供组词部首?(供的多音字区别?)

部首：亻

供，读音为 [gōng]
组词：供给，读音为 gōng jǐ；  供气 ，读音为gōng qì；   供求 ，读音为gōng qiú；  供销，读音为 gōng xiāo；  供应 ，读音为gōng yìng
供，读音为 [gòng]
组词；供奉 ，读音为gòng fèng ；  供词，读音为gòng cí；  供果，读音为 gòng guǒ；   供认 ，读音为gòng rèn；  供献，读音为 gòng xiàn

部首是亻

五供 午供 献供 香供 修供 悬供 讯供，应供 游供 诱供 招供 指供 自供 供案 供办 供报 供备 供菜 供唱 供称，供呈 供承 供床 供词 供爨 供待 供电 

[ gōng ]

作动词时，准备着东西给需要的人应用：供应、供给（jǐ）、供求、供应、供需、供销、提供、供不应求。

作形容词，通“恭”，恭敬、有礼貌。

[ gòng ]

1.奉献：供养、供献、供奉、供佛、供职。

2.祭祀用的东西：供桌、供品、供果、上供。

3.被审问时在法庭上述说事实：招供、口供、供状、供认、供词。

供，多音字，读音gōng、 gòng，是形声字，从人共声，本义为供给、供应，《说文》，“共，设也。一曰供给”。引申出供奉、供述、供职、供事等。古文中“供”与“共”常通用，如“共酒食，具资用”，共即供也

扩展资料：

基本解释：供

gōng

准备着东西给需要的人应用：供给（jī）。供求。供应。供需。供销。提供。供不应求。

求

供

gòng

奉献：供养。供献。供奉。供佛。供职。

祭祀用的东西：供桌。供品。供果。上供。

被审问时在法庭上述说事实：招供。口供。供状。供认。供词。

求

笔画数：8；

部首：亻；

笔顺编号：32122134

详细解释：供

gōng

【动】

(形声。从人,共声。本义:供给,供应)

同本义〖supply;feed;provide;equip〗

供,供给。——《说文》

凡与之所以大用者,外供甲兵而内给淫奢也。——《韩非子·解老》

王之诸臣皆足以供之,而王岂为是哉?——《孟子·梁惠王上》

今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣。——明·宋濂《送东阳马生序》

一人之食供十人已不足,何况供百人乎?——清·洪亮吉《治平篇》

又如:供亿(供应所需,也指供应的东西);供膳(供给膳食);供饷(供给差粮);供祀(供给祭祀)

提供某种条件〖给对方利用〗〖for(the use or convenience of)〗。

如:仅供参考;专供研究生用的阅览室;供顿(设宴待客);供断(供尽。极言提供之多)

古籍解释：

康熙字典

《广韵》九容切《集韵》《韵会》居容切《正韵》居中切，????音恭。《说文》设也。一曰供给。《书·无逸》文王不敢盤于游田，以庶邦惟正之供。《礼·檀弓》杜蒉曰：蒉，宰夫也。非刀匕是供。《左传·僖四年》敢不供给。

又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》????居用切，音贡。义同。《华严经》诸供养中，法供最重。

区别就是读音和字义不同。

供多音字区别:供一字读两音。分别读作gong四声音同共。和g0ng一声音同弓。当读gong四声时意思是1把祭品陈列在祖先，神佛像或牌位前以示敬奉。如祠堂已放好供品。

2旧时祭祀祖先，求拜神佛用的祭品。

当读gong一声时意思是供给(ji)提供东西或条件给需要的人应用。如向灾区提供帐篷。

供gòng

1.把祭品陈列在祖先、神佛的像或牌位前以示敬奉：供着

2.旧时祭祖先或求神拜 佛用的祭品：上供

3.受审者口述案情。也指叙述案情的话或文字 口供

供 gōng

提供东西或条件给需要的人应用：供给

拼音

gòng fèng

释义

（动）敬奉；供养：～神佛|～父母。

例句

我只建造一座小庙，在这座小庙里，我供奉的，是人性。

近义

侍奉

奉养

供养

奉献

供[gōng]

汉语汉字

供，古今汉语通用字。

汉字音标：①gōng ②gòng ③Gōng

中文名：供

拼音：gōng ，gòng,Gōng 。

部首：亻

五笔：wawy

仓颉：otc

供的偏旁是单人旁，单人旁的字有傍bang，第四声，可组词傍晚，依山傍水；还有什字，多音字，可读shen第二声，可组词什么，可读shi第二声，可组词什锦；还有仕字，念shi第四声，可组词仕途，仕女；还有侍字，shi第四声，可组词侍奉，侍卫；还有休字，可组词休息，休假；还有体字，可组词体会，体育。。。。

部首：单人旁

组词：泛供 奉供 画供 讲供 醮供 进供 具供 拷供 口供 录供 录供 蜜供 冥供，末供 攀供 骗供 品供 瓶供 亲供 青供 清供 全供 认供 僧供 上供 设供，实供 输供 套供 提供 投供 吐供

共:共苦，共问，公共，一共，共有。

供的偏旁是单人旁，组词人们，人民。

偏旁部首是亻。

组词是提供。

造句

但是这就是所有他应该提供的内容吗？

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“童孙未解供耕织”的“供”的拼音是：gòng。 “童孙未解供耕织”出自：南宋 范成大《夏日田园杂兴·其七》 《夏日田园杂兴·其七》全文： 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 译文：白天在田里锄草，夜晚在家中搓麻线，村中男男女女各有各的家务劳动。小孩子虽然不会耕田织布，也在那桑树阴下学着种瓜。 《夏日田园杂兴·其七》这首诗以朴实的语言、细微的描绘，热情地赞颂了农民紧张繁忙的劳动生活。前两句写乡村男耕女织，日夜辛劳，表现了诗人对劳动人民的同情和敬重。 后两句生动地描写了农村儿童参加力所能及的劳动的情景，流露出对热爱劳动的农村儿童的赞扬。诗中描写的儿童形象，天真纯朴，令人喜爱。全诗有概述，有特写，从不同侧面反映出乡村男女老少参加劳动的情景，具有浓郁的生活气息。

gòng zhī

gōng

准备着东西给需要的人应用：供给（jī）。供求。供应。供需。供销。提供。供不应求。

求

供

gòng

奉献：供养。供献。供奉。供佛。供职。

祭祀用的东西：供桌。供品。供果。上供。

被审问时在法庭上述说事实：招供。口供。供状。供认。供词。

求

笔画数：8；

部首：亻；

笔顺编号：32122134

[shì]礻是汉字的偏旁，是由“示”变形而来，音同“示”。礻：是“示”作偏旁的变形。“示”是“神”的本字。从“示”的字，一般与神（包括对神的崇拜活动和心理）有关。工祝招君,背行先些。——《楚辞·招魂》。注:“男巫曰祝”

又如:祝人(古代掌祭祀的 );巫祝(巫婆师公);祝伯(掌宗庙祭祀之官);祝宗(古代主持祭祀祈祷者);祝官(古代掌管祭祀祝祷等事宜之官);祝嘏(祭祀时致祝祷之辞和传达神言的执事人)皇帝、皇后诣天神、地祗位,致奠;阖门读使读祝讫,复位坐。——《辽史又如:祝赞(祝辞,祷告鬼神之文);祝文(古代祭祀神鬼或祖先

祝 的偏旁是“示字旁” 意思为： 引一位专家的解释：史前时代，世界上许多地方的初民把石块架成石桌形当成神来膜拜，这就是“灵桌膜拜”。在我国的奴隶社会和封建社会曾长期存在。这种石桌的形状就是“示”的来源。所以“示字旁”的字大多都和神事、祭祀、宗庙、福祸有关。供参考。

“祝福”的“祝”偏旁是：礻读音:【zhù】释义：

1.表示对人对事的美好愿望：～福。

2.古代指男巫。

3.在神庙里管香火的人：庙～。

4.断：～发（fà）。

5.姓。相关词组：例句：

祝福的祝偏旁是“示”。

提手旁的供是拱字，拱字组词有拱门，有拱手，有拱桥，有拱手让人，有拱形，有拱手而降，还有其它偏旁的，土字旁的垬，拱手而降就是放下 手里的武器。乖乖的降服于人，没有偏旁就是共字，读音是gong四声，组词共享，共同，共计，共用，共鸣，共识，共事，共苦等等。

拱形，拱猪，拱手，拱桥，拱门，拱顶，拱护，拱卫，拱抱，拱柱，拱璧……

社、祖、福、祝 的偏旁是“示字旁” 意思为： 引一位专家的解释：史前时代，世界上许多地方的初民把石块架成石桌形当成神来膜拜，这就是“灵桌膜拜”。在我国的奴隶社会和封建社会曾长期存在。这种石桌的形状就是“示”的来源。所以“示字旁”的字大多都和神事、祭祀、宗庙、福祸有关。供参考。

偏旁部首是:礻

组词有祝福、祝融、祝贺、庆祝

造句91、虽然平日相见太少，但是友情常在不变；虽然距离相隔甚远，但是思念从未稍减；虽然时间匆匆，但是祝福依然，愿你幸福平安。