亲爱的小伙伴们，很多人可能对少壮能几时鬓发各己苍这是什么意和重读杜甫《赠卫八处士》不是很了解，所以今天我来和大家分享一些关于少壮能几时鬓发各己苍这是什么意和重读杜甫《赠卫八处士》的知识，希望能够帮助大家更好地了解这个话题。

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少壮能几时，鬓发各己苍这是什么意思

意思是：青春壮健年少岁月能有多少，转瞬间你我都已经两鬓如霜。

出自唐代诗人杜甫的《赠卫八处士》。

原文如下：

人生不相见，动如参与商。

今夕复何夕，共此灯烛光。

少壮能几时，鬓发各已苍。

访旧半为鬼，惊呼热中肠。

焉知二十载，重上君子堂。

昔别君未婚，儿女忽成行。

怡然敬父执，问我来何方。

问答乃未已，儿女罗酒浆。

夜雨剪春韭，新炊间黄粱。

主称会面难，一举累十觞。

十觞亦不醉，感子故意长。

明日隔山岳，世事两茫茫。

译文如下：

人生旅途常有别离不易相见，就像参星商星实在难得相遇。

今夜又是一个什么吉日良辰，让我们共同在这烛光下叙谈。

青春壮健年少岁月能有多少，转瞬间你我都已经两鬓如霜。

昔日往来的朋友一半已去世，我内心激荡不得不连声哀叹。

没想到我们已分别廿个春秋，今天还能亲临你家里的厅堂。

相分别是你还没有结婚成家，倏忽间你的子女已成帮成行。

他们彬彬有礼笑迎父亲老友，亲切地询问我来自什么地方？

还来不及讲述完所有的往事，你就催促儿女快把酒菜摆上。

冒着夜雨剪来了青鲜的韭菜，呈上新煮的黄米饭让我品尝。

主人感慨见面的机会太难得，开怀畅饮一连喝干了十几杯。

一连喝干十几杯还没有醉意，令我感动你对老友情深意长。

明日分别后又相隔千山万水，茫茫的世事真令人愁绪难断。

扩展资料：

作品赏析

这首诗平易真切，层次井然。诗人只是随其所感，顺手写来，便有一种浓厚的气氛。它与杜甫以沉郁顿挫为显著特征的大多数古体诗有别，而更近于浑朴的汉魏古诗和陶渊明的创作；但它的感情内涵毕竟比汉魏古诗丰富复杂，有杜诗所独具的感情波澜，如层漪迭浪，展开于作品内部，是一种内在的沉郁顿挫。

诗写朋友相会，却由“人生不相见”的慨叹发端，因而转入“今夕复何夕，共此灯烛光”时，便格外见出内心的激动。但下面并不因为相会便抒写喜悦之情，而是接以“少壮能几时”至“惊呼热中肠”四句，感情又趋向沉郁。

诗的中间部分，酒宴的款待，冲淡了世事茫茫的凄惋，带给诗人幸福的微醺，但劝酒的语辞却是“主称会面难”，又带来离乱的感慨。诗以“人生不相见”开篇，以“世事两茫茫”结尾，前后一片苍茫，把一夕的温馨之感，置于苍凉的感情基调上。这些，正是诗的内在沉郁的表现。

如果把这首诗和孟浩然的《过故人庄》对照，就可以发现，二者同样表现故人淳朴而深厚的友情，但由于不同的时代气氛，诗人的感受和文字风格都很不相同，孟浩然心情平静而愉悦，连文字风格都是淡淡的。而杜甫则是悲喜交集，内心蕴积着深深的感情波澜，因之，反映在文字上尽管自然浑朴，而仍极顿挫之致。

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重读杜甫《赠卫八处士》

重读杜甫《赠卫八处士》
2017.7.12
少年的时候，就非常喜欢杜甫的《赠卫八处士》，虽还不能深层次的理解这首诗的历史蕴涵，却被杜甫所描写的老友重逢的那种朴实淳厚情感的宣泄场景感动涕零。后来慢慢知晓，这首诗作于杜甫被贬华州司功参军之后，曾告假回东都洛阳探望旧居陆浑庄。杜甫自洛阳经潼关回华州，经过奉先县，访问了居住在乡间的阔别二十几年的少年时代友人卫八处士。只有短短的一夜相会，即匆匆告别，产生了乱离时代一般人所共有的人生离多聚少和世事沧桑的感叹，诗人以近乎白描手法，记述了与少年知交难得的重逢情景，表现了乱离年代特有的世事变化、别易会难的感慨，抒发了人生聚散不定，暂聚忽别，世事渺茫的深沉情感。觉得这是一首写尽天下友情的令人感动的诗。但那时候年轻，还没有深厚而沉重的人生经历，对生活之美和人性人情之美缺少体验，对老友重聚又别的伤悲终归也缺少体验。
自2015年底以来，周末每每奔波回茶店子看小孙子，有时候给他读一首唐诗，不经意间又翻到了这篇《赠卫八处士》：
人生不相见， 动如参与商。今夕复何夕， 共此灯烛光。
少壮能几时， 鬓发各已苍。访旧半为鬼， 惊呼热中肠。
焉知二十载， 重上君子堂。昔别君未婚， 儿女忽成行。
怡然敬父执， 问我来何方。问答乃未已， 儿女罗酒浆。
夜雨剪春韭， 新炊间黄粱。主称会面难， 一举累十觞。
十觞亦不醉， 感子故意长。明日隔山岳， 世事两茫茫。
年届耳顺，重读杜甫的这首诗，觉得就像是自己的亲身体验和情感倾泻。
诗人是在动乱的年代、动荡的旅途中，寻访故人的；是在长别二十年，经历了沧桑巨变的情况下与老朋友见面的，可以想象，那烛光融融、散发着黄粱与春韭香味、与故人相伴话旧的一夜，对于饱经离乱的诗人，是多么值得眷恋和珍重。
几十年的日月，不知不觉鬓发已苍。少年的时候，读这首诗，未曾流泪，重读之时，不禁泪流满面。既为杜甫，也为我自己。值六十岁之际，我觉得能够理解当时杜甫的复杂心情与感受了。
人生在世，一要求生存，二要求发展，为生活奔波，为前途着想，必然要“动”，要行走四方。人与人交往，因各种原因，也有聚有散，聚时有情有意，散后仍会思念，而要见上一面，似乎都很难，尤其杜甫当时处在战乱时期，更有此种感受。人在生命历程中会有许多朋友，或因时过境迁，或因时空阻隔，总是聚少离多，见面机会甚少，尤其是“发小”和“故交”，凡有生活阅历者，都会有此感慨。
我没有过杜甫的这种与知交重逢于乱世的经历，但年少时候有过一次还算是类似的体验。那可能是1971年的“文革”期间，我们一家已经迁到w.s公社，我入读w.s中学初中，当时世道极度混乱黑暗，政治恐怖残酷，过年的时候，近在咫尺的老家父母都不敢让回，我很思念爷爷奶奶，觉得这样压抑的人生毫无生趣，看不到生活的希望，这样的日子什么时候是头呢？所以终日沉闷不语，很少说话，同院邻居王老师(文革结束就举家迁回河南内黄老家了)曾多次问母亲你家孩子咋恁不爱说话呢。记得有一天，老家的一个堂兄骑自行车载着姑姑突然出现在我家，乍见到他们，竟像是受到电击般，心头惊颤不已，惊喜交加，不知道该说什么好，但心头积聚的百般况味却抑制不住，像冲破堤堰的洪水轰然而下，突然宣泄出来，坐在姑姑身边哭了起来，泪水泉涌而出，竟不能忍，姑姑明白我的内心苦楚，抚慰了我半天。我很快知道，姑姑是来求助的，爷爷奶奶日子拮据，生活艰难，姑姑一家有四个儿子，虽还都未成年，但饭量却是日益见长，姑姑没有正式职业，靠姑父一个人的工资捉襟见肘，维持一家人吃饱饭很难，无力再接济爷爷奶奶。姑姑也是没办法了，才来找我父亲寻求帮助。姑姑在我家住了两晚就回去了，偶然又听见邻居王老师和母亲说，你家孩子见了姑姑话还是很多的，只是平时不说话。姑姑走后，又过了几个月，记得应该是72年的春节到了，我说什么也要回老家和爷爷奶奶过年，这次，我做了一件最心悦的事，是将我积攒的10元零花钱带回去给奶奶。
再一次，是知交L-ing在离开故土之际专程赴成都与我话别，是我这一生中心灵感受到“一眼数春秋，一眸承桑海”的极致，至清、至澈、至真、至美。生活就是这样，你以为失去的，可能在来的路上；你以为拥有的，可能在去的途中。“历稔共追随,一旦辞群匹。复如东注水,未有西归日。夜雨滴空阶,晓灯暗离室。相悲各罢酒,何时同促膝?” 南北朝时期的山东诗人何逊的这首《临行与故游夜别》当能抒发我当时和今日心境，也给我注释了最值得怀恋的人生情境。
今年的6.5日，阔别十几年的故交s.r夫妇从苏州来蓉一游，儿子代我在红杏酒楼设宴为其接风，那天恰是我刚入住华西医院，好在病情已稳定，到傍晚出来与她二人会面。我们都是离开故乡满天下云游的“天涯沦落人”，惺惺相惜，大有“浮云一别后，流水十年间”之感，更有“昔别是何处?相逢皆老夫”之叹。席开之际，我致辞，赋诗一首：“十年吴越酒，半世望乡愁。故土离也罢，天堂在苏州。”本意是慰藉他们夫妇离开故乡打拼多年已然在他乡安家立足之境况的，但霎时，自己心头油然涌出了杜甫的这首《赠卫八处士》，接风酒宴临时增加一项，诵读这首杜甫的诗，只是我记不全，不能流畅的一气呵成，断续的背诵出我印记深刻的几句：人生不相见， 动如参与商。今夕复何夕， 共此灯烛光。少壮能几时， 鬓发各已苍。夜雨剪春韭， 新炊间黄粱。明日隔山岳， 世事两茫茫。一再告诉自己不能破坏故友相逢于蓉城的美好氛围，强忍住没有落下泪来。
人生有多少个十年、二十年？多年的远望，虽然在如今通信技术高度发达，远隔山水也可以闻其“声”、见其“面”，但活生生的人确是不知不觉已经分隔在两个世界里了，各有各的生活，各有各的轨道，坐在一起喝喝茶只能是在我独自品茶时的幻想或幻觉。大前年暑假，回老家参加大学同窗的一次聚会，毕业三十几年了，大家相见，竟多数忆不起容貌，叫不上名字了，只得“问姓惊初见，称名忆旧容。”不免有几分尴尬，一场宴会后，万般唏嘘，但还是要各奔西东，回到自己的世界去。
“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”沧桑离别愁思，年华生命流逝，这种动人心魄的人间情境图画，现在还有吗？今后还会有吗？在耳顺之年，我依然虔诚的寻找和等待，在黄龙溪的石板古巷中，在锦里翘角屋檐的红灯笼下，在徐志摩飘舞的雪花里，在卞之琳的流水小桥上，在戴望舒的雨巷中，在杜甫的《赠卫八处士》诗行里……

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人生不相见，动如参与商今夕复何夕，共此灯烛光少壮能几时，鬓发各已苍访旧半为鬼，惊呼热

“人生不相见，动如参与商”的意思是：世间的挚友就是这样难以相见，就像天上互不相见的参商二星。这句话出自唐代杜甫《赠卫八处士》。此诗写久别的老友重逢话旧，家常情境，家常话语，娓娓写来。

原文部分内容：人生不相见，动如参与商。今夕复何夕，共此灯烛光。少壮能几时，鬓发各已苍。访旧半为鬼，惊呼热中肠。

译文是：世间的挚友就是这样难以相见，就像天上互不相见的参商二星。今天又是什么日子能这么幸运，竟然有机会与你灯下畅叙旧情。青春强壮的日子到底能有多少？不知不觉间你我都已鬓发苍苍！听说朋友们大半已经阴阳相隔，听到你的声音我胸中激情澎湃。

想要理解这句话的意思，首先看看这句话里面的几个词的意思。这里的“人生”代指“世间的挚友”，而不是人的一生。“参”指的是西方白虎七宿中的参宿四，这是一颗非常明亮的星星，而“商”指的是东方青龙七宿中的心宿二星，也就是人们常说的大火星。这颗星也是非常明亮的，春季从东方地平线升起，秋分之后从西方地平线落下。这句话表达的是离别后不能相见的那种心情，就如同青龙七宿中的参宿与大火星一样，永远不能相见，一个升起一个落下。古人以五音对五行，商属金，对应秋季，其声悲凉哀怨。

就比如我自己，有一个最好的闺蜜，我伤心难过了会找她煲电话粥，我会和她撒娇，我们可以睡在一个被子里彻夜长谈，我们谈天谈地，说说笑笑，聊对方的感情，吐槽对方的穿衣风格，化妆技术，我们两个的学校离得很近，所以我们经常约饭，有时候我们去探索美食店，有时候我们会一起去看电影，有时候我们去当地有名的景区玩，我们在对方的生活中扮演了重要的角色，我觉得。我希望我们的友谊长存~

人生不相见，动如参与商给我们的启示：我们的一生能有一个真挚的朋友不可多见，当因为种种原因分开时，希望大家不要忘记自己的朋友，离别重逢的时候千万不要陌生呀。珍惜友情吧~

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可能是这辈子最后的会面—杜甫《赠卫八处士》

歪解诗词100/070
赠卫八处士
（唐）杜甫
人生不相见，动如参与商。
今夕复何夕，共此灯烛光。
少壮能几时，鬓发各已苍。
访旧半为鬼，惊呼热中肠。
焉知二十载，重上君子堂。
昔别君未婚，儿女忽成行。
怡然敬父执，问我来何方。
问答乃未已，驱儿罗酒浆。
夜雨剪春韭，新炊间黄粱。
主称会面难，一举累十觞。
十觞亦不醉，感子故意长。
明日隔山岳，世事两茫茫。
杜甫出身本来富足，年少时四处漫游，既有才气，又有自信，没有经过什么打击挫折，前半生可谓十分顺遂。
然而杜甫科举不第，投靠贵人门庭也没有结果，蹉跎京漂十年后遇到了安史之乱，从此人生过的一天不如一天，非常令人同情。加之他从政确实没有天分没有能力，空有一腔爱国热忱，却无助于实践。他的后半生就在被贬和飘零中度日，靠朋友的接济过活。
这首诗是他在四十多岁被贬途中遇到年少旧友写的，卫八大概是杜甫的发小或幼时同窗之类的人，是个没有做官的普通人。
这首诗描绘叙述了他们见面时的场景，交谈内容和现代两个老朋友相见非常相似，说时间过得很快，转眼两人都老了，“少壮能几时，鬓发各已苍”；谈起两人都认识的那些人，很多竟然都已经去世了，不禁令人唏嘘不止；看到老友自己变化也很大，从未婚到如今儿女成行了；写到儿女辈与诗人的对话、老友对诗人的款待，也充满了生活的烟火气；还写到二人喝酒不醉不归的浓情厚谊以及即将分别可能再也不会见的忧伤惆怅。
这首诗没什么特别的技巧，好就好在“情真”，此时穷困潦倒四处飘零的杜甫见到了如此真情实意待他如初的发小，心中感动和温暖可想而知，这一别后也许再也没有人这样对他了，他心中的悲伤和惆怅也可想而知。这首诗前两句和最后一句的感慨并非无病呻吟，而是发自肺腑，这种情况或许只有和杜甫经历类似的人才能完全理解，就普通人而言可能是在我们告别年事已高的至亲至爱，能够预见到当下可能是最后一次会面时才能对此体察一二吧。

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少壮能几时鬓发各已苍！ 焉知二十载，重上君子堂

我觉得吧，到了20岁的话，如果没有什么才能的话，最好的话是去找一个工作，踏踏实实的做人，有一个稳定的工作和稳定的收入，这才是最重要的，然后将来再考虑一下做什么也不迟

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少壮能几时，鬓发各已苍打一个动物，生肖是什么

少壮时很灵活，老时两鬓变的白发苍苍。这个原来是形容人类的，但人类与猴子同属灵长目动物，老了时候，猴子两鬓的毛发也是会变苍白，其他的动物年老时并不会变白发，通过解读，所这个生肖是猴。

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少壮能几时鬓发各已苍的意思 少壮能几时鬓发各已苍的解释

1、少壮能几时，鬓发各已苍翻译：青春壮年实在是没有几时，不觉得你我各已鬓发苍苍。
2、少壮能几时鬓发各已苍的出处：《赠卫八处士》。
3、原文：
人生不相见，动如参与商。
今夕复何夕，共此灯烛光。
少壮能几时，鬓发各已苍。
访旧半为鬼，惊呼热中肠。
焉知二十载，重上君子堂。
昔别君未婚，儿女忽成行。
怡然敬父执，问我来何方。
问答乃未已，驱儿罗酒浆。
夜雨翦春韭，新炊间黄粱。
主称会面难，一举累十觞。
十觞亦不醉，感子故意长。
明日隔山岳，世事两茫茫。

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少壮能几许,白发个以苍什么意思

这句诗原句出自唐代伟大诗人杜甫的《赠卫八处士》，“少壮能几时，鬓发各已苍。”
意味：青春壮年实在是没有几时，不觉得你我各已白发苍苍。

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