下面就是我们帮你搜集整理的有关有没有人知道这是什么诗啊和贺铸《薄幸·淡妆多态》原文及翻的解答
本文目录一览
- 1、有没有人知道这是什么诗啊
- 2、贺铸《薄幸·淡妆多态》原文及翻译赏析
- 3、绝句江边踏青罢古诗拼音版
- 4、绝句（江边踏青罢） 赏析
- 5、角 楼 悲 鼓 高 关 苦 吹 自 已！怎么凑成一首诗的一句
- 6、绝句杜甫江边踏青罢解析
- 7、唐代诗人杜甫诗句痛
- 8、杜甫《绝句》江边踏青罢
- 9、绝句杜甫江边踏青罢
- 10、江边踏青罢，回首见旌旗风起春城暮，高楼鼓角悲的诗意是什么
有没有人知道这是什么诗啊
作者李网，一个不知名的诗人，前句“踏马归去马蹄香”引自 《古今词话》：“蜀人《将进酒》，尝以为少陵诗，作《瑞鹧鸪》唱之：‘昔时曾从汉梁王，濯锦江边醉几场。拂石坐来衫袖冷，踏花归去马蹄香。当初酒贱宁辞醉，今日愁来不易当。暗想旧游浑似梦，芙蓉城下水茫茫。’”此诗或谓杜甫，或谓鬼仙，或谓曲词，未知孰是。然详味其言，唐人语也。
贺铸《薄幸·淡妆多态》原文及翻译赏析
薄幸·淡妆多态原文：
淡妆多态，更的的、频回眄睐。便认得琴心先许，与绾合欢双带。记画堂、风月逢迎、轻颦浅笑娇无奈。向睡鸭炉边，翔鸳屏里，羞把香罗偷解。自过了、烧灯后，都不见踏青挑菜。几回凭双燕，丁宁深意，往来却恨重帘碍。约何时再，正春浓酒困，人闲昼永无聊赖。厌厌睡起，犹有花梢日在。
薄幸·淡妆多态翻译及注释
翻译 她妆束淡雅，绰约多姿，早已使我深深爱慕，哪里还禁得住她频频向我盼顾？我知道她心已暗许，愿同我双双缔结欢娱。不能忘怀清风皓月的良辰，我们在画堂相聚，她轻蹙蛾眉，含情微笑。那模样是多么娇媚美丽。在睡鸭形的香炉旁，在画著双飞鸳鸯的屏风里。她娇羞地悄悄解开罗衣。自从过了元宵，直到踏青挑菜的时节，如云的游人仕女中，我不曾寻见她的影踪。多少次相托双燕传信，嘱咐它们带上我的深情，却恨那重重帘幕，阻断了燕儿的路程。佳期密约几时才能再来？我日日醉饮，趁那春意正浓。人又闲，天又长，只觉得百事无心。我无精打采地昏昏愁眠，醒来时花梢还照着高高的日影。
注释 1薄幸，词牌名之一，双调一百零八字，上片九句五仄韵，下片十句五仄韵。2的的：频频、连连。郑仅《调笑转踏》词：「吴姬绰约开金盏，的的娇波流美盼」，同此义。也有版本记作「滴滴」 ，形容眼波不时注视的样子。3眄睐（miǎnlai）：斜望。《古诗十九首》之十六：「眄睐以适意，引领遥相瞒。」4琴心：以琴声达意。5「欲绾（wǎn）」句：意谓结同心之好。绾，旋转打结。合欢带，即合欢结。梁武帝《秋歌》：「绣带合欢结，锦衣连理文。」6烧灯：指元宵节。7踏青挑菜：指踏青节、挑菜节，是古代的两个民间节日踏青：春日郊游。杜甫《绝句》：「江边踏青罢，回首见旌旗。」唐俗，农历二月初二日曲江挑菜，士民游观其间，谓之挑菜节。8丁宁：叮嘱，嘱托。9厌厌：同「恹恹」，形容精神压抑不舒畅。
薄幸·淡妆多态鉴赏
这是一组「爱情三部曲」。从开头至「与绾合欢双带」为第一部，定情：写一见钟情，「琴心先许」。从「记画堂」至上片结束为第二部，幽会：写两心相知，互赠信物。词的下片为第三部，相思：写物在人杳，再会无期。
人们往往将古典诗词中所写的美人香草当作作者寄托深意的象征物，试图透过它探寻重大的政治主题。这样做有一定道理，屈原的《离骚》便是明证。但若将这种研究方法作为固定的格套，定要苦心孤诣地寻求每一首「美人香草」词的政治寓意，则近乎胶柱鼓瑟、缘木求鱼了。
吴曾《能改斋漫录》载：「贺方回眷一姝，别久，姝寄诗云：『独倚危栏泪满襟，小园春色懒追寻。深思纵似丁香结，难展芭蕉一寸心。』贺演其诗为《石州引》词。悼亡诗词，不知即为此姬作否？」看来，古人并不都古板，吴曾并不以「情事」、「情词」为嫌。那么，读者对于这首《薄幸》，不妨即以其男女情的本色来鉴赏，亦无伤「大雅」。
诗无达诂。吴曾的记载给我们提供了合理想像的事实依据。「贺方回眷一姝，别久」，与此词正合。全词的情感核心正是一个「眷」字。「姝」者，美女也，词中所写的「淡妆多态」、「轻颦浅笑娇无奈」，正是「这一个」美女的独特之美──「多态」：「淡妆」是多态的反衬；「轻颦浅笑」是多态之一斑；「娇无奈」则是无法用语言形容的「多态」。而这种形体之「多态」，不正是她内心多情而又娇羞的复杂心态的自然流露么？此词下片所写相思之苦，也正由「别久」引发。吴曾所引之「姝寄诗」，情思深婉，形象鲜丽，引喻贴切，又可见这位姑娘文才之美。所以作者眷恋不已。如果是这样，这首《薄幸》词当作于二人定情之后、爱人寄诗之前的一段相思时节。
词中女主人公形象的特色，除了「多态」、多情之外，尤为引人注目的突出之处在于主动。这与传统「佳人」形象有质的区别。试看，她对意中人「的的频回眄睐」，怎不令人销魂；她一旦确认知音，便「琴心先许」、「绾合欢双带」、「把香罗偷解」，又是何等的果断、痛快！在这位真情如火的姑娘身上，可以窥见白朴《墙头马上》中李千金的身影。「的的」二字，颇值玩味；既表现了作者相思时回忆往事如在目前的真切情景，又生动传神地托出了女子频送秋波的明确信息。「的的」二字迭用，虽属罕见，但用在这里却非常明晓畅达，充溢着生活气息，使读者眼中幻化出这位勇敢女性的神采。
这组爱情三部曲的第一部「定情」，纯用白描手法，恰与姑娘的「淡妆」相融谐。第二部「幽会」，不宜用白描了，便以景衬情，选用了「画堂」、「风月」、「睡鸭」、「鸳屏」等典型事物来暗写。第三部「相思」为全词重点，可分为三个层次：第一层写初次幽会之后再不见那位姑娘「踏青挑菜」，也就是再没有见面的机会。第二层写多次托人传书递简，但阻隔重重，音信难通。第三层写后会无期，百无聊赖，度日如年。这三层步步递进，逼出了一个「苦」字。于是在心中暗暗怨恨那位「冤家」的「薄幸」；于是更加珍惜那不可重复的「定情」与「幽会」，一遍又一遍地回想当初的黄金细节：「淡妆多态……」。全词就是这样形成了一个「此恨绵绵无绝期」的循环往复的「情结」结构。
有一位学者曾说：中国古代文学中存在着一个爱情母题：有所爱，但不能得其所爱，而又不能忘其所爱。这首词也是一个佐证。如果与那些汗牛充栋的才子佳人大团圆的小说戏曲相比，贺铸这首小词所反映的古代青年男女爱情生活的真实性和普遍性，无疑具有更高的认识价值和审美价值。
诗词作品： 薄幸·淡妆多态 诗词作者：【 宋代 】 贺铸 诗词归类： 【婉约】、【爱情】
绝句江边踏青罢古诗拼音版
绝句江边踏青罢古诗拼音版是绝 jué 句 jù ( 唐 táng ) 杜 dù 甫 fǔ 江 jiāng 边 biān 踏 tà 青 qīng 罢 bà , 回 huí 首 shǒu 见 jiàn。
1、踏春，别称春游、游春、探春，是中国传统节日风俗。主要是指清明时节，人们结伴到郊外原野远足踏青。
2、并进行各种游戏以及蹴鞠、荡秋千、放风筝等活动。中国民间踏青习俗由来已久，传说远在先秦时就已形成。
3、中国民间的踏春习俗，在先秦即已存在。中国古代春季有名的“上巳节”（三国魏以后一般定为三月初三），男男女女结伴踏春穿上春装倾城而出，或到山谷采摘兰草，或到水滨嬉戏洗浴。
4、到郊野宴饮行乐，认为可以拔除不祥，名之曰“春禊”。先秦的踏春则并不限“上巳”一日。《诗经·郑风·出其东门》云：“出其东门，有女如云。
绝句（江边踏青罢） 赏析
赏析：
这首短诗写的是诗人到江边游玩，享受了美好的踏青节日之后，正欲赋归，却遇上吐蕃军队入侵四川，成都戒严，一时间旌旗鼓角，弥漫春郊。和平与战争，在一天内都逢上了，感情自是复杂得很，诗人以「见旌旗」、「春城暮」、「鼓角悲」来表达自己伤时忧国的感受，而其中的「暮」、「悲」，则可感知调子颇带灰暗。
原文：
《绝句》
唐代：杜甫
江边踏青罢，回首见旌旗。
风起春城暮，高楼鼓角悲。
扩展资料：
杜甫的诗歌的内容上，作品大多是反映当时的社会面貌，题材广泛，寄意深远，尤其描述民间疾苦，多抒发他悲天悯人的仁民爱物、忧国忧民情怀，杜诗有诗史之称，这种说法最早见于晚唐，“杜逢禄山之难，流雍陇蜀，毕陈于诗，推见至隐，殆无遗事，故当号为诗史”。
到宋时成定论，但诗史之义各有各说。人有以史事注杜诗，认为杜诗为纪实的诗，可以补史证史，所以称为诗史。这种说法只重史事之虚实真假，而轻视诗的情感特性。有人认为杜甫具史识史见，其笔法之森严，可媲美汉朝历史学家司马迁。
而诗有评人评事者，皆可“不虚美，不隐恶” ，故号诗史。此说可取。另一说是，杜甫之诗之所以号诗史，因其悲天悯人，感时伤事，这种说法在一定程度上也是可取的。 但也有不喜欢杜甫诗者，杨亿就不喜欢杜甫，刘放《中山诗话》云：“杨大年不喜杜工部诗，谓为村夫子。”
角 楼 悲 鼓 高 关 苦 吹 自 已！怎么凑成一首诗的一句
可以凑成唐代诗人杜甫《绝句》中的一句，高楼鼓角悲。
原诗为：
江边踏青罢，回首见旌旗。
风起春城暮，高楼鼓角悲。
译文：
沿着江边踏青归来，回头望见军营的旗帜在飘动。春风吹，成都夜幕降临，高楼上响起悲壮的鼓角声。
扩展资料：
此诗为诗人春日伤战乱之作。这首短诗写的是诗人到江边游玩，享受了美好的踏青节日之后，正欲赋归，却遇上吐蕃军队入侵四川，成都戒严，一时间旌旗鼓角，弥漫春郊。
阳春三月，春色满溢，本是一件极乐之事，忽然之间，战争的鼓声传开，转眼之间，从和平到战争，注定要辜负这大好春色了。
和平与战争，在一天内都逢上了，感情自是复杂得很，诗人以「见旌旗」、「春城暮」、「鼓角悲」来表达自己伤时忧国的感受，而其中的「暮」、「悲」，则可感知调子颇带灰暗。
绝句杜甫江边踏青罢解析
这首短诗写的是诗人到江边游玩，享受了美好的踏青节日之后，正欲赋归，却遇上吐蕃军队入侵四川，成都戒严，一时间旌旗鼓角，弥漫春郊。和平与战争，在一天内都逢上了，感情自是复杂得很，诗人以「见旌旗」、「春城暮」、「鼓角悲」来表达自己伤时忧国的感受，而其中的「暮」、「悲」，则可感知调子颇带灰暗。
杜甫有“江边踏青罢，回首见旌旗”的诗句。到了宋代，踏青之风盛行。
宋著名画家张择端的风俗画《清明上河图》就极其生动地描绘出以汴京外汴河为中心的清明时节的热闹情景。在这一画卷，画面人物就达 550多人，牲畜50余头，船20多艘，车、轿20多乘。清明踏青之盛况，可见一斑。
赵之珩表示，由于全国各地春天到来的时间不一，因而踏青节也就有先有后。
农历二月二为福建一带的踏青节，三月三为陕西一带的踏青节。北京、东北由于春来得特别迟，到了五月初五才开始踏青。由于踏青是一项有意义的习俗，因此代代流传。
唐代诗人杜甫诗句痛
唐代诗人杜甫诗句如下：
1《绝句》
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
2《登高》
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
3《绝句》
江边踏青罢，回首见旌旗。风起春城暮，高楼鼓角悲。
4《茅屋为秋风所破歌》
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，
下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。
唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！
呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
5《望岳》
南岳配朱鸟，秩礼自百王。欻吸领地灵，鸿洞半炎方。邦家用祀典，在德非馨香。巡守何寂寥，有虞今则亡。
洎吾隘世网，行迈越潇湘。渴日绝壁出，漾舟清光旁。祝融五峰尊，峰峰次低昂。紫盖独不朝，争长嶪相望。
恭闻魏夫人，群仙夹翱翔。有时五峰气，散风如飞霜。牵迫限修途，未暇杖崇冈。归来觊命驾，沐浴休玉堂。
三叹问府主，曷以赞我皇。牲璧忍衰俗，神其思降祥。
6《望岳》
岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
7《望岳》
西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立如儿孙。安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。
车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。稍待西风凉冷后，高寻白帝问真源。
8《春望》
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
9《石壕吏》
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒，妇啼一何苦。听妇前致词，三男邺城戍。
一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣。室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。
老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。
10《春夜喜雨》
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
11《兵车行》
车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。
牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。道傍过者问行人，行人但云点行频。
或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。
边庭流血成海水，武皇开边意未已。君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。
纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。
长者虽有问，役夫敢申恨。且如今年冬，未休关西卒。
县官急索租，租税从何出。信知生男恶，反是生女好。
生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。君不见青海头，古来白骨无人收。
新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。
杜甫《绝句》江边踏青罢
杜甫绝句有四首《绝句四首》
其一
堂西长笋别开门，堑北行椒却背村。
梅熟许同朱老吃，松高拟对阮生论。
其二
欲作鱼梁云复湍，因惊四月雨声寒。
青溪先有蛟龙窟，竹石如山不敢安。
其三
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
其四
药条药甲润青青，色过棕亭入草亭。
苗满空山惭取誉，根居隙地怯成形。
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白话译文
其一
厅堂西边的竹笋长得茂盛，都挡住了门头，堑北种的行椒也郁郁葱葱的，长成一行却隔开了邻村。
看到园中将熟的梅子，便想待梅熟时邀朱老一同尝新；看到堂前的松树，便想和阮生在松下谈古论今。
其二
原想筑个鱼梁忽然乌云盖住了急流，随后又惊讶四月的雨声如此凄寒。
也许这青溪里面早有蛟龙居住，筑堤用的竹石虽堆积如山也不敢再去冒险。
其三
两只黄鹂在翠绿的柳枝间鸣叫，一行白鹭向湛蓝的高空里飞翔。
西岭雪山的景色仿佛嵌在窗里，往来东吴的航船就停泊在门旁。
其四
药草的枝叶长得郁郁青青，青青的颜色越过棕亭漫入草亭。
“苗满空山”的美誉我愧不敢当，只怕它们的根在干裂的土中成不了形。
绝句杜甫江边踏青罢
绝句 唐 · 杜甫江边踏青罢，回首见旌旗。风起春城暮，高楼鼓角悲。
这首短诗写的是诗人到江边游玩，享受了美好的踏青节日之后，正欲赋归，却遇上吐蕃军队入侵四川，成都戒严，一时间旌旗鼓角，弥漫春郊。
阳春三月，春色满溢，本是一件极乐之事，忽然之间，战争的鼓声传开，转眼之间，从和平到战争，看来，定是要辜负这大好春色了。
踏青为春日郊游，也称“踏春”，一般指初春时到郊外散步游玩。旧时曾以清明节为踏青节，不过，踏青节的日期因时因地而异，有正月八日的，也有二月二日或三月三日的，后来则以清明出游踏青居多。
江边踏青罢，回首见旌旗风起春城暮，高楼鼓角悲的诗意是什么
《绝句·江边踏青罢》这首短诗的诗意是到江边游玩，享受了美好的踏青节日之后，正欲赋归，却遇上吐蕃军队入侵四川，成都戒严，一时间旌旗鼓角，弥漫春郊。
赏析：
唐代盛行踏青，如孟浩然有“岁岁春草生，踏青二三月。”据史载，唐代从农历正月十五至清明节的近两个月时间里，一直有人热衷于踏青。唐代郊外踏青活动的盛行，由此可见一斑。
诗人想要通过踏青，去野外郊游抒发自己缱绻的悲伤，没想到和平与战争，在一天内都逢上了，感情自是复杂得很，诗人以「见旌旗」、「春城暮」、「鼓角悲」来表达自己伤时忧国的感受，而其中的「暮」、「悲」，则可感知调子颇带灰暗。
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