小伙伴,对于耶和华说过最经典的话和神都说过哪些经典的话多来几句,很多人可能不是很了解。因此,今天我将和大家分享一些关于耶和华说过最经典的话和神都说过哪些经典的话多来几句的知识,希望能够帮助大家更好地理解这个话题。

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耶和华说过最经典的话.

耶和华是独一的真神上帝,他说的话语就是真理和生命,下面是一些非常经典的话语:
1起初神创造天地。(创1:1)
2神说:“要有光“,就有了光。(创1:3)
3神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。(创1:27)
4耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。(创2:7)
5因此,人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。(创2:24)
6亚伯兰信耶和华,耶和华就以此为他的义。(创15:6)
7从前你们的意思是要害我,但神的意思原是好的,要保全许多人的性命,成就今日的光景。(创50:20)
8神对摩西说:“我是自有永有的。“又说:“你要对以色列人这样说:’那自有的打发我到你们这里来。’“(出3:14)
9这血要在你们所住的房屋上作记号,我一见这血,就越过你们去,我击杀埃及地头生的时候,灾殃必不临到你们身上灭你们。(出12:13)
10日间,耶和华在云柱中领他们的路;夜间,在火柱中光照他们,使他们日夜都可以行走。(出13:21)
11除了我以外,你不可有别的神。(出20:3)
12不可妄称耶和华你神的名,因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪。(出20:7)
13因为活物的生命是在血中。我把这血赐给你们,可以在坛上为你们的生命赎罪,因血里有生命,所以能赎罪。(利17:11)
14你们要归我为圣,因为我耶和华是圣的,并叫你们与万民有分别,使你们作我的民。(利20:26)
15耶和华若喜悦我们,就必将我们领进那地,把地赐给我们。那地原是流奶与蜜之地。(民14:8)
16耶和华对摩西说:“这百姓藐视我要到几时呢?我在他们中间行了这一切神迹,他们还不信我要到几时呢?”(民14:11)
17惟独我的仆人迦勒,因他另有一个心志,专一跟从我,我就把他领进他所去过的那地;他的后裔也必得那地为业。(民14:24)
18耶和华对摩西、亚伦说:“因为你们不信我,不在以色列人眼前尊我为圣,所以你们必不得领这会众进我所赐给他们的地去。”(民20:12)
19你要尽心,尽性,尽力爱耶和华你的神。(申6:5)
20也要殷勤教训你的儿女。无论你坐在家里,行在路上,躺下,起来,都要谈论。(申6:7)
21所以,你要知道耶和华你的神,他是神,是信实的神。向爱他,守他诫命的人守约,施慈爱,直到千代。(申7:9)
22使你知道,人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一切话。(申8:3下)
23这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此,你的道路就可以亨通,凡事顺利。(书1:8)
24我岂没有吩咐你吗?你当刚强壮胆!不要惧怕,也不要惊惶,因为你无论往哪里去,耶和华你的神必与你同在。(书1:9)
25至于我和我家,我们必定事奉耶和华。(书24:15下)
26路得说,不要催我回去不跟随你,你往哪里去,我也往那里去。你在哪里住宿,我也在那里住宿。你的国就是我的国,你的神就是我的神。(得1:16)
27听命胜于献祭;顺从胜于公羊的脂油。(撒上15:22下)
28人是看外貌。耶和华是看内心。(撒上16:7下)
29神人说,不要惧怕。与我们同在的比与他们同在的更多。(王下6:16)
30你们不要忧愁,因靠耶和华而得的喜乐是你们的力量。(尼8:10下)
31此时你若闭口不言,犹大人必从别处得解脱,蒙拯救,你和你父家,必至灭亡。焉知你得了王后的位分,不是为现今的机会么。(斯4:14)
32我赤身出于母胎,也必赤身归回。赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华;耶和华的名是应当称颂的。(伯1:21)
33神所惩治的人是有福的!所以你不可轻看全能者的管教。(伯5:17)
34我知道我的救赎主活着,末了必站立在地上。(伯19:25)
35然而他知道我所行的路;他试炼我之后,我必如精金。(伯23:10)
36我从前风闻有你,现在亲眼看见你。(伯42:5)
37不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位。(诗1:1)
38惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福!(诗1:2)
39他要象一棵树,栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。凡他所作的,尽都顺利。(诗1:3)
40耶和华啊,早晨你必听我的声音;早晨我必向你陈明我的心意,并要警醒。(诗5:3)
41我观看你指头所造的天,并你所陈设的月亮星宿。便说,人算甚么,你竟顾念他,世人算甚么,你竟顾念他。(诗8:3-4)
43你叫他比天使(或作“神”)微小一点,并赐他荣耀尊贵为冠冕。(诗8:5)
44我的心哪,你曾对耶和华说:“你是我的主,我的好处不在你以外。”(诗16:2)
45我将耶和华常摆在我面前,因他在我右边,我便不至摇动。(诗16:8)
46因此,我的心欢喜,我的灵(原文作“荣耀”)快乐,我的肉身也要安然居住。(诗16:9)
47耶和华的律法全备,能苏醒人心;耶和华的法度确定,能使愚人有智慧。(诗19:7)
48耶和华我的磐石,我的救赎主啊!愿我口中的言语,心里的意念,在你面前蒙悦纳。(诗19:14)
49有人靠车,有人靠马,但我们要提到耶和华我们神的名。(诗20:7)
50耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。(诗23:1)
51他使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边。他使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。(诗23:2-3)
53我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在;你的杖,你的竿,都安慰我。(诗23:4)
54在我敌人面前,你为我摆设筵席;你用油膏了我的头,使我的福杯满溢。(诗23:5)
55我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中,直到永远。(诗23:6)
56有一件事,我曾求耶和华,我仍要寻求;就是一生一世住在耶和华的殿中,瞻仰他的荣美,在他的殿里求问。(诗27:4)
57因为他的怒气不过是转眼之间,他的恩典乃是一生之久。一宿虽然有哭泣,早晨便必欢呼。(诗30:5)
58以耶和华为神的,那国是有福的!他所拣选为自己产业的,那民是有福的!(诗33:12)
59你们要尝尝主恩的滋味,便知道他是美善,投靠他的人有福了!(诗34:8)
60耶和华靠近伤心的人,拯救灵性痛悔的人。(诗34:18)
61你当默然倚靠耶和华,耐性等候他。不要因那道路通达的和那恶谋成就的,心怀不平。(诗37:7)
62神啊,求你按你的慈爱伶恤我,按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯。(诗51:1)
63神啊,求你为我造清洁的心,使我里面重新有正直的灵。(诗51:10)
64神所要的祭,就是忧伤的灵。神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。(诗51:17)
65天天背负我们重担的主,就是拯救我们的神,是应当称颂的!(诗68:19)
66我要歌唱耶和华的慈爱,直到永远;我要用口将你的信实传与万代。(诗89:1)
67我们一生的年日是七十岁,若是强壮可到八十岁;但其中所矜夸的,不过是劳苦愁烦,转眼成空,我们便如飞而去。(诗90:10)
68求你指教我们怎样数算自己的日子,好叫我们得着智慧的心。(诗90:12)
69住在至高者隐密处的,必住在全能者的荫下。(诗91:1)
70他们年老的时候,仍要结果子;要满了汁浆而常发青。(诗92:14)
71天离地何等地高,他的慈爱向敬畏他的人,也是何等地大。东离西有多远,他叫我们的过犯,离我们也有多远。(诗103:11-12)
73有耶和华帮助我。我必不惧怕。人能把我怎么样呢。(诗118:6)
74这是耶和华所定的日子。我们在其中要高兴欢喜。(诗118:24)
75少年人用什么洁净他的行为呢。是要遵行你的话。(诗119:9)
76我将你的话藏在心里,免得我得罪你。(诗119:11)
77你的话是我脚前的灯,是我路上的光。(诗119:105)
78你的言语一解开,就发出亮光,使愚人通达。(诗119:130)
79流泪撒种的,必欢呼收割。(诗126:5)
80若不是耶和华建造房屋,建造的人就枉然劳力。若不是耶和华看守城池,看守的人就枉然警醒。(诗127:1)

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神都说过哪些经典的话多来几句

93:1誓以上午,93:2誓以黑夜,当其寂静的时候,93:3你的主没有弃绝你,也没有怨恨你;93:4后世于你,确比今世更好;93:5你的主将来必赏赐你,以至你喜悦。93:6难道他没有发现你伶仃孤苦,而使你有所归宿?93:7他曾发现你徘徊歧途,而把你引入正路;93:8发现你家境寒苦,而使你衣食丰足。93:9至于孤儿,你不要压迫他;93:10至于乞丐,你不要喝斥他,93:11至于你的主所赐你的恩典呢,你应当宣示它。94:1难道我没有为你而开拓你的胸襟吗?94:2我卸下了你的重任94:3即使你的背担负过重的,94:4而提高了你的声望,94:5诚然,“祸兮福所伏“(艰难之后有容易)。94:6诚然,“祸兮福所伏“(艰难之后有容易)。94:7所以,当你免于忧患(负担减轻)时,仍要坚忍(辛勤苦干),94:8并且要全心全意地向主。(为求你的主的喜悦而奋力。)
99:8行一个小蚂蚁重的善事者,将见其善报;作一个小蚂蚁重的恶事者,将见其恶报。.......
104:1伤哉!每个诽谤者,诋毁者,
104:2他聚积财产,而当作武器,
104:3他以为他的财产,能使他不灭。
104:4绝不然,他必定要被投在毁灭坑中。
104:5你怎能知道毁灭坑是什么?
104:6是真主的燃着的烈活。
104:7能升到人的心上。
104:8他们必定要被关在烈火中,
104:9吊在许多很高的柱子上。
3:175这只是恶魔恫吓自己的众友。如果你们是归信的了,你们不要怕他们,当要怕我(真主),
3:94此后,凡假借真主的名义而造谣的人,都是不义的
3:192我们的主啊!你使谁入火狱,你确已凌辱谁了。不义的人,绝没有援助者。
3:129天地万物,都是真主的。他要恕饶谁,就恕饶谁;要惩罚谁,就惩罚谁。真主是至赦的,是至慈的。
楼上那个造谣的`你若不悔改`永居火狱便是对你的报喜

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十字架上的七言

十架七言,耶稣基督被钉在十字架上,临死之前说的七句话:

一、“父啊,赦免他们!因为他们所做的,他们不晓得。”(记载于《圣经·新约·路加福音》23章34节)

二、“我实在告诉你:今日你要同我在乐园里了。”(记载于《圣经·新约·路加福音》23章43节)

三、“母亲(原文作妇人),看,你的儿子!(又对那门徒说)看,你的母亲!”(记载于《圣经·新约·约翰福音》19章26-27节)

四、“我的神,我的神,为什么离弃我?”(记载于《圣经·新约·马太福音》27章46节下半句、《马可福音》15章34节下半句,引用《旧约·诗篇》22篇1节)

五、“我渴了!”(记载于《圣经·新约·约翰福音》19章28节)

六、“成了!”(记载于《圣经·新约·约翰福音》19章30节)

七、“父啊,我将我的灵魂交在你手里。”(记载于《圣经·新约·路加福音》23章46节,引用《旧约·诗篇》31篇5节)

扩展资料

一、“父啊!宽赦他们罢!因为他们不知道他们做的是什么”,是耶稣求天父宽赦世人无知之罪诚恳地祈祷。可见有罪的不是法利塞人指控的耶稣,而是他们;被告人不是耶稣,乃是他们;真正该受审的也不是耶稣,又是他们;需要赦罪的还是他们。

二、“我实在告诉你:你今天就要与我一同到乐园里”,耶稣被钉在十字架上,生命垂危,奄奄一息,自己在痛苦和耻辱中煎熬,但还是念念不忘宽赦右盗,念念不忘救人。

三、“女人,看你的儿子。又对那门徒说,看,你的母亲”,是耶稣在人世间按照人性,为母亲尽孝的一句衷言,他依依不舍地把母亲交托给爱徒若望,以尽孝敬母亲之责。

四、“我的天主,我的天主,你为什么弃舍了我?”,这发问是出自耶稣的人性,正如耶稣在革责玛尼山园祈祷时的心情是一样的,其中也包涵着随天父之意的意思,弃舍他是为了让他承担众人的罪。

五、“我渴”,这是肉体上的渴,另一方面耶稣的灵魂深处更为干渴,他渴望那些“他们不知道他们做的是什么”的人也能得到天父的宽恕,渴望那些没有认识他的人到他这里来喝到永不再渴的活水,渴望他们的灵魂也能够得救。

六、“完成了”,这是凯旋者的宣告,是胜利者的凯歌,是震撼世界人们的喜讯。

七、“父啊!我把我的灵魂交托在你手中”,这句话既是耶稣向天父的祈祷,又是耶稣的交托。有人说过,耶稣的一生就是祈祷的一生。

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耶酥在十字架上的最后一句话是什么

教会公认,主耶稣在十字架上受难时共说了七句话,分别记录在四部福音书中,被称为“十架七言”。
一、“父啊,赦免他们!因为他们所做的,他们不晓得。”(路23:34)
因为士兵拿胆汁调和酸酒给基督喝,记录在路23:36和太27:34,第四句话(太27:46)之前。
二、“我实在告诉你:今日你要同我在乐园里了。”(路23:43)
三、“夫人,看,你的儿子!看,你的母亲!”(约19:26-27)
前半句对圣母马利亚说,后半句对使徒约翰说。因为记载罗马士兵拈阄的经文是约19:24、太27:35、可15:24,第一句话(路23:34)之后,第四句话(太27:46;可15:34)之前。
四、“以利!以利!拉马撒巴各大尼?”(太27:46)以及
“以罗伊!以罗伊!拉马撒巴各大尼?”(可15:34)就是说:
“我的上帝!我的上帝!为甚么离弃我?”
只是为了我们,全是为了我们,我们这些蒙恩的罪人!
五、“我渴了。”(约19:28)
然后,有一个人跑去,把海绒蘸满了醋,绑在苇子上,送给他喝(太27:48-49、可15:36;约19:29记载“绑在牛膝草上”);并说:“且等著,看以利亚来不来把他取下。”(太27:48-49、可15:36)
六、“成了!”(约19:30)
七、“父啊!我将我的灵魂交在你手里。”(路23:46)基督大声喊叫出这话,气就断了。
对比太27:50和可15:37“耶稣又大声喊叫,气就断了。”和
约19:30“便低下头,将灵魂交付上帝了。”

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耶酥的一句名言

耶稣也说:你们不要想我来,是叫地上太平。我来并不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵。(太10:34)
上帝也说:
若有别害,就要以命偿命,(创21:23)
以眼还眼,以牙还牙,以手还手,以脚还脚,,(创21:24)
以烙还烙,以伤还伤,以打还打,(创21:25)
以伤还伤,以眼还眼,以牙还牙。他怎样叫人的身体有残疾,也要照样向他行。(利未记24:20)
你眼不可顾惜,要以命偿命,以眼还眼,以牙还牙,以手还手,以脚还脚。(申命记19:21)
耶稣见母亲和他所爱的那门徒站在旁边,就对他母亲说,老妇人,看你的儿子。(约19:26)
耶稣(对母亲)说,老妇人,我与你有什么相干。我的时候还没有到。(约2:4)
早晨回城的时候,他(耶稣)饿了。(太21:18)
看见路旁有一棵无花果树,就走到跟前,在树上找不着什么,不过有叶子。就对树说,从今以后,你永不结果子。那无花果树就立刻枯干了。(太21:19)
耶稣的名言,多了,他连自己的母亲都公开骂!这才是名言,大逆不道!
讲到以牙还牙,以眼还眼,是上帝说了算还是耶稣说了算?

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信我者得永生出处

出自《圣经》。
《新约》中讲:凡活着信我的人,必永远不死。你信这话吗。
《圣经》:指犹太教和基督教(包括天主教、东正教和新教)的宗教经典,又译《耶经》。犹太教的宗教经典是指圣经《旧约》部分,即《塔纳赫》(或称希伯来《圣经》),而基督宗教的《圣经》则指《旧约》和《新约》两部分。圣经是西方文化的重要源泉,也是一部包罗万象的百科全书。它是世界上发行量最大,发行时间最长,翻译成的语言最多,流行最广而读者面最大,影响最深远的一部书,并已被列入吉尼斯世界纪录大全。

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