下面就是我们帮你搜集整理的有关《人固有一死的翻译，人固有一死或重于泰山的意思》的问答
本文目录一览
- 1、人固有一死的翻译
- 2、人固有一死或重于泰山的意思
- 3、人固有一死 或重于泰山 或轻于鸿毛的意思
- 4、人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛是什么意思
- 5、人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山.的意思,翻译是
- 6、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛 用英语怎么说
- 7、司马迁的名言，人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛的意思
- 8、人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛翻译句子
- 9、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛什么意思
人固有一死的翻译
人固有一死 人固有一死 作者：司马迁 出自：《报任安书》 注释： 固：本来。 或：有的。 于：表示比较。 或重于泰山：他的死比泰山还要重。 重于泰山的人有：岳飞、于谦 钱学森、邓稼先 或轻于鸿毛：他的死比鸿毛还轻。 轻于鸿毛的人有：秦桧、张俊 汪精卫、李士群 译：人总会死的，但死的意义有不同。有的人的死比泰山还重，有的人的死比鸿毛还轻。 引用： 毛泽东《为人民服务》 司马迁从父亲的言谈话语之中看出参加封禅泰山的大典对光宗耀祖是何等重要。司马迁没有辜负父亲的愿望，即使在受了宫刑之后，仍矢志不移，决心忍辱完成父亲未竞之业。他在给好友任安的《报任安书》中，表达了他受刑之后的痛苦心情，并提到写作《史记》的意图和完成的决心。就在这篇著名的书信之中，司马迁把泰山融入千古名句：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”可见，在司马迁的心目中，泰山是一个庄重、威严、雄伟可亲的象征。
人固有一死或重于泰山的意思
“人固有一死，或重于泰山”意思：人总是要死的，但死的意义有所不同，有的人死得比泰山还重(为人民而死)，“固”的意思是有的。出自司马迁的《报任安书》。
出处
《报任安书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”
译文
人总是要死的，有的比泰山更重(死得有意义)，有的比鸿雁的羽毛还要轻(死了都不值一提)。
《报任安书》简介
《报任安书》是汉代史学家司马迁写给其友人任安的一封回信。在文中，司马迁以极其激愤的心情，陈述了自己的不幸遭遇，抒发了内心的无限痛苦，大胆揭露了汉武帝的喜怒无常，刚愎自用，提出了“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的生死观，并表现出了他为实现可贵的理想而甘受凌辱，坚韧不屈的战斗精神。文章发语酸楚沉痛，笔端饱含感情，是一篇不可多得奇文，具有极其重要的史料价值。
人固有一死 或重于泰山 或轻于鸿毛的意思
这句话的意思是：人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻。
选段：
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索、被箠楚受辱，其次剔毛发、婴金铁受辱，其次毁肌肤、断肢体受辱，最下腐刑极矣！
译文：
人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！
一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。
出处：汉·司马迁《报任安书》
《报任安书》写作背景
任安是汉武帝时的益州刺史、北军使者护军。汉武帝患病，宠臣江充认为是巫术造成的，并诬陷太子刘据。太子起兵杀江充。任安接到太子发兵命令，却按兵未动。太子兵败，任安被判腰斩。任安生前曾写信给司马迁，希望他尽推贤进士之义。
司马迁并未立即答复，直到任安临行前，才写了这封回信。在信中说明迟迟未回信的原因和自己获罪的经过，抒发遭受腐刑的愤慨，说明了自己隐忍苟活的原因，表达了坚持完成《史记》一书的决心。文中多处引古明志，叙事层层递进，抒情真挚强烈，三者紧密结合，文情并茂。
人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛是什么意思
意思：人总是要死的，但死的意义有所不同，有的比泰山还重（为人民而死）；有的比鸿雁的毛还轻（替剥削人民和压迫人民的人而死）。
原文出自：西汉·司马迁《史记·报任少卿书》 素所自树立使然。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。 这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地认为。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人却比鸿毛还轻，这是因为他们生存所追求的东西不同啊！
"人固有一死, 或重于泰山， 或轻于鸿毛"。是毛泽东在《为人民服务》 一书中用这句话赞扬张思德是为人民服务而牺牲，其死重于泰山，进而教育广大党员干部战士要向张思德学习为人民服务的精神。
拓展资料：
《报任安书》是司马迁写给其友人任安的一封回信。在文中，司马迁以极其激愤的心情，申述了自己的不幸遭遇，抒发了内心的无限痛苦，大胆揭露了汉武帝的喜怒无常，刚愎自用，提出了“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的生死观，并表现出了他为实现可贵的理想而甘受凌辱，坚韧不屈的战斗精神。感情真挚，语言流畅，具有强烈的艺术感染力。对于了解作者的生平和思想，有着重要价值。
司马迁从父亲的言谈话语之中看出参加封禅泰山的大典对光宗耀祖是何等重要。司马迁没有辜负父亲的愿望，即使在受了宫刑之后，仍矢志不移，决心忍辱完成父亲未竞之业。
他在给好友任安的《报任安书》中，表达了他受刑之后的痛苦心情，并提到写作《史记》的意图和完成的决心。就在这篇著名的书信之中，司马迁把泰山融入千古名句：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”可见，在司马迁的心目中，泰山是庄重、威严、雄伟可亲的象征。
人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山.的意思,翻译是
人总会死,有人的死比泰山还重,有人的死比羽毛还轻. 是说有人死得其所有价值,有人的死无足重轻,没有意义.固:固然,虽然,必然的意思.或:有的人
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛 用英语怎么说
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛的英文：Though death befalls all men alike, it may be weightier than Mount Tai or lighter than a feather
"人固有一死, 或重于泰山， 或轻于鸿毛"。是毛泽东在《为人民服务》 一书中用这句话赞扬张思德是为人民服务而牺牲，其死重于泰山，进而教育广大党员干部战士要向张思德学习为人民服务的精神。
意思是：人总是要死的，但死的意义有所不同，有的比泰山还重(为人民而死)；有的比鸿雁的毛还轻(替剥削人民和压迫人民的人而死)。
扩展资料
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛的典故：
公元前110年，司马迁回到长安。开始了《史记》的著作工作。公年前99年，汉将李陵兵败投降匈奴，司马迁为李陵辩护，获罪下狱。由于家里穷，拿不出足够的钱来自赎，结果受到了腐刑（残害生殖器的酷刑）。
受刑后，司马迁的心情非常痛苦，一度想死去。但他想到自己的著作还没有完成，强忍痛苦，坚强的活下去。出狱后，他担任中书令，怀着满腔悲愤，坚持写作，终于在公元前91年完成了历史巨作《史记》。
司马迁在给老友任安的一封信中，谈到了自己对死的看法。他认为，人本来都有一死，有的死得比泰山还重，有的死的比鸿毛还轻，这是由于死的原因不一样造成。
司马迁的名言，人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛的意思
意思是：人固然都有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人却比鸿毛还轻。常用来比喻人生价值的轻重悬殊。
出自西汉司马迁《报任安书》，原文选段：
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。太上，不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索、被箠楚受辱，其次剔毛发、婴金铁受辱，其次毁肌肤、断肢体受辱，最下腐刑极矣！
译文：
人固然都有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人却比鸿毛还轻，这是因为他们生存所依靠的东西不同啊！
一个人最重要的是不污辱祖先，其次是自身不受侮辱，再次是不因别人的脸色而受辱，再次是不因别人的言语而受辱。
再次是被捆绑在地而受辱，再次是穿上囚服受辱，再次是戴上脚镣手铐、被杖击鞭笞而受辱，再次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，再次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是腐刑，侮辱到了极点。
扩展资料
整体赏析：
《报任安书》是中国古典文学史上第一篇富于抒情性的长篇书信，内容极其丰富。司马迁向任安解释了自己为什么不能按照来信的要求去做，为什么要为李陵辩护而触怒汉武帝，为什么自甘受辱、愿意接受宫刑，以及在宫刑以后是什么信念支撑他顽强活下去的。
这封书信的思想内容主要表现为四个方面：
1、反映了司马迁的光辉性格和封建统治者的一些恶劣行为；
2、反映了封建刑狱制度的黑暗、残酷；
3、在中国文学史上最早提出了“发愤著书”的理论；
4、揭露封建帝王对待史官的态度和自己写作《史记》的情况。
《报任安书》见识深远，辞气沉雄，情怀慷慨，言论剀切，是激切感人的至情之作。其中叙事、议论、抒情，志气盘桓，交融一体。文章以过人的丰富、强烈、奔放的思想感情，形成卓绝千古的浩荡雄伟的气势。
作者在信中以激愤的心情，陈述了自己的不幸遭遇，抒发了为著作《史记》而不得不含垢忍辱苟且偷生的痛苦心情。其中所表现的司马迁崇高的人生信念和为《史记》献身的精神，具有深刻的启示意义和教育价值。
人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛翻译句子
1.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也 译文：人固然有一死,有的人的死比泰山还重,有的人比鸿毛还轻,（这就是）所以使用生命的不同了! 2.由此言之,勇怯,势也；强弱,形也 译文：通过这件事得知,勇敢与胆怯,是当时所处的形势所逼迫的,强大与懦弱是根据自己外在的表现决定的 3.所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后也. 译文：我之所以含垢忍辱,苟且偷生,情愿被囚禁在牢狱之中,是因为我的心愿尚未完全实现,耻于默默无闻而死,而文采不能显露给后世的人们. 4.古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉. 译文：古代拥有财富、尊位而姓名埋没的人,不可胜数,只有卓越超群的人才为后人所称道. 5.草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色. 译文：此书）已经起草,尚未完成,就碰上这桩祸事,惋惜它没有写成,因此宁愿接受宫刑而没有怨怒的表情.
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛什么意思
先解释词语。
固：副词，必定、本来。
或：代词，有的、有人。
“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”直译为：人必定有一死，有的人重于泰山，有的人则轻于鸿毛。可解释为：人总是要死的，但死的意义有不同，有的人的死比泰山还重，有的人的死比鸿毛还轻。
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