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腹中有书气自华作文开头结尾怎么写急求(><）
妈妈经常对我说，腹有诗书气自华，就是说书香气质是人自然而然累积体现出来的，人可因书而富，富则需书而贵。||| 我爱读书，每天下午放学回到家做完作业最爱做的事情就是看书了，我看的书很杂：有中国少儿百科全书、有绘图版本的十大名著、寓言故事、童话故事、民间故事……有时候报纸也是我爱看的，虽然上面的内容甚至文字我都有许多不认识不理解的地方，但对我而言，这都是一种享受。家里的书看过一遍了，我就和班里的同学交换着看，同学们，要是你们和我一样的爱看书，那就让我们把家里的书都流动活跃起来吧，我们互相交换着看！
《腹有诗书气自华》作文 请高人给我一篇
关于“腹有诗书气自华”，整理出以下三个来源： 其一： 陶渊明 智者乐山山如画， 仁者乐水水无涯。 从从容容一杯酒， 平平淡淡一杯茶。 细雨朦胧小石桥， 春风荡漾小竹筏。 夜无明月花独舞， 腹有诗书气自华。 题目已经无处考证 其二： 苏轼《和董传留别》 粗缯大布裹生涯, 腹有诗书气自华。 厌伴老儒烹瓠叶, 强随举子踏槐花。 囊空不办寻春马, 眼乱行看择婿车。 得意犹堪夸世俗, 诏黄新湿字如鸦。 麤缯：粗丝绑发，粗布披身。 裹：经历。 生涯：人生的境遇过程。 腹有：胸有，比喻学於成。 气：表於外的精神气色。 华：丰盈而实美。 老儒：博学而年长的学者。如：博学老儒。 瓠业：诗经小雅的篇名。共四章。根据诗序：瓠叶，大夫刺幽王也。或以为燕饮之诗。首章二句为：幡幡瓠叶，采之亨之。 举子：被举应试的士子。 槐花：豆科植物槐Sophora japonica L. 的干燥花及花蕾。夏季花开放或花蕾形成时采收，及时干燥，除去枝、梗及杂质。前者习称“槐花”，后者习称“槐米”。 囊空不办：引用《南史?虞玩之传》「玩之为少府，犹蹑屐造席。高帝取屐亲视之，讹黑斜锐，瓒断以芒接之。问曰：『卿此屐已几载？』玩之曰：『初释褐拜征北行佐买之，著已三十年，贫士竟不办易。』引用孟郊诗而不直接引用其诗语，而引用其「春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。」之诗意，但转化为「寻春马」；引用虞玩之因贫困而旧屐著三十年不办易的事典，而转化为「囊空不办」，引用二个典故融合为一句，语多转折。 囊空：口袋里空空的，比喻没有钱。 寻春马：引用孟郊《登科后》诗：「昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。」 择婿车：此指官贾家之千金美女。官贾富家之千女所座之马车，游街以示择佳婿，古有择婿楼。 世俗：社会上流传的风俗习惯。 其三： 据传，“腹有诗书”的典故出自一生喜爱读书，才华横溢，被尊为“医中之圣”的李时珍。在李时珍的家乡，有一位庸医，不学无术，但喜欢假装斯文，购买了许多医书，以此来炫耀自己。有一年，梅雨季节刚过，庸医命家人将藏书搬到院子里晒。各种古典医书摊开满满一院子，他自己洋洋自得，在院子里踱着方步。 这事正巧被李时珍看见，他一时兴起，便解开衣襟，躺在晒书架子旁边，袒胸露腹，也晒起“书”来。庸医一见，莫名其妙，惊问道：“您这是做什么？”“我也在晒书呀”，李时珍答道。庸医问：“先生的书在哪里呢？”李时珍拍拍自己的肚皮，笑着说：“我的书都装在肚子里。” 以上典故显然是在讥讽挖苦庸医的不学无术、卖弄斯文。评价一个人的知识，不在于书架上摆有多少书，而在于腹内装有多少书。也就是说，要看这个人是不是真正喜欢读书学习，是不是真有学问。 答案补充写作指导 （1）拟题文学化，即做到扣题的雅致； （2）村料入题，增强扣题视觉冲击力 （3）话题思路写作，能使文章底蕴深厚，与阅卷者“腹有诗书之感” （4）最好前后呼应，结构审美。答案补充例如说为什么读书？这本是一个见仁见智的问题，我希望与各位爱读书人能作广泛而深入的交流。在此我只谈点自己的体会与大家共勉。 一、读书是有乐趣的。这种乐趣是发自内心、无可替代的，五柳先生说：每有会意，欣然忘食，这种乐趣是吸引人的，不为外物所滞，而求于内心的乐趣。有时读书的乐趣可以用放浪来形容，有些书读过了以后，也许我们会手舞足蹈呢。 二、善读书可以陶冶性情。腹有诗书气自华，黄庭坚说三日不读书，便觉语言无味，面目可憎，我相信读书能改变人的气质，林语堂的解释是读书使人得到一种优雅和风味。善读书，如入芝兰之室，久而不闻其香，而香却在骨里。 三、读书是为了安身立命，是为了不断的精神追求。桃园虽好，不是久恋之地，唯有用思想建立起来的精神家园才是自己心灵的永久归宿。现代竞争的社会人们越来越失去自我而成为空心人，我曾体验到冰凉彻骨的虚无感，飘飘何所似，天地一沙鸥，正是这种虚无感的真实写照。带着这种强烈的困惑，我开始读圣贤书，从他们那儿体会到了人生的智慧。我正在修建自己的精神后花园，这个花园的主题只有一个，那就是人，天地间最伟大的事业在于做一个人。 四、读书可以不断的启蒙自己，更新自己。
以自腹诗书才华为材料作文
饱读诗书可以使我们散发非凡的气质，生活中没有书籍就好像鸟儿没有翅膀，读书不仅让我们领悟到人生的真谛，而且可以让我们的修养得以彰显，腹有诗书气自华作文。 读书使我们有了前进的动力。当我们遭受挫折时，没有动力前进时不妨读一下，《钢铁是怎样炼成的》，体会主人公保尔那钢铁般的意志力，那样我们就会有动力去战胜挫折；当我们感觉未来很迷茫，却不知道怎么做时，不妨翻一下朱自清的《匆匆》，去感受时间的流逝，生命的短暂，那样我们就会去规划未来，去奋斗，不让我们的生命枉走一趟。读名人的写的作品我们不禁有了前进的动力，而且可以让我们学会如何面对挫折，把握人生。 读书也让我们领悟到人生的真谛。人的一生总会遭受挫折，布满坎坷。我们看到海伦凯勒虽双耳失聪，但她却不屈服命运，最终以优异的成绩毕业于哈佛大学；我们为司马迁遭受宫刑却忍辱负重，最终完成了历史巨着《史记》而感慨，高中一年级作文《腹有诗书气自华作文》。读书使我们不管是什么人，我们的人生总会有痛苦的乐曲，总会有骤然翻起的浪花，但人生的真谛在于勇于战胜挫折，化痛苦为力量。 在孤独中，书是朋友，使我们平淡的生活丰富多彩；在得意时，书是诤友，使我们浮躁的心平静如水；在失意时，书是良师，使我们颓废的生活日渐昂扬。可见，读书不仅丰富了我们的生活，还可以拂去我们心中的尘埃。 读书破万卷，下笔如有神，只要我们心中有足够的墨水，那么我们就会写出一篇好的文章，一篇好的文章是靠我们读了好的文章，赏析其中的优美之处，分析其中的艺术特色，如此日积月累，要想写出一篇好的文章就不足为难了。 读书使我们在面对挫折是能沉着应战，使我们领悟到人生的真谛，是我们拥有一手好的文章。所以满腹诗书气自华，只有我们拥有了满腹诗书的气质，修养自然可以彰显于周围。只有多读书，多思考，乐观对待生活才能提升我们的气质，因为独特的气质与修养才是我们永远美的根本所在。 读书吧！朋友们，腹有诗书气自华，读好书，读好诗，不仅能让我们领悟生命的短暂，人生的真谛，还可以在灯红酒绿的生活之余出庸俗。读书吧！朋友们，腹有诗书气自华，，让我们做个有气质的青少年，不做金玉在外，败絮满盈的人。
以“腹有诗书”为题写一篇800字作文
导写释疑：“腹有诗书气自华”是我们经常绕在嘴边的一句话。这是宋代大诗人苏轼《送董传留别》一诗中的第二句，而作文题就化自该诗。从诗歌的具体语境来看， “腹有诗书”更强调学习（阅读、生活、经历等）对人的气度、精神风貌的巨大影响，换句话说，就是学识对人潜移默化的作用。而拿到作文题的时候，由于心理、阅读量等多种因素的作用，则可能会出现如下几种情形：第一、茫然不知所云何物。弄不明白文题出自何处，更不用谈其含义。如此，可以尝试从语法的角度对该作文题进行一番拆解：“腹”为主语，是该句陈述的对象；“有诗书”是“大”谓语部分，是对主语的纵向拓展。题意即为,人有诗书。以此为立意的依据，剪辑素材，安排结构。层次粗略可为：“腹有诗书”是指什么？为什么？如何去做？有什么样的效果？第二、只眼仅观气色，其味缥缈。对文题一知半解，对其内涵只有一个宏观的轮廓，却虚而不可着。根据阅读的经验，却又隐约地感觉到“腹有诗书”可能是指一种理想化的生命状态，而人类对这样一种“生命形态”又是渴望的。这样，我们就可以把思考的镜头拉长，焦点定在“理想”的方位，从这一点出发，安排旅程。从“理想”的角度立意的话，就可以调动素材就丰富了起来，远的可到夸父，近的可为任长霞，他们都是追求梦想的楷模。结构可为：对“腹有诗书”的渴望（可顺出，可逆出，也可旁出），追求的过程（巧设些波澜，多作些新解），体味真谛（多些典型细节展示），把握“腹有诗书”真谛（紧扣题，出点彩）。第三、了然于胸，谙熟其味。对文题太熟悉了，以至于小到丁点细节的话，应该来说，大多数人会将其写成议论文。一个文题，写作议论文，就要立好点、分好点，选好论据，论证到位，同时，更要明确文题内部的关系，如本题，可以从以下几个关系层面入手：①腹有诗书对人的作用。从对人的生活、学习等方面切入，题旨可以顺出，可以逆出，也可侧出,然后多个层面展开。论证过程中讲究点技巧，深入论证，进而得出结论。结论要深化，如完善人格，促进成长等等。②人对“腹有诗书”的衷情。可侧重对追求过程艰辛的描述，展示永不放弃的人性魅力；也可是追求过程中的思考，得出新的见解。学会丰富文章内容，如援引材料，多层次论证等方法皆适用。③处理好“腹有诗书”形与质的关系，通俗一点讲就是真假“李逵”的关系。如何才能做到是真正的“腹有诗书”？“腹有诗书”对生活、学习等有什么样的意义。正反两方面论证，既可使论点深化，又可让视野变得开阔。④从对“腹有诗书”的多样性解读入手。难道“腹有诗书”只能指学识对人的作用吗？仔细想来，生活、经历和劳动等也都是“腹有诗书”的另一种展示形式。让思维在“腹有诗书”的边缘上游走，开拓它新的注解，也不失为该文题写作的绝佳设计。处理好以上四种关系，在立点、剪材和论证过程中，多一些变化，多一些分析，多一些思考，即可成为一篇不错的议论文。不管如何，该文题还是给了我们较大的写作空间的。只要我们放开眼光，敞开去想，佳作或许就在你的笔下！三、佳作展台：腹有诗书沭阳县怀明中学高三（4）班 王 艳谁都可以掬一滴水于掌心，但谁都无法掂量出它的分量。谁都无法让这滴水永远不消失，但是胸怀可以，只要你腹有诗书。“神龟虽寿，犹有尽时，腾蛇乘雾，终为尘土”“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”……腹有诗书，你的胸怀会变得博大，像范仲淹一样，“不以物喜，不以己悲”。腹有诗书，你的情操会深华，你的心胸将开阔，你的眼界更明朗。腹有诗书，你就拥有了一切。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，只要你腹有诗书，一切的一切你都可以得到。胸无诗书者，便是盲者，生活失去光泽，人生就没有了平衡，迷失了前进的方向。也许他们还有物质上的满足，但他们的精神是空乏的，饥肠辘辘的。腹有诗书，你的生活已不再是一马平川，而是绵延起伏的山坳，崎岖不平的山道，蜿蜒陡峭的山势，然而你是踏青而来的，裹挟着自然的和谐，自然的壮美。每年都会有秋风吹落黄叶凄清，每年都会有“鸡鸣桑树颠，狗吠深巷中”的亲切，“鲈鱼堪荟，莼菜可采”，心便拥有了家的感觉。当我们的心被搅拌得心慌意乱的时候，腹有诗书，一切大红大紫，大喜大悲，沉寂下来，平和呈现了出来。这是古人渴望的境界，也是繁华喧嚣时代的梦想。腹有诗书，就像易中天先生说的那样，平视人生，绝不仰视，坚守自己的道德底线。人不需要用过高的标准去要求他人，坚守这样的位置，社会就和谐了，人与人之间就会充满爱。四川大地震，牵动着全国上下的心，一场自然灾害将那么多生灵埋葬在地下，却将十三亿中国人抱成了一团。腹有诗书，人类懂得不能征服自然，但可以改造自然，为子孙后代造福的内涵。在自然的面前，并不是无能为力的，我们只需要腹有诗书，而这一切需要你的参与，伸出你火热的双手。腹有诗书，我们的生活会更加美好，明天的太阳会更加灿烂。腹有诗书，我们健康的生活着，认真地思考着，积极地努力着。和谐的世界在呼唤着你我，感染着你我。我们还在等些什么呢！腹有诗书，我们的社会更加和谐，传达的福音更会遥远，表达的祝福更加美好。腹有诗书，这么美好的旋律回荡在你我心田，激荡在天地之间。腹有诗书，我们的青春更加精彩!评 点：这篇习作有两点是值得大量学生借鉴的。一是材料上体现回归课本，作者凭借对教材内容的驾驭能力，熟练的嫁接、运用，体现了一种扎实的写作风格；二是立意上将“腹有诗书”抽象化，大谈“胸怀”，使主旨得到深化，让人顿生耳目一新之感。对于高考中的习作，我们其实并不需要苛求占有太多的材料，关键是要能够将课本中的素材烂熟于心。写作和做人一样，同样需要本分。腹有诗书沭阳县怀明中学高三（4）班 冯小青腹有诗书，你将拥有一股普通人没有的气质，你也将会更加自信。腹有诗书，我们可以高声歌唱，我们可以自由飞翔。腹有诗书，这是你的财富，你努力的结晶。你那股子普通人没有的气质，会让人更加佩服你。5月12 日那一天，我们震惊，中国震惊，世界震惊，这是我们的不幸。汶川，那个平时美丽的地方，就这样随着一声巨响归为平静了。这时的你首先奔赴了汶川，你是我们心中的英雄，我们最信任的人。你是人民子弟兵，你那英雄气质在激励着我们。我们不怕，我们英勇，是因为你腹有诗书，你的勇敢，你对人民的那份心。当你从飞机上飘下的时候，我们在等待着你的好消息，等待着四川所有人民的好消息。我们不愿失去亲人，我们不想哭泣，我们想过平安的生活，腹有诗书的你，便让我们看到了希望。腹有诗书，你没有退缩，你冲锋在前。你的坚强，你的勇敢告诉了我们，你是不会让我们失望的。腹有诗书，你在高声吟唱，你在自由飞翔。不管是非典，还是地震，你可爱的身影一直都在我们面前闪动着，忙碌着。你是我们的天使，你让我们少了几分痛苦和恐惧，多了百分的坚定和安慰。一个弱小的躯体躺在面前，你哭了，你用歌唱唤醒他，让他不要睡着，睡着了，就意味着失去光明，仅有黑暗了。我们渴望生存，我们不想失去这些，我们更想读懂腹有诗书的你。你穿梭在废墟中，你的脚瘸了，你的手流血了，但你从没有停下手上的工作，而是拼命的寻找，寻找生命的奇迹。腹有诗书，你的坚定告诉我们：你我不能流泪，我们还要坚强地活着。腹有诗书，我们可以自信地对待一切困难。前几天，我在报纸上读了几首诗，那是受灾的孩子还在哭泣的声音：妈妈别哭/我去了天堂/在那我不会伤痛/我看到老师、同学在上课/我想和他们在一起/你不要难过……这样的诗歌、故事实在是太多太多。想到腹有诗书的你，我们自信，我们是最后的胜利者。腹有诗书，我们不再害怕，勇敢的前行。腹有诗书，我们不需要妈妈担心，我们会好好学习。腹有诗书，那是人民子弟兵，是白衣天使，是我们那些最可爱的人。腹有诗书，他们在风雨中前进，在黑暗里摸索。腹有诗书，你坚强、勇敢、自信；腹有诗书，我们品味你浓浓的爱与温暖；腹有诗书，我们要勇敢面对生活，搏击人生。评 点：这是一篇抒情性很强的文字，作者热情歌颂的是奋斗在灾害最前沿的人民子弟兵、白衣天使。文章使用了大量极富抒情性的短句，读起来朗朗上口，且语言鲜活，有感召力，如“腹有诗书，那是人民子弟兵，是白衣天使，是我们那些最可爱的人”，语言层进性强，有一定的内在节奏。这需要在平时的写作中加强语感的培养。文章句句含情，处处扣题，读来情深意长。三、下水作文：腹有诗书沭阳县怀明中学 王 海腹有诗书是一种美妙的风度，若流彩行空，招人艳羡；腹有诗书是一种宝贵的信念，奇若天人，催人奋进；腹有诗书，则有鸿鹄之志，真爱盈胸。满怀希望，放眼未来，腹有诗书，舍我其谁！感叹人生不常，喟叹前程不畅。你可曾想过自身的怯懦和卑微呢？你拥有着一支可以挥洒美好的神笔，却不知其用，如何不感喟？你立在天下阳光最绚丽的地方，却不知采撷那落英一般的光泽，如何能识前程之途？腹有诗书，方可拥有不一样的目光，跨过脚下障碍，迈向前方的力量！遥想记忆河畔那婀娜的柳色，感悟日月流逝回首的迷离眼眸。腹有诗书有多美好啊：农人腹有诗书，播种万倾良田，铺就了理想的阳光大道；工人腹有诗书，铸造坚韧之钢，架起了祖国不屈的脊梁；军人腹有诗书，护卫边疆，收获一方宝贵的安宁。孩提时，对腹有诗书的渴望就如同对新衣裳的眼神，浸透了整个充满幻想的童年少年时期。那是一个多么让人念想的一段时光啊，我真渴望再次拥有！和腹有诗书的情意，就像那拔节的翠竹，成长的印痕刻遍了颀长的身子，一段又一段。腹有诗书，腹有诗书，一节一节的念叨，一节一节的吟咏。青春在反复里孕育着，成长着，奋斗着，成熟着。腹有诗书，便成了书本里砌成的梦想，有雾霭，也有阳光，而你无须皱眉，也无须大闹。腹有诗书的剪影从未从你朝气蓬勃的脸上谢幕，这是一幕永不停场的演出。观众坚守在座位，你我也同样需要坚守这样的位置。大街小巷张贴满腹有诗书的海报，母亲的的脸就像涂满红色釉彩的陶器，庄重的表情敲打着你我；父亲不苟言笑，笨拙的举动温情地朝向我，腹有诗书的敬畏写满了他从横交错的皱纹。我们腹有诗书，却只能像捧着本本厚重的表情一样凝重，审慎！腹有诗书的信念在感喟里滋长，在童年的小河里晃动，在青春的臂弯里挤压。青春是属于腹有诗书的年龄，胸怀拥有足够的空间容纳春天。层层薄如蝉翼的力量，从萌生到茁壮，它该需要多少岁月的打磨啊！红的是希望，绿的是希望。腹有诗书是一层永不褪色的的新皮，包裹在希望的骨头上。它风姿绰约，信念如一，既是对人生的感怀，又是对生活的解读。红的是父母，绿的是父母。腹有诗书是烙在父母心坎上凝固的爱和希望。它阔比天大，私比竹管，既是对你我湿湿的疼惜，又是对生命别样的关爱。胸怀鸿鹄志，紧贴父母心，腹有诗书，气自华美：红的是希望，绿的是希望！写作构想：这篇作文花了近四十分钟时间。在立意上，文章宏观把握“腹有诗书”的内涵，将之抽象为“梦想（自己）和希望（父母）”，在此基础之上，组织语言和材料，合理安排结构。在内容的安排上，文章将对梦想的追求，分解成“孩提”和“青春”两个时期：孩提时，是充满幻想的；青春是布满苦痛的。梦想本身就像一个需要不断打磨的铝锭，越磨越光亮，人就在这打磨当中体味了梦想的真谛。梦想属于自己，更属于父母；成功的是梦想，失败的也是梦想，父母和我们一样在努力，我们没有理由退却。语言上力求诗意化，注重细节的雕琢，以丰富主题的表现力
以腹有诗书气自华为题写作文
胸藏文墨虚若谷,腹有诗书气自华。1、 腹有诗书气自华(原创）------领略中国古文魅力与智慧用心读点古文，对于现代人特别是年轻学子十分必要。经典古文是中华民族优秀思想和文化结晶，是古代圣贤留给我们后人的宝贵精神财富。它在修身齐家、治国安邦等方面，可以赋予我们以深邃哲理和博大智慧。在阅读研习和参悟古文中，我们可以汲取中华民族优秀思想和文化营养。我们老一代无产阶级革命家，典型的如毛泽东主席，许多都接受过严格的古文学习和训练。他们往往既是胸怀雄才大略、卓越智慧的政治家和军事家，又是具有气吞万里气魄、汪洋浩瀚意境的思想家和文学家。然而我们的许多现代人，特别是一些年轻学子和院校毕业生，古文功底比较浅。这使得他们对中国的传统文化思想和智慧知之甚少，导致眼界和胸襟难以拓展，束缚到人生与事业的发展。著名科学家钱学森曾经强调，理工科的学生要学点文学艺术，科学和艺术必须打通。对于优秀的古文，如果能熟读精思，不仅可以使我们知兴替，明大义，辨是非，别得失，也能陶冶情操，开阔眼界，增长知识，提高修养。系统的如：我们读《论语》，会为孔子仁者爱人的博大至纯的胸怀所感叹；读《孟子》，为孟子民重君轻的民本主义思想所折服；读《庄子》，对庄周物我两忘的高尚境界而向往。每一篇经典古文，虽然跨越了千百年时光,但无不蕴涵了人类共通的人生智慧与生活哲理。如：读《曹刿论战》，从一个民间义士的远见卓识，可以想到匹夫有责的担当；读诸葛亮的《出师表》，当为那“鞠躬尽瘁，死而后已”的赤诚忠贞而赞叹；吟诵《岳阳楼记》，会被“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的广博胸怀感动。从政治角度看，读《子产不毁乡校》，能使我们为老百姓敢于讲心里话的民主意识所感染；读几遍《介之推不言禄》，就知道应当怎样正确对待名、权、位；而《醉翁亭记》，又会让你感受到与民同乐之快乐。展开只有81字的《陋室铭》，“斯是陋室，唯吾德馨”，会使你领悟到人生境界高尚之所在……。可见，读点古文，善莫大焉。与老一辈人和古人相比,现代人固然事务繁忙，但学习却不可一日懈怠。鲁迅先生说过，时间就象海绵里的水，只要去挤，总是有的。只要把不必要的送往迎来、名目繁多的应酬接待压缩减少，适当牺牲一点休息时间，一天读一节，一周读一篇的时间还是可以挤出来的。宋代大文学家欧阳修作过地方太守、朝廷参知政事副宰相 ，可谓忙矣。他读书多在“三上”：马上、厕上、枕上。毛泽东主席的许多诗词，都是在马背上吟成的。现代人若有这种精神，何愁没时间读书。当然初学古文不容易，难懂枯燥。这需要有钉子精神，刻苦钻研，不耻下问，多查词典，由字到词，由词到句，由句到节，由节到篇，就能由难而易，豁然开朗。诚如清末重要学者曾国藩所言：“盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不敢为下流；有识则学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之观天，皆无识也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。”。只要坚持不懈，用心钻研，就能逐步理解其中的深刻思想和人生哲理。因为你是在和古代先贤智者对话、交流探讨。古文如酒中老窖，初尝似觉辛辣，久品才觉醇厚。只要多读，勤读，细细品味咀嚼，就会感到其乐无穷。“腹有诗书气自华”。夜静更深之际，或细雨敲窗之时，或茶余饭后之 暇，抛却俗务，手捧古文，吟读深思，何等优雅。古今对照，多方借鉴，裨益多焉。
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