亲爱的朋友们，相信很多人对《书愤》是关于清正廉洁的古诗吗和关于清政廉洁的七言律诗都不是特别了解，因此今天我来为大家分享一些关于《书愤》是关于清正廉洁的古诗吗和关于清政廉洁的七言律诗的知识，希望能够帮助大家解决这些问题。
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《书愤》是关于清正廉洁的古诗吗
《书愤》是陆游的七律名篇之一，全诗感情沉郁，气韵浑厚，显然得力于杜甫。中两联属对工稳，尤以颔联“楼船”、“铁马”两句，雄放豪迈，为人们广泛传诵。这样的诗句出自他亲身的经历，饱含着他的政治生活感受，是那些逞才摛藻的作品所无法比拟的
书愤
其一
早岁那知世事艰，中原北望气如山。
《书愤》
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间!
不是关于清正廉洁的，而是抒发诗人壮志难酬，报国无门，英雄无用武之地的悲怆情怀的！！！
关于清政廉洁的七言律诗
律诗，我知道有一首李商隐的《咏史》，要是绝句的话，还有于谦的两首。
咏史
李商隐
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车？
运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。
从古诗词网，摘抄了译文：
纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。
为什么非要琥珀才能作枕头，为什么镶有珍珠才是好坐车？
想要远行，却没遇见千里马，力单势孤，难以拔动蜀山的猛蛇。
有几人曾经亲耳听过舜帝的《南风歌》？天长地久，只有在苍梧对着翠绿的华盖哭泣份儿。
清廉诗歌作品
清廉诗歌作品：
1、园春·访陈宏谋故里
朱君安
宰相祠堂，一品峰前，胜迹尚存。有百年樟木，枝繁叶茂，七星罗列，荫佑山村。敕勒贞碑，光华熠熠，凛凛石狮洗旧尘。蓝图绘，愿文恭府邸，重现精神。
横山自古崇文，慕陈氏家风兆子孙。喜三元及第，名扬百世，遗规五种，泽润乡邻。一代儒宗，清官廉吏，千古流芳天下闻。经行处，见风清气正，朗朗乾坤。
2、浪淘沙•风清气正
秦桥送
首邑有横山，峰秀文澜，鸿儒廉洁品如兰。五种遗规成宝典，裕后光前。
垂范启今贤，润泽无边，荷香竹露沁心田。飒飒清风扬正气，朗朗坤乾。
3、七律·赞陈宏谋
梁东有
大儒循史出横山，廉洁声名代代传;
义学办兴民族喜，水流修利庶黎欢。
一朝当政清风拂，五种遗规明镜悬;
除弊惩贪千载赞，长留美誉播寰间。
4、七律·宏谋精神永流传
阳庆国
陈氏宗祠文脉纯，横山雨霁净无尘。
仁心可鉴忧天下，破屋何堪寄老身。
五种遗规成世范，一方名砚见精神。
悠悠玉带千年韵，郁郁香樟万古春。
5、咏一品峰
梁桥生
祠后一品峰，雄奇世代崇。
巍峨毓春秀，挺拔袭嘉风。
6、七律·题横山陈氏宗祠
朱君安
雨霁云开四月天，横山访圣一峰前。
榕门宅地生青草，陈氏宗祠袅紫烟。
五种遗规传后世，三元及第报先贤。
清官廉吏宣教化，气正风轻庆万年。
桂林山水甲天下的下一句是什么
现代人知道“桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林”这两句诗，多半是因为小学课文中，一篇题为《桂林山水》的散文。这一篇散文创作于1962年，作者叫陈淼。不过诗的前半句，原来出自南宋诗人王正功的七律《劝驾诗》。
“桂林山水甲天下”的后半句原文为：“玉碧罗青意可参”。整句意思是在讲，广西桂林的青山绿水，可以洗涤身心，给人以灵感。而全篇所描述的却是一次，发生在南宋时期的“鹿鸣宴”。
一、王正功七律的发现和原文解析
《桂林山水甲天下》原题是《劝驾诗》，作者为南宋王正功，名句出自他《劝驾诗》中的第二篇。近代文人好引用“桂林山水”的名句，但是皆不知其出处。
因为这个，从清末至80年代，近六十多年来，文坛一直争论不休。直到1983年，桂林文物工作者清理“独秀锋”时，在一个岩洞口前的碑石上发现了该诗的全文，从此揭开了文坛一大谜团。找到了名句的源头。
王正功生于南宋绍兴三年（公元1133年），是一位生宁波籍的清官。王正功从绍兴二十四年开始，在江西宜黄县当地方官，花了近十七年时间才升至莆田知县，后来改任通判。宋宁宗嘉泰元年的时候，王正功已经六十八岁了，当时他是“广南西路提点刑狱”（相当于省检察院长）。
那一年正好赶上乡试放榜，王正功就举行了一场盛大的“鹿鸣宴”。宴请了当地参与考试的学员们，并写下了“桂林山水甲天下”的千古名句。两首七律原文如下：
其一
百嶂千峰古桂州，向来人物固难俦。峨冠共应贤能诏，策足谁非道艺流。经济才猷期远器，纵横礼乐对前旒。三君八俊具乡秀，稳步天津最上头。
其二
桂林山水甲天下，玉碧罗青意可参。士气未饶军气振，文场端似战场酣。九关虎豹看勍敌，万里鵾鹏伫剧谈。老眼摩挲顿增爽，诸君端是斗之南。
第一首诗的大意是说：古桂林千峰竞秀，人才辈出。但自古文无第一，谁称英雄？今天，学子们戴着高高的礼冠，来参加考试。凭借手中的笔墨写下策论，展现才艺，潜心修炼经世的谋略，希望能得到国家的器重，在朝堂上为君王效力。你们就像东汉的太学生一样，有才学而又正直。作为地方上的长官，我祝愿你们平步青云，独占鳌头。
第二首诗的大意是说：桂林青山绿水甲天下，目睹它们，可以给你们带来灵感。你们在文场上较量，就应该像战士在沙场上拼搏一样，振奋不挠，一往无前。站在九重天上，藐视你的劲敌吧。再站到庄子笔下的巨鲲、大鹏的肩上畅谈。老夫一想到你们在考场上与人鏖战的情形，就激动得想掉泪，感觉太过瘾了！相信自己，你们都是南斗星君转世啊！
二、关于王正功与桂林山水诗的闲话
1、古人写“桂林山水”
中国古代有许多夸耀桂林山水的诗句，最早在汉朝时期，张衡就写过“我所思兮在桂林”。南朝人苏子卿也有“一朝游桂林，万里别长安”的佳句。但是，直到唐朝的时候，桂林风景美冠天下，才得到了世人们的认同。
唐人诗篇中歌颂桂林美景的，共计有960多首，其中有一半的诗，都具体描绘了桂林的景色。许多知名的唐代大诗人，比如像杜甫、韩愈、王昌龄、李商隐和张固等等，都写过关于桂林题材的诗。当时的文人们，基本都认同了桂林山水之美，但是“甲天下”的提法，就要等到王正功作《劝驾诗》之后才出现。
王正功的“桂林山水甲天下”，用极为简洁、有力的语言，表达了对桂林山水的极致赞美。从此，桂林之美，更为世人认可。到了元、明、清时期，关于写桂林山水之美的诗篇，暴涨到了2000余首。后代部分文人创作诗歌或者散文时，甚至直接引用王正功的原句。
在王正功去逝后55年，南宋李曾伯《重修湘南楼记》，写“桂林山川甲天下”，只把“水”改成了“川”。到了清代，金武祥又把“川”改回了“水”。结果引来了近代文坛上，长达一个甲子的争论。
不过，这些古诗人们写“桂林山水甲天下”都是在写山水，而王正功的原作却并不是在山水上作文章。王正功用“桂林山水”起头，想说明的不是桂林风景之美，而是：如此赏心悦目的风景，可以给学子们灵感，有借美景给“鹿鸣宴”祝兴的意思。
2、什么是鹿鸣宴
“鹿鸣宴“是兴起于唐代的一种答谢宴。最初起名是源于《诗经》中的句子：呦呦鹿鸣，食野之苹。意喻是：有鲜美可口的食物，应当与大家一起分享。
“鹿鸣宴”一开始是由皇帝设宴，款待殿试中夺得前三名的学子。后来发展到地方上，由地方的父母官设宴，款待乡试中举的学员们，或者替即将进京参加会试的学子们送行。两宋时期，地方上沿袭了这一习俗，到了南宋时期，更加注重宴会的礼仪功用。
王正功作为地方上主管刑狱的官员，本来不应该主持这一场宴会，他应当是受到邀请来赴宴，并发表讲话。现代的领导发言，都是由文秘打好草稿，上去讲大白话，喊喊口号，古代就是作诗了。
王正功自己有才学，于是就自己写了两首诗来“喊口号”。不过他喊到最后，自己也动了真情。尤其是最后那一句“老眼摩挲顿增爽”。要知道，王正功当时已经是六十八岁的高龄了，眼花耳聋，还要提笔写诗，写得是何等的辛苦啊，最后怎能不“摩挲”眼睛呢？不过写完了他却觉得很爽，这是为什么呢？
这恐怕是因为，他看到这一班考生，又想起了自己少年时代求取功名的过程吧！
结语
“桂林山水甲天下”是流传千古的名句，可是他的作者，直到1983年之前，都没有几个人知道。中国古代这种现象十分普遍，许多佳句反复被世人引用，作者却佚名。幸运的是，王正功还有碑石传下来，让我们今天还能得知他的名字。王正功在鹿鸣宴上，写完这两首七律，两年之后，就驾鹤西去了，终年七十一岁。
赠曾志这首诗是清正廉洁的吗
赠曾志这首诗是清正廉洁的。陶铸的《七律赠曾志》：“重上战场我亦难，感君情厚逼云端。无情白发催寒暑，蒙垢余生抑苦酸。病马也知嘶坜晚，枯葵更觉怯霜残，如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
朱门先达笑谈冠，白首相知犹按剑“什么意思
一、回答：
1、翻译：相交到老还要按剑提防，先贵者却笑我突然弹冠。
2、弹冠：弹去帽子上的灰尘，准备做官。出典：《汉书·王吉传》“王阳在位，贡公弹冠”。汉代王子阳作了高官，贡禹掸去帽上尘土，等着好友提拔，是“弹冠相庆”的意思。王子阳清正廉洁，为人颇有些迂腐。他举荐朋友作了御史。御史专挑皇帝或同僚的毛病，因而好御史往往干不长，常有送命的。这两位最后都被免了职，因为过于正直老实，不懂得昧着良心，巴结朋友。“
二、扩展知识：
1、原诗欣赏：酌酒与裴迪
酌酒与君君自宽，人情翻覆似波澜。
白首相知犹按剑，朱门先达笑弹冠。
草色全经细雨湿，花枝欲动春风寒。
世事浮云何足问，不如高卧且加餐。
2、作品简介：《酌酒与裴迪》是唐代诗人王维为劝慰友人裴迪而创作的一首拗体七律。此诗用愤慨之语对友人进行劝解，似道尽世间不平之意，表现了王维欲用世而未能的愤激之情。全诗风格清健，托比深婉，前后既错综成文，又一气贯注，构思布局缜密精妙。
3、作者简介：王维（701－761），唐代诗人、画家。字摩诘。原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。开元进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。兼通音乐，工书画。有《王右丞集》。
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