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- 1、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢原文_翻译及赏析
- 2、成由勤俭败由奢的前一句是什么
- 3、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢．＿＿＿＿李商隐
- 4、“历览古今多少事,成由节俭败由奢“是谁说的
- 5、成由勤俭败由奢是出自哪里
- 6、成由勤俭败由奢的前一句是谁呢
- 7、成由勤俭败由奢的前一句是什么 成由勤俭败由奢的上一句
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢原文_翻译及赏析
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——唐代·李商隐《咏史二首·其二》 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。 远去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。 几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。 咏史 ， 典故抒怀
译文
纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。 为什么非要琥珀才能作枕头，为什么镶有珍珠才是好坐车？ 想要远行，却没遇见千里马，力单势孤，难以拔动蜀山的猛蛇。 有几人曾经亲耳听过舜帝的《南风歌》？天长地久，只有在苍梧对着翠绿的华盖哭泣份儿。
赏析
李商隐以其高度的历史责任感和艺术上的创新精神，创作了占他全部诗篇七分之一强的史诗，它们扩展了传统咏史诗的涵义，丰富了咏史诗的题材，探索了咏史诗新的手法，将其独特的思想性艺术性臻于和谐统—，在咏史诗的发展史上具有里程碑的意义。他的咏史诗不仅咏古况今，充分反映了他进步的历史观，而且借古讽今，含蓄地表达了他的现实主义倾向。同时还借题寄慨，委婉地抒发了他怀才不遇的苦闷。相对于一般诗人对时政的深沉感慨，李商隐的诗作扩大了咏史诗的表现容量。
这首诗的第一句是说，回顾以往的朝代，勤俭能使国家昌盛而奢侈腐败会使国家灭亡，提出了一切政权成败的关键。
第二句是两个典故，第一个是琥珀枕，南朝一个皇帝在四处征战的时候得到一个非常名贵的琥珀枕，但他将琥珀枕捣碎了给战士敷。第二个是齐桓公，当年齐桓公和另一个君主相遇，那个君主有很多车，每一俩车都有一颗非常大的珍珠，那个君主为此非常自豪视之为奇珍，但齐桓公说他有人才，那才是他的宝物。这一联是说明人才的重要性。
第三句也是两个典故。青海马是指能担当军国大事的人才，蜀山蛇指亡国的祸胎（当年蜀国因为五壮士拔蛇而蜀路开，导致了蜀国灭亡），这两句话其实有种国家灭亡也隐隐有天意的意思。义山其实很矛盾，他虽然知道“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”，但当时是唐文宗很有雄心壮志的，可惜被家奴所制，抑郁而亡，所以义山也无法解释为何国家会走向衰败，所以他只能将其解释为天意。
最后一句的南薰曲是当年舜唱的《南风歌》，一唱而天下太平，几人曾预南薰曲的意思就是没人再听到舜的《南风歌》了，意思便是天下将打乱。苍梧是舜埋葬的地方，翠华是皇帝仪仗中顶上的华盖，最后一句话的意思是，国家如此衰败，不复当年尧舜之风了。
这首诗，诗人根据历史兴亡的史实，概括为“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。这些明确的以古鉴今的态度，包含着深刻的用意，比前人的认识更自觉完整。在兴亡系于何人的问题上，尽管李商隐受时代的局限，还只能将理乱的命脉系于帝王，但在他的诗中，大都是指责他们败乱国家的。因此这种揭露更有进步意义。
李商隐，字义山，号玉溪（溪）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。李商隐
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 死去元知万事空，但悲不见九州同。 此生谁料，心在天山，身老沧洲。 淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。 闻道皇华使，方随皂盖臣。 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。 可怜报国无路，空白一分头。 人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 胡未灭，鬓先秋。泪空流。 去国十年老尽、少年心。 生平未报国，留作忠魂补。 操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。 功名万里外，心事一杯中。 剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。 为奏薰琴唱，仍题宝剑名。成由勤俭败由奢的前一句是什么
成由勤俭败由奢的前一句是历鉴前朝国与家。全句：历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。 何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车。 运去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。出自唐代诗人李商隐的《咏史》，“成由勤俭破由奢”一句，我们今天多用成“成由勤俭败由奢”，当成治家格言，但很多人不知道，这句格言其实是出自李商隐的《咏史》诗，全诗中讲了一个比“成由勤俭破由奢”更为深刻的道理。
有关典故：
据《韩非子。十过》记载：秦穆公有一次问由余：“你说，古代君主使国家兴盛和覆亡的原因是什么？”由余回答说：“由于勤俭而使国家兴盛，由于奢侈而使国家覆亡。”之前尧为天下之主，用瓦罐吃饭、饮水、天下部落没有不服从的。尧禅位给舜，舜开始讲究起来，用木雕的碗吃饭，结果有十三个部落不服从他的命令了。
舜禅位给禹，禹更加讲究了，制作了各种精美器皿使用。结果有三十三个部落不服从他的命令了。以后的君主越来越奢侈以至招来灭亡。后来，唐代诗人李商隐写这两句诗，这并不是他的创造，而是他是借鉴了上述典故并取其意，以“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”加以总结。
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢．＿＿＿＿李商隐
历览前贤国与家,成由勤俭败由奢.(胡锦涛同志在“坚持党的根本宗旨,始终不渝地做到立党为公、执政为民”这一部分中的一句话“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”,如果我们党员,特别是党员干部不能在艰苦奋斗和艰苦朴素方面作出表率…………) 一、意思: 尽看前朝旧事,成功来自勤俭节约,而奢侈浪费最终会导致国破家亡. 教育国人远离奢侈,勤劳朴素,家运国运将永久兴旺. 二、“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢.”是唐代李商隐在《咏史》中对前朝历史进行非常精确的概括和总结,同样适用于当代以及未来万世.. 国与家的存在发展以及繁荣都存在相同或相近的规律.“成”与“破”都由自身决定的.“成”由勤奋和节俭而筑就的.“破”是由奢侈而逐步完成的.勤奋与节俭是不相矛盾的.天道酬勤.天佑奋进.勤奋是国与家的财富之源,只有勤奋不懈的努力才能不断的为国与家创造出殷实和富足.在创造财富的过程中如果不能进行有效的规范和管理,不能把创造出来的财富积累下来,就意味着创造无实际意义.节俭会增强勤奋的动力,善于节俭的国与家就是一个有光明前途的国家.我国现在正处于社会主义初级阶段,人民生活水平还不算富裕,小康社会的目标仍然没有达到,中华民族的伟大复兴梦想还需要几代十几代或者几十代人的艰苦勤奋的创造,更需要发扬艰苦朴素的优良作风.奢靡、奢侈、奢华都是中华民族复兴伟大梦想道路上的巨大障碍,都是与社会主义和谐社会、实现科学发展的严重阻力.如果不能彻底的消灭奢靡、奢侈、奢华,都将失去一切美丽构想. 前车之覆,后车之鉴.努力增强国与家对未来世界的紧迫感和使命感,防止再现“终古苍梧哭翠华”的哀鸣.
“历览古今多少事,成由节俭败由奢“是谁说的
应该是陈毅说的：【出处】唐代李商隐《咏史》。原诗为：历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。何须琥珀方为枕，岂得珍珠始是车。运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。“历览古今多少事,成由节俭败由奢”是李商隐的“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”活化而来。出自1954年陈毅副总理参加中共七届四中全会后写了《感事抒怀》组诗，《七古•手莫伸》是其中之一。《七古•手莫伸》后四句：“九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。”【李商隐诗意】这首诗的前两句，就是总结历史经验，指出古代君主治理国家的教训，成功主要由于勤俭，奢侈则招致破败。也叫“成由勤俭败由奢”。【陈毅诗意】无论是在当时、现在以至将来，都能给人以启迪和警示。我们经常读一读，想一想，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，真正经受住权力、金钱、美色的考验，能使人生少走弯路、错路，不走败路、死路。
成由勤俭败由奢是出自哪里
成由勤俭败由奢是出自李商隐《咏史》。原句是：“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”意思是：回顾以往的朝代，勤俭能使国家昌盛而奢侈腐败会使国家灭亡。《咏史》全诗通过巧妙地将典型景象的层层揭示与深切意蕴的层层吐露相结合，熔写景、议论于一炉，描写了一幅饱经六朝兴废的湖山图画，表达了诗人无穷的感慨与讽刺意味。
成由勤俭败由奢的前一句是谁呢
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
全诗如下：
咏史
李商隐（唐）
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。
远去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。
译文：
纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。为什么非要琥珀才能作枕头，为什么镶有珍珠才是好坐车？
想要远行，却没遇见千里马，力单势孤，难以拔动蜀山的猛蛇。有几人曾经亲耳听过舜帝的《南风歌》？天长地久，只有在苍梧对着翠绿的华盖哭泣份儿。
注意
这首诗作于开成五年（840年）正月文宗去世之后。据新、旧《唐书·文宗纪》及《通鉴》卷二四三载：文宗深知穆宗、敬宗两朝之弊，即位后励精图治，去奢从俭。
曾两次谋诛宦官，均遭到失败而“受制于家奴”，最终郁悒而死。期望有成而“运去”“力穷”，勤俭求治亦无力回天，作者既伤悼文宗，又深虑唐王朝命势将颓，于是悲凉而哭，流露出无望的感伤情怀。
成由勤俭败由奢的前一句是什么 成由勤俭败由奢的上一句
1、历览前贤国与家。 2、咏史 李商隐 历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。 远去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南熏曲，终古苍梧哭翠华。 3、勤俭节约是中华民族的优秀传统美德，是中国人一直以来的优良作风。唐朝诗人李商隐在《咏史》一诗中说：“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。”勤俭看似小事，其实攸关个人和国家的之命运。
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