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- 1、“以梦为马，莫负韶华” 这句话的意思是什么
- 2、千般荒凉，以此为梦万里蹀躞，以此为归什么意思
- 3、以梦为马不负韶华是什么意思
- 4、千里蹀躞 以梦为归 是啥意思
- 5、千里蹀躞 以梦为归 是啥意思我在余秋雨书里读到的
- 6、以梦为马不负韶华下句是什么
- 7、“千里蹀躞，以梦为归”是什么意思
“以梦为马，莫负韶华” 这句话的意思是什么
这句话的意思是，把梦想为马，带领自己前进，不辜负青春，不辜负大好时光。以梦为马，指把自己的梦想作为前进的方向和动力。以马作为希望的载体，承载内心的理念和梦想，为未来的人生提供内在支持。后面的莫负韶华是后人添加，整句话的意思是把自己的梦想作为前进的方向和动力，不要辜负美好的年华，让人们珍惜光阴。这句话出处是海子的《以梦为马》。
扩展资料：
以梦为马
海子
我要做远方的忠诚的儿子，
和物质的短暂情人，
和所有以梦为马的诗人一样，
我不得不和烈士和小丑走在同一道路上，
万人都要将火熄灭，我一人独将此火高高举起。
此火为大，开花落英于神圣的祖国。
和所有以梦为马的诗人一样，
我借此火得度一生的茫茫黑夜，
此火为大，祖国的语言和乱石投筑的梁山城寨。
以梦为土的敦煌--那七月也会寒冷的骨骼，
如雪白的柴和坚硬的条条白雪，横放在众神之山。
和所有以梦为马的诗人一样，
我投入此火，这三者是囚禁我的灯盏，吐出光辉，
万人都要从我刀口走过，去建筑祖国的语言。
我甘愿一切从头开始，
和所有以梦为马的诗人一样，
我也愿将牢底坐穿，
众神创造物中只有我最易朽，带着不可抗拒的死亡的速度。
只有粮食是我珍爱，我将她紧紧抱住，
抱住她，在故乡生儿育女。
和所有以梦为马的诗人一样，
我也愿将自己埋葬在四周高高的山上，守望平静的家园，
面对大河我无限惭愧，
我年华虚度，空有一身疲倦。
和所有以梦为马的诗人一样，
岁月易逝，一滴不剩，水滴中有一匹马儿一命归天。
千年后如若我再生于祖国的河岸，
千年后我再次拥有中国的稻田，和周天子的雪山天马踢踏。
和所有以梦为马的诗人一样，
我选择永恒的事业，
我的事业，就是要成为太阳的一生。
他从古至今--“日“--他无比辉煌无比光明，
和所有以梦为马的诗人一样，
最后我被黄昏的众神抬入不朽的太阳，
太阳是我的名字，
太阳是我的一生，
太阳的山顶埋葬，诗歌的尸体--千年王国和我。
骑着五千年凤凰和名字叫“马“的龙--我必将失败，
但诗歌本身以太阳必将胜利。
此诗内含有三个层面。第一层面(前二节 )写诗人的基本立场。诗人是追求远大宏伟目标的，“我要做远方的忠诚的儿子” ；在他的一生中，由于坚执高尚的信念，使得具体的日常生活贫瘠无告，但他并不以此为意“物质是短暂的，它并不值得我们去孜孜以求、锱铢必较”。第二层面（三、四节）是写诗人对语言的认识。第三层面(五——九节)是写诗人的伟大抱负以及对苦难命运的预感。
千般荒凉，以此为梦万里蹀躞，以此为归什么意思
意思是：世间的景象千般万般荒凉，以文学的道路为梦想。迈着小步行走万里，把这当做回家的归途。出自余秋雨的《文化苦旅》。
原句：时间和文字在一个个老庭院里厮磨，这是文化存在的极温暖方式。千般荒凉，以此为梦。万里蹀躞，以此为归。
《文化苦旅》是当代学者、作家余秋雨的一部散文集。于1992年首次出版，是余秋雨先生二十世纪八十年代末和九十年代初在海内外讲学和考察途中写下的作品，是他的第一部文化散文集。全书主要包括四部分，分别为如梦起点、中国之旅、世界之旅、人生之旅。
扩展资料：
《文化苦旅》由自序、后记和37篇文章组成，主要内容有：
通过一个个古老的物像，描述大漠荒荒，黄河文明的盛衰，历史的深邃苍凉。以柔丽凄迷的小桥流水为背景，形神俱佳地表现了清新婉约的江南文化和世态人情。通过文化人格、文化良知的描述和回忆，展示了中国文人艰难的心路历程以及文化的走向。
作者简介：
余秋雨，1946年8月23日出生于浙江省宁波市余姚县，中国著名当代文化学者，理论家、文化史学家、作家、散文家。余秋雨以擅写历史文化散文著称，他的散文集《文化苦旅》在出版后广受欢迎。此外，他还著有《山居笔记》《霜冷长河》《千年一叹》等散文作品。
以梦为马不负韶华是什么意思
以梦为马不负韶华的意思是把自己的梦想作为前进的方向和动力，不辜负美好的时光和美好的年华。这里“马”指的是像马一样坚定、稳重，不放弃，只有坚持才能得到想要的结果。该句出自海子的《以梦为马》。《以梦为马：海子经典诗选》2016年3月北京十月文艺出版社出版。
原文是我要做远方的忠诚的儿子，和物质的短暂情人，和所有以梦为马的诗人一样。我不得不和烈士和小丑走在同一道路上，万人都要将火熄灭 我一人独将此火高高举起，此火为大 开花落英于神圣的祖国。和所有以梦为马的诗人一样，我藉此火得度一生的茫茫黑夜。此火为大 祖国的语言和乱石投筑的梁山城寨。以梦为上的敦煌——那七月也会寒冷的骨骼，如雪白的柴和坚硬的条条白雪 横放在众神之山，和所有以梦为马的诗人一样。我投入此火 这三者是囚禁我的灯盏 吐出光辉，万人都要从我刀口走过 去建筑祖国的语言。我甘愿一切从头开始，和所有以梦为马的诗人一样，我也愿将牢底坐穿。众神创造物中只有我最易朽 带着不可抗拒的 死亡的速度，只有粮食是我珍爱。我将她紧紧抱住 抱住她 在故乡生儿育女，和所有以梦为马的诗人一样。我也愿将自己埋葬在四周高高的山上 守望平静的家园，面对大河我无限惭愧。我年华虚度 空有一身疲倦，和所有以梦为马的诗人一样。岁月易逝 一滴不剩 水滴中有一匹马儿 一命归天。千年后如若我再生于祖国的河岸，千年后我再次拥有中国的稻田 和周天子的雪山。天马踢踏，和所有以梦为马的诗人一样，我选择永恒的事业。我的事业 就是要成为太阳的一生，他从古至今——“日”——他无比辉煌无比光明。和所有以梦为马的诗人一样，最后我被黄昏的众神抬入不朽的太阳。太阳是我的名字，太阳是我的一生。太阳的山顶埋葬 诗歌的尸体——千年王国和我。骑着五千年凤凰和名字叫“马“的龙——我必将失败，但诗歌本身以太阳必将胜利。
海子用诗歌的形式把自己的思想记录在里面，他知道文字可以流传很久很久，他知道终有一天会有人读到，那时候抛去别人的繁琐的解读，只剩下诗歌的本身和他的思想。我觉得你要想读懂他的诗歌，你就去远方行走、感受、发现、体会。
千里蹀躞 以梦为归 是啥意思
这个词出自余秋雨的《文化苦旅》。整句诗是“千般荒凉，以此为梦；万里蹀躞，以此为归”。意思是世间千般荒凉景象只是文化的梦幻，迈着小步行走万里，只为回家。
创作背景：
写作这本书首先是因为受了一位青春不老、童心难泯的美国老教授的激发。这位教授虽然年老但却冒险般地游历了中国西南许多少数民族地区，使作者萌发重新认识祖国大地的愿景，并产生对中华文化的思索与追寻。
扩展资料
《文化苦旅》，大约是余秋雨在读书理论之中引发的对祖国山河的一种向往，在其中所表现的历史苍茫感，对历史古迹和历史人物的身世忧患感源于一种生命的感喟，生命是如此博大，生命又是如此多舛；生命是如此轰轰烈烈，生命已是如此寂寞难耐。
读着《文化苦旅》，你会为文字背后的一个个美妙的画面深深感染，随文字哭泣，随文字愉悦，随文字忧郁，随文字飘零。
千里蹀躞 以梦为归 是啥意思我在余秋雨书里读到的
整句诗是“千般荒凉，以此为梦；万里蹀躞，以此为归”。意思是世间千般荒凉景象只是文化的梦幻，迈着小步行走万里，只为回家。
《文化苦旅》是当代学者、作家余秋雨的一部散文集。于1992年首次出版，是余秋雨先生二十世纪八十年代末和九十年代初在海内外讲学和考察途中写下的作品，是他的第一部文化散文集。全书主要包括四部分，分别为如梦起点、中国之旅、世界之旅、人生之旅。
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《文化苦旅》虽有一“旅”字，作家在自序中也表明是漂泊旅程的感悟心得，但却与常规的“游记”大相径庭：其重心并非见闻描述，也非一般意义的借景抒情，更少游记特有的“轻快笔调”，反而“一落笔却比过去写的任何文章都显得苍老”。
这“苍老”是由于《文化苦旅》的起点和终点不止于地域和空间，而是穿越了千百年的历史，从身体的艰难跋涉到心灵的强烈冲击，作者不仅仅是用眼睛来欣赏景物，而且把对历史的深刻感悟融入其中：“每到一个地方，总有一种沉重的历史气压罩住我的全身，使我无端地感动，无端地喟叹⋯⋯我站在古人一定站过的那些方位上。
用先辈差不多的黑眼珠打量着很少会有变化的自然景观，静听着与千百年前没有丝毫差异的风声鸟声，心想⋯⋯而中国文化的真实步履却落在这山重水复、莽莽苍苍的大地上。”
以梦为马不负韶华下句是什么
“以梦为马，不负韶华”没有下一句；其原句为：“以梦为马，以汗为泉，不忘初心，不负韶华。”
出自当代诗人海子的《以梦为马》，这句话的意思是：把自己的梦想当做前进的动力，把付出努力流出的汗水当做是生命的泉水，不要忘记自己最初的心愿是什么，不辜负自己的美好年华。
《以梦为马》的诗歌含义：
第一层面(前二节 )写诗人的基本立场。诗人是追求远大宏伟目标的，要做远方的忠诚的儿子 。
在他的一生中，由于坚执高尚的信念，使得具体的日常生活贫瘠无告，但他并不以此为意“物质是短暂的，它并不值得我们去孜孜以求、锱铢必较。所以诗人说只做“物质的短暂情人”。
第二层面（三、四节）是写诗人对语言 的认识。诗人是对作为“存在之家的语言 ”(海德格尔语)深度沉思的人。
诗人意识到人类本质特征之—的语言受遮蔽的境遇，澄明及提升的可能，以及通过拯救语言来创造精神发展精神的现实依据， 因此，对语言的理解关涉到对生存和生命的理解。
第三层面(五——九节)是写诗人的伟大抱负以及对苦难命运的预感。在这里， 诗人强调了自己是大地之子，面对梦萦魂牵的祖国泥土，他深深地弯下了腰。 人是最易朽的，“带着不可抗拒的死亡的速度”，但大地永存，会哺育生生不息的 生命。
“千里蹀躞，以梦为归”是什么意思
这个原文应该是：“千般荒凉，以此为梦；万里蹀躞，以此为归。”
单纯这句：“千万里蹀躞，以此为归”应该是“迈着小步行走千里，只为回家。”
余秋雨在新版序言中写道：“初读《文化苦旅》的朋友们都已经上了年纪，后来的那么多读者，应该是他们的儿子一辈，或孙子一辈。据说那个老版本曾经成为很多华人家庭三代人共同的灯下话题，那么，这个新版本也许会承担起同样的差事。时间和文字在一个个老庭院里厮磨，这是文化存在的极温暖方式。千般荒凉，以此为梦；万里蹀躞，以此为归。”
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