亲爱的小伙伴们，对于问君何能尔心远地自偏和结庐在人境而无车马喧问君何能尔心远地自偏，很多人可能不是很了解。因此，今天我将和大家分享一些关于问君何能尔心远地自偏和结庐在人境而无车马喧问君何能尔心远地自偏的知识，希望能够帮助大家更好地理解这个话题。
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问君何能尔心远地自偏
问我为什么能这样，只要心中所想远离世俗，自然就会觉得所处地方僻静了。
出自魏晋陶渊明的《饮酒·其五》
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
（相与：相交，结伴。
真意：从大自然里领会到的人生真谛。
相与还：结伴而归）
“问君何能尔？心远地自偏”中的“心远”是远离官场，更进一步说，是远离尘俗，超凡脱俗。排斥了社会公认的价值尺度，探询作者在什么地方建立人生的基点，这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以称为“自然哲学”，它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式，又深化为人的生命与自然的统一和谐。在陶渊明看来，人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的，而且，甚至更重要的，每一个个体生命作为独立的精神主体，都直接面对整个自然和宇宙而存在。
结庐在人境而无车马喧，问君何能尔，心远地自偏出自何处
“结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏”出自东晋著名田园诗人陶渊明的《饮酒·其五》。
这四句诗写诗人摆脱世俗烦恼后的感受，表现了诗人热爱田园生活的真实情感和高洁人格。
“结庐在人境，而无车马喧”，作者言自己虽然居住在人世间，但并无世俗的交往来打扰。“问君何能尔”——问我（君指诗人自己）为何处人境而世俗交往、无车马喧闹的烦恼？因为“心远地自偏”，只要内心能远远地摆脱世俗的束缚，那么即使处于喧闹的环境里，也如同居于僻静之地。陶渊明早岁满怀建功立业的理想，几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负。但当他看到官场风波险恶，世俗伪诈污蚀，于是便选择了远离官场，洁身自好，隐居田园，躬耕自资。“结庐在人境……”这四句诗，就是写他精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后所产生的感受。所谓“心远”，即心不念名利之场，情不系权贵之门，远离尘俗，超凡脱俗。这四句诗托意高妙，寄情深远。
【原诗】饮酒•其五（东晋·陶渊明
）
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
【译文
】将房屋建造在人来人往的地方，却不会受到世俗交往的喧扰。
问我为什么能这样，只要心中所想远离世俗，自然就会觉得所处地方僻静了。
在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。
傍晚时分南山景致甚佳，雾气峰间缭绕，飞鸟结伴而还。
这里面蕴含着人生的真正意义，想要分辨清楚，却已忘了怎样表达。
问君何能尔,心远地自偏.
陶渊明诗:
结庐在人境,而无车马暄.
问君何能尔,心远地自偏.
采菊东篱下,悠然见南山.
山气日夕佳,飞鸟相与还.
此中有真意,欲辩已忘言.”
其中“问君何能尔,心远地自偏”的意思是：
我为什么能达到这种境界?是因为我心中没有俗念.
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