亲爱的读者，对于路上行人欲断魂表现了行人怎样的和路上行人欲断魂中的行人是什么意，很多人可能不是很了解。因此，今天我将和大家分享一些关于路上行人欲断魂表现了行人怎样的和路上行人欲断魂中的行人是什么意的知识，希望能够帮助大家更好地理解这个话题。
本文目录一览
- 1、路上行人欲断魂表现了行人怎样的心情
- 2、路上行人欲断魂中的行人是什么意思
- 3、请问一下路上行人欲断魂什么意思
- 4、路上行人欲断魂中的行人是指什么
- 5、路上行人欲断魂中的行人作何解释
- 6、清明时节雨纷纷路上行欲断魂欲断魂写出了行人的什么的样子，之所以会这样，是因为什么
路上行人欲断魂表现了行人怎样的心情
“路上行人欲断魂”表现了行人因为追念亲人而悲痛欲绝的心情，《清明》是唐代文学家杜牧的诗作，此诗写清明春雨中所见。全诗色彩清淡，心境凄冷，运用由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法，余韵邈然，耐人寻味，历来广为传诵。
原文：
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
译文：
江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。
借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。
创作背景：
此诗当作于唐武宗会昌六年（846），时杜牧为池州刺史。关于杏花村到底在何处，历来也有很多不同的说法，或说在山西汾阳，或说在湖北黄州，或说在江苏南京（金陵），亦有以为诗人虚拟者。然而，诸说之中，以池州说最为可信。池州贵池西郊，有杏花村。据方志记载，唐会昌间，有黄公名广润者，在此酿酒出售。店内有井，水似甘泉，人称“黄公广润玉泉”。
路上行人欲断魂中的行人是什么意思
“路上行人欲断魂”中的“行人”意思是：出门在外的行旅之人，“行人”不等于“游人”，不是那些游春逛景的人。出自唐代杜牧的《清明》：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
赏析：
这首小诗，一个难字也没有，一个典故也不用，整篇是十分通俗的语言，写得自如之极，毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满，景象非常清新、生动，而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然，是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛，是“起”；第二句是“承”，写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句是“转”，然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法；而这就直接逼出了第四句，成为整篇的精彩所在“合”。在艺术上，这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点，却又不是一览无余，索然兴尽，而是余韵邈然，耐人寻味。
请问一下路上行人欲断魂什么意思
路上行人欲断魂表示的是路上羁旅行人个个落魄断魂的意思，该诗句出自唐代杜牧的《清明》，原句是清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。作者这首诗主要是描写清明这一天路上行人的状态，且作者杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子，唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。
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路上行人欲断魂中的行人是指什么
“路上行人欲断魂”中的“行人”是指出门在外的行旅之人，“行人”不等于“游人”，不是那些游春逛景的人。出自唐代杜牧的《清明》，在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。
原文：
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
译文：
江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。
询问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答指了指杏花深处的村庄。
诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”，真是好极了。“纷纷”，若是形容下雪，那该是大雪。但是用来写雨，却是正相反，那种叫人感到“纷纷”的，绝不是大雨，而是细雨。这种细雨，也正就是春雨的特色。细雨纷纷，是那种“天街小雨润如酥”样的雨，它不同于夏天的倾盆暴雨，也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”，正抓住了清明“泼火雨”的精神，传达了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。
路上行人欲断魂中的行人作何解释
从诗的意思来看，路上的行人指的是返乡回老家上坟烧纸的人，也就是路上行走匆匆的人，行人不等于游人，不是那些游春逛景的人。
路上行人欲断魂出自唐代文学家杜牧的诗作《清明》，此诗写清明春雨中所见。从诗的意思来看，该句中的行人指的是返乡回老家上坟烧纸的人，也就是路上行走匆匆的人，行人不等于游人，不是那些游春逛景的人。
第一句交代情景、环境、气氛；第二句写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句提出了如何摆脱这种心境的办法；第四句写答话带行动，是整篇的精彩所在。
这首小诗，一个难字也没有，一个典故也不用，整篇是十分通俗的语言，写得自如之极，毫无经营造作之痕。全诗色彩清淡，心境凄冷，运用由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法，余韵邈然，耐人寻味，历来广为传诵。
清明时节雨纷纷路上行欲断魂欲断魂写出了行人的什么的样子，之所以会这样，是因为什么
欲断魂：形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。断魂：神情凄迷，烦闷不乐。这两句是说，清明时候，阴雨连绵，飘飘洒洒下个不停；如此天气，如此节日，路上行人情绪低落，神魂散乱。古人写诗词往往主要是情景结合，不能根据字面的意思去了解和判断，而且很多时候会借夸大的字面意思来描写内心的感受。“路上行人欲断魂”。“行人”，是出门在外的行旅之人，“行人”不等于“游人”，不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢？“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗？不是的。在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”，是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情，比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候，就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。
清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。诗人杜牧遇上的，正是这样一个日子。下雨被淋湿了，行人在这时不禁想到：往哪里找个小酒店才好。事情很明白：寻到一个小酒店，一来歇歇脚，避避雨；二来小饮三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋湿的衣服；最要紧的是，借此也就能散散心头的愁绪。于是，向人问路了，后面就是“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”了。
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