姪是什么意思?(姪与侄有什么区别?)

姪/释义

同“侄”。

[拼音][zhí]

[部首]女

[笔画]9

[繁体]姪

同侄，用于称呼女性晚辈，姪女。

姪和侄读音一样，但是部首不同所代表的意思不一样。姪：是“女”字旁，代表女身的意思，姪就是自己哥哥弟弟的女儿；而“侄”是“人字”旁，一般是指自己哥哥弟弟的儿子，当然了也会用来称呼“侄女”

姪是侄的异体字，现在已经不用了。侄是自己哥哥或者弟弟的儿子 ，也可以称呼内兄弟的儿子。由于历史原因，汉字出现了很多异体字，有的被淘汰，有的转作他用，使用时要用规范汉字。

侄子读作zhi（二声）zi（轻声）

侄读作zhi，它是一个整体认读音节，它的读音是二声。

子读作zi，它是一个整体认读音节，它的读音是轻声。

读音是:shu bo，zhi

侄，组词:外侄，侄子，侄媳妇，侄孙，侄女，表侄女，侄妇，小侄，从侄，世侄，侄儿，内侄，堂侄，弟男子侄，侄娣，贤侄，侄曾孙，宗侄，舅侄，表侄，侄女儿，姨侄，姑侄关系，娣侄，叔侄，侄儿子，从侄孙，侄哥，侄孙女，妻侄，侄外孙女，年侄，大侄子，侄孙妇，女侄，从表侄，侄少爷，侄外孙，堂侄孙，孤侄，阿侄，侄兽。

弟男子侄【成语拼音】：dì nán zǐ zhí【成语解释】：泛指晚辈男子。

《仪礼·丧服》所规定的丧服，由重至轻，有斩衰（cuī）、齐（zī）衰、大功、小功、缌（sī）麻五个等级，称为五服。五服分别适用于与死者亲疏远近不等的各种亲属，每一种服制都有特定的居丧服饰、居丧时间和行为限制。

小攻：

又次于大功一等，适用于为从祖父母（父亲的伯叔父母），堂伯叔父母（父亲的堂兄弟及其配偶），从祖兄弟（父亲的堂兄弟之子），已嫁之从父姊妹及孙女，长子外的诸子之妻，未嫁之从祖姑姊妹（父亲的伯叔父之女及孙女），外祖父母、从母（姨母）。此外，妻为娣姒（妯娌）、夫之姑母、姊妹，出嗣之子为同父姊妹之已嫁者，也服小功。

小功丧期为五个月，其服饰是布衰裳，澡麻带，绖、冠布缨，吉屦无绚（qú）。小功所用的麻布较大功更细。所谓澡麻，是指经过洗涤的较白的麻。吉屦即日常所穿的鞋，绚是鞋鼻上的装饰，用以系带，小功是轻丧，不必专备服丧用的鞋，吉屦去绚即可。

意思是一种称呼， 对叔、伯父母，自称期服侄， 对堂、叔伯父母，自称功服侄； 期服侄和功服侄是胞侄和堂侄的区别。

“侄”，读音为zhí，最早见于金文中，在六书中属于形声字。

“侄”的基本含义为弟兄的儿子，同辈男性亲友的儿子，如侄儿。

在日常使用中，“侄”也常做名词，表示弟兄或其他同辈男性亲属的子女，如侄少爷。

小功服侄是一种称呼， 对叔、伯父母，自称期服侄， 对堂、叔伯父母，自称功服侄； 期服侄和功服侄是胞侄和堂侄的区别。

左迁至蓝关示侄孙湘拼音版修正准确读音：

　　yī fēng zhāo zòu jiǔ chóng tiān ，xī biǎn cháo yáng lù bā qiān 。

　　一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。

　　yù wèi shèng míng chú bì shì ，kěn jiāng shuāi xiǔ xī cán nián ！

　　欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！

　　yún héng qín lǐng jiā hé zài ？xuě yōng lán guān mǎ bú qián 。

　　云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。

　　zhī rǔ yuǎn lái yīng yǒu yì ，hǎo shōu wú gǔ zhàng jiāng biān 。

　　知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

　　全文翻译：

　　早晨我把一篇谏书上奏给朝廷，晚上被贬潮州离京八千里路程。

　　本想替皇上除去那些有害的事，哪里考虑衰朽之身还顾惜余生！

　　阴云笼罩着秦岭家乡可在何处？大雪拥塞蓝关马儿也不肯前行。

　　我知道你远道而来该另有心意，正好在瘴江边把我的尸骨收清。

　　全文赏析：

　　诗人韩愈一生，以辟佛为己任。这首诗和《谏迎佛骨表》珠联璧合，相得益彰，具有深刻的社会意义。

　　前四句写祸事缘起，冤屈之意毕见。首联直抒自己获罪被贬的原因。他很有气概地说，这个“罪”是自己主动招来的。就因那“一封书”之罪，所得的命运是“朝奏”而“夕贬”。且一贬就是八千里。但是既本着“佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身”（《谏佛骨表》）的精神，则虽遭获严惩亦无怨悔。

　　三、四句直书“除弊事”，认为自己是正确的，申述了自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨 ，富有胆识。尽管招来一场弥天大祸，他仍旧是“肯将衰朽惜残年”，且老而弥坚，使人如见到他的刚直不阿之态。五、六句就景抒情，情悲且壮。韩愈在一首哭女之作中写道：“以罪贬潮州刺史，乘驿赴任；其后家亦谴逐，小女道死，殡之层峰驿旁山下。”可知他当日仓猝先行，告别妻儿时的心情如何。韩愈为上表付出了惨痛的代价，“家何在”三字中，有他的血泪和愤怒。

　　后两联扣题目中的“至蓝关示侄孙湘”。作者远贬，严令启程，仓淬离家；而家人亦随之遣逐，随后赶来。当诗人行至蓝关时，侄孙韩湘赶到，妻子儿女，则不知尚在何处。作者在《女挐圹铭》中追述道：“愈既行，有司以罪人家不可留京师，迫遣之。女挐年十二，病在席。既惊痛与其父诀，又舆致走道撼顿，失食饮节，死于商南层峰驿。”了解这些情况，便知“颈联纯作景语”、“境界雄阔”之类的赏析并不确当。颈联上下句各含两个子句，前面的子句写眼前景，后面　的子句即景抒情。“云横秦岭”，遮天蔽日，回顾长安，不知“家何在”？“雪拥蓝关”，前路险艰， 严令限期赶到贬所， 不奈“马不前”。

　　“云横”、“雪拥”，既是实景，又不无象征意义。“蓝关”形容关山险恶，归途渺渺，前途茫茫，“雪拥蓝关”语意双关，明写天气寒冷，暗写政治气候恶劣。“马不前”其实是人不前，三字中流露出作者英雄失落之悲，表现了诗人对亲人、对国都的眷顾与依恋。这句借景语言情思，诗人忠而获罪，远贬潮阳，抛妻别子而南行，心中是极其伤痛的。一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。 表现韩愈被贬原因。这一联，景阔情悲，蕴涵深广，遂成千古名句。作者原是抱着必死的决心上表言事的，如今自料此去必死，故对韩湘安排后事，以“好收吾骨”作给。在章法上，又照应第二联，故语虽悲酸，却悲中有壮，表现了“为除弊事”而“不惜残年”的坚强意志。

　　此两句一回顾，一前瞻。云横而不见家，亦不见长安：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”（李白《登金陵凤凰台》），何况天子在“九重”之上，更不能体恤下情。他此时不独系念家人，更多的是伤怀国事。“马不前”用古乐府：“驱马涉阴山，山高马不前”意。他立马蓝关，大雪寒天，联想到前路的艰险。“马不前”三字，露出英雄失路之悲。

　　结语沉痛而稳重。《左传·僖公三十二年》记老臣蹇叔哭师时有 ：“必死是间，余收尔骨焉”之语，韩愈用其意 ，向侄孙从容交代后事 ，语意紧承第四句，进一步吐露了凄楚难言的激愤之情。

　　从思想上看 ，此诗与《谏佛骨表》，一诗一文，可称双璧，很能表现韩愈思想中进步的一面。就艺术上看，这首诗是韩诗七律中佳作。其特点诚如何焯所评“沉郁顿挫”，风格近似杜甫。沉郁指其风格的沉雄，感情的深厚抑郁，而顿挫是指其手法的高妙：笔势纵横，开合动荡。如“朝奏 ”、“ 夕贬”、“九重天”、“路八千”等，对比鲜明，高度概括。一上来就有高屋建瓴之势。三、四句用“流水对”，十四字形成一整体，紧紧承接上文，令人有浑然天成之感。五、六句跳开一笔，写景抒情，“云横雪拥 ”，境界雄阔。“横”状广度，“拥”状高度，二字皆下得极有力。故全诗大气磅礴，卷洪波巨澜于方寸，能产生撼动人心的力量。

　　此诗虽追步杜甫，沉郁顿挫，苍凉悲壮，得杜甫七律之神，但又有新创，能变化而自成面目，表现出韩愈以文为诗的特点。律诗有谨严的格律上的要求，而此诗仍能以“文章之法”行之，而且用得较好。好在虽有“文”的特点，如表现在直叙的方法上，虚词的运用上（“欲为”、“肯将”之类）等；同时亦有诗歌的特点，表现在形象的塑造上（特别是五、六一联，于苍凉的景色中有诗人自我的形象）和沉挚深厚的感情的抒发上 。全诗叙事、写景、抒情熔为一炉，诗味浓郁，诗意醇厚。

左迁至蓝关示侄孙湘

唐 韩愈

一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。

欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！

云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。

知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

这首诗里第一句的“朝”为多音字，在此读一声的“zhao”，第二句的“贬”读音为三声的“bian”。

弊—四声bi，衰朽—shuai（一声） xiu（三声），瘴—zhang（四声）。

tí dì zhí shū táng

题弟侄书堂

hé shì jū qióng dào bù qióng，luàn shí hái yǔ jìng shí tóng。

何事居穷道不穷，乱时还与静时同。

jiā shān suī zài gān gē dì，dì zhí cháng xiū lǐ yuè fēng。

家山虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。

chuāng zhú yǐng yáo shū àn shàng，yě quán shēng rù yàn chí zhōng。

窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。

shào nián xīn kǔ zhōng shēn shì，mò xiàng guāng yīn duò cùn gōng。

少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。

译文

为什么处于穷困之境仍要注重修养，我还是与往常一样，尽管外面已经战乱纷纷。

故乡虽然饱受战乱之苦，可是弟侄仍然在接受儒家思想的教化。

窗外竹子的影子还在书桌上摇摆，远处泉水潺潺，流入砚池。

年轻时候的努力是有益终身的大事，对着匆匆逝去的光阴，不要丝毫放松自己的努力。

全诗前句谆谆教诲，年轻时不要怕经历辛苦磨难，只有这样才能为终身事业打下基础；后句是危言警示，不要在怠惰中浪费光阴，说明了一个量变到质变的辩证道理。

这首诗语言上通俗浅近，平易自然，通读全诗，没有一难解字句，质朴之至，仿佛从诗人心中自然流出，毫无半点雕琢痕迹。

区别只是写法不同，是侄的异体字写法，意思与读音完全相同。 侄拼音：zhí，注音：ㄓˊ，简体部首：亻部，部外笔画：6画，总笔画：8画 繁体部首：人部，五笔：WGCF，仓颉：OMIG，郑码：NHB 四角：21214，结构：左右，电码：9771，区位：5422 统一码：4F84，笔顺：ノ丨一フ丶一丨一 释义： 1、弟兄的儿子，同辈男性亲友的儿子：侄儿。侄女。叔侄。子侄辈。侄孙。 2、是一个称谓词。常用来表示亲属关系，偶尔也用来表示社会关系。

侄季明文稿读音是jì zhí jì míng wén gǎo。

祭[jì]汉语文字

祭（拼音：jì、zhài）为汉语一级通用规范汉字（常用字）。此字始见于商代甲骨文，其古字形像手持酒肉供奉神主。本义即向神灵、祖上献上供品，并举行仪式，表示崇敬、祈求保佑。后来演变为一种对已故之人表示追悼、敬意的仪式。以上义读jì。祭又读zhài，原是古国名，现主要用作姓氏。