拯救那些孤魂野鬼，应当与地官的赦罪有关。
七月十五又是佛教的盂兰盆节。据说释迦牟尼有个叫目连的弟子，其母虽然年轻漂亮，却无嘉言懿行，爱财小气，尤其仇视僧人，死后被打入恶鬼行列，目连按佛组指点，在七月十五日这一天，准备百味五果，各种用具，装入盆中，供养十方僧众，其母才脱离恶鬼界，升入天堂。佛祖有鉴于此，推而广之，要求佛门弟子尽心行孝，每年的’七月十五，做盂兰盆，施佛及僧，报答父母恩情。佛家盂兰盆会的意义与儒家的孝道合拍，这一天则成为民间祭祀已逝父母及先人的鬼节。
“盂兰盆节”在梁武帝时已有，至宋代定型成熟。此节以后被道教袭用，成了三官(即天官、地官、水官)节中的“地官节”，地官主掌地狱，于是人们穿凿说：这一天领导放假，地狱无人把守，故阴间的逝者们将沿着银河的亮光，回到人间。因此家家户户放河灯，以期在人间接续银河之路，迎接先人英灵。所以，中元节又被叫作“鬼节”。
【结束语】以上就是我给大家带来的内容，仅供参考哈。其实大家有空的时候可以去了解一下其它节日的来源，为什么会有这个吉日。了解了以后觉得还是蛮有意思的，但是像鬼节这种看起来就会有点瘆的慌，我先撤啦!
为什么说中元节是鬼节
中元节是中国传统的祭祀节日的，中元节也是被称之为盂兰盆节和鬼节。
节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。它的产生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。
七月乃吉祥月、孝亲月，七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新稻米等祭供，向祖先报告秋成。
中元节是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝。
为什么中元节俗称鬼节
中元节，俗称“鬼节”，传说是日地府洞开，鬼魂四出，民间有谚曰“七月半，鬼乱窜”。有祀者回家受子孙祭拜，无祀者，大家请佛道做法事，勿使其流浪为害。可以说中元节为古代中国的亡灵节。
中元节起源于亡灵信仰和祖先崇拜。“万物本乎天，人本乎祖”，祭天祀祖成为古代宗教生活的两大要务。对于庶民百姓来说，祖先与自己血肉相连，情感相通，祀祖尤为有意义。中元节就是在上古秋祭习俗的基础上发展而来的。
上古社会，人们最初只有春秋的概念，一年分春秋两季。由于农业科技水平低下，人们常寄希望于神灵，逐渐形成了春祁秋报的习惯。虽然后来有春夏秋冬四祭，但是最重要的仍是春秋祭祀。起初祭日并不固定，后来逐渐固定于七月十五前后。因为该日是下半年第一个望日，一般也是立秋后第一个月圆之夜，值此秋气新来阴气渐盛的日子，祭祀亡灵是极佳的选择。
南北朝时期佛教日盛，“目连救母”的故事广为流传，最后演变为盂兰盆会。道教亦有“三官三元”之说，将五月十五、七月十五、十月十五定为上中下三元，分别为天官、地官、水官的诞辰，成为天官赐福、地官赦罪、水官解厄的三元节。结果中元节成了僧、道、俗三家的共同节日。
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