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本文目录一览
- 1、大方无隅 大器晚成 大音希声 大象无形什么意思
- 2、‘大方无隅，勤而行之“什么意思
- 3、大方无隅是什么意思
- 4、“大方无隅,大象无形”什么意思
- 5、大方无隅比喻什么
- 6、大方无隅什么意思
- 7、无隅怎么读是什么意思 大方无隅出处
大方无隅 大器晚成 大音希声 大象无形什么意思
出自老子《道德经》四十一章，大白若辱，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。翻译：大白若辱：最白的东西好像有点黑。大方无隅：直译为，最大的方正的东西没有角落。意译，宽宏大度的人心中没有阴暗的角落。大器晚成：贵重的器物总是最后做成。大音希声：最大的响声好像没有响声。大象无形：最大的形象好像没有形体。理解：这是由老子提出的中国古代文学理论中的一种美学观念，意在推崇自然的、而非人为的美。
‘大方无隅，勤而行之“什么意思
【大方无隅】直译为：最大的方正的东西没有角落。（出自老子《道德经》四十一章，大白若辱，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。） 意译：①宽宏大度的人心中没有阴暗的角落。 ②宽宏大度的人心中没有边缘。 ③宽宏大度的人心中方正却没有阴暗的角落。 ④宏大的准则没有边缘来度量。【勤而行之】会努力去实践
大方无隅是什么意思
大方：最大的方形；隅：角落，方角，棱角。指最大的方形没有棱角。比喻空泛的大道理没有锋芒。
“大方无隅,大象无形”什么意思
“大方无隅,大象无形”的意思是：最方正的东西，反而没有棱角 最大的形象，反而没有形状。
这是老子的《道德经》的第四十一章和第四十五章中的摘句，辩证的分析了现象与本质的矛盾统一关系。
原句：大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；
德经·第四十一章
上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若纇；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。夫唯道，善贷且成。
德经·第四十五章
大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
大方无隅比喻什么
大方无隅是汉语词语，指宽宏大度的人心中没有阴暗的角落。这个词语出自老子《道德经》四十一章，大白若辱，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。后来就被当成了成语。这个成语一般就是形容某些人的胸襟比较宽广，待人仁慈敦厚。其实这个成语，我们是可以推出这个成语的意思的，大方，就是地方大或者做事比较利落。一隅就是一个角落。隅这个字的意思就是角落，比如偏安一隅，所以一隅就是一个角落。因为一隅是一个角落的意思，那么大方就不能指做事利落，出手大方。所以大方在这里做大的地方是比较合理的，由此结合起来，大方一隅就是很大的地方没有角落，角落一般就是指阴暗的地方。所以，大方一隅就是形容人的内心比较宽容，干净，容不得阴暗。希望这篇经验可以帮到你，希望你的问题早日得到解答。
大方无隅什么意思
直译为：最大的方正的东西没有角落。（出自春秋战国时期老子《道德经》四十一章，大白若辱，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。）
这里面蕴含了老子的辩证思维和对自然状态的崇尚，把万物的最高境界归于自然而非人为。这段话字字珠玑，句句智慧，闪耀着哲学的光芒。
白色是最纯洁的一种颜色，但如果太白了，稍微有些许污点就会很显眼，反而不禁玷辱，故曰“大白若辱”。《红楼梦》中的林黛玉，冰清玉洁、兰质薰心，乃大白者，但反容易遭受玷污，难禁世间风雨的摧残。此白只应仙界有，哪堪俗世风尘染。
方形本是有棱有角的，但方形大到一定程度，就近于圆形，不见了棱角，故曰“大方无隅”。这正如我们的地球，本是高山深壑，但我们从整体上看却是一个圆球，就是因为她太大了，大到不见了棱角。
从道德层面上讲，真正的方正之人，不是头上长角，身上长刺，碰之则伤的尖锐之人，而是内方外圆，大而不见其隅，广而不触其角的大方之家。故真正的大方之人，看起来反而很圆滑。既坚持原则又能通融的人，才是真正的大才。
器为用者，小器小用，大器大用，器用大者则难以成形，往往看似很无用，然器不定形则其用不可限量，故“大器晚成”。姜子牙被周文王聘用之前，干啥啥不成，连基本的生活问题都解决不了，被老婆称为无用的东西。然姜子牙是大器，其用不在家常小事，而在治国安邦。
故其虽年逾古稀，却仍在渭水空钓，后终于把周文王钓到了，帮助周族完成了改天换地之业，成为周王朝开国功臣，齐国的始祖，真可谓大器晚成。
音乐是声音的一种，最美妙的声音归于天籁，与大自然的自然之音融为一体，而无人声之噪，故曰“大音希声”。琴弦间流淌出来的美妙音乐如高山流水，完全与自然融合在一起，使人听了心旷神怡，完全不以为这是在刻意演奏，而本身就是大自然发出的声音一样。
那种人声鼎沸，喧嚣热闹的音乐不过是噪音，污人耳膜，君子堵耳犹恐不及，非大音也。大音怡人性情，无丝毫嘈杂之声，故似稀声。
现象是事物存在、运动变化的反映，事物的存在、运动变化是有规律的，最大的现象就成了物质存在、运动变化的规律，也就是透过现象可知其本质。而规律是无形的，通过规律，我们就可预知事物的现象。
把具体现象抽象成规律，那就是大象，抽象则不见象，故曰“大象无形”。从司空见惯的现象中看出背後隐藏的无形的真象，那才是“大象”。
“道”就是客观规律，客观规律就是自然规律，唯自然规律乃为大道。唯大道，“百姓日用而不知”。百姓日用而不知，以为其自然而然不足称“道”，自然而然不足称“道”者，实乃“大道”者也。
真正的大道隐于最自然的百姓日用中，而不是标其名，述其理，强迫百姓去遵循，这就是老子所谓“道可道，非恒道；名可名，非恒名。”恒道即大道，隐而不称其名，故曰“道隐无名”。
综述
《道德经》主要论述“道”与“德”：“道”不仅是宇宙之道、自然之道，也是个体修行即修道的方法；“德”不是通常以为的道德或德行，而是修道者所应必备的特殊的世界观、方法论以及为人处世之方法。
老子的本意，是要教给人修道的方法，德是基础，道是德的升华。没有德的基础，为人处世、治家、治国，很可能都失败，就没有能力去“修道”。
所以修“德”是为修道创造良好的外部环境，这可能也是人所共需的；修道者更需要拥有宁静的心境、超脱的人生，这也缺“德”不可。《道德经》德经部分，在经文中占了很大部分，这是修道的基础。
“道”是浑全之朴，“众妙之门”。“道”生成了万物，又内涵于万物之中，“道”在物中，物在“道”中，万事万物殊途而同归，都通向了“道”。
“道”不只是有形的“物质”、思虑的“精神”、理性的“规律”，而是造成这一切的无形无象、至虚至灵的宇宙本根。“物质”、“精神”、“规律”皆是“道”的派生物。
“道”是先天一炁，混元无极，“道”是其大无外、其小无内、至简至易、至精至微、至玄至妙的自然之始祖、万殊之大宗，是造成宇宙万物的源头根本。
无隅怎么读是什么意思 大方无隅出处
1、无隅怎么读是什么意思，读音wú yú，汉语词语，意思是无边。
2、大方无隅这句话的意思是：最方正的东西，反而没有棱角。
3、大方无隅出处：《道德经·第四十一章》，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。意思是：最方正的东西，反而没有棱角；最大的器具，反而最后完成；最大的声响，反而听来无声无息；最大的形象，反而没有形状。。
4、选段：上德若谷；大白若辱；广德若不足；建德若偷；质真若渝。大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。夫唯道，善贷且成。
5、人生无隅，希望无隅。虽然不知道未来会如何，但是热烈不朽，热爱不朽，永远前行。我们未来的日子里未来的生活中都会有无限的可能，也是希望自己能够一往无前去迎接无边无限可能的挑战 。
6、意思是说，人生是没有边界的，我们的希望也是没有边界的，也就是在告诉我们每个人的生活都是需要付出自己非常大的努力，并且去奋斗的我们人收他成功是没有一定的边界的，所以说我们一定要好好的努力，我们的希望也是没有边界的，我们在生活中也要有很大的希望，才会有对生活的自信。
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