“仁”字的意思?(仁的意思是什么?)

仁，读 rén ，意思是： 一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等：仁义（a．仁爱与正义；b．通情达理，性格温顺，能为别人着想）。仁爱。

仁政。

仁人志士（仁爱有节操的人）。

仁义礼智（儒家的伦理思想）。

仁至义尽。

一视同仁（同样看待，不分厚薄）。

果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分：核桃仁儿。 姓仁。

仁的意思：仁爱;相亲。仁是古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。

仁，读作rén，会意字，最早出现在春秋晚期的侯马盟书中 。本义是对人友善、相亲;后来发展为含义广泛的道德范畴。

仁

拼音 rén 

什么意思 释义如下：

1.谓仁德所覆庇也。南朝梁、沈约〈瑞石像铭〉：「惟圣仁宇，寰化潜融。」

2.仁者之美称。唐、李直方〈白苹亭记〉：「道出公之仁宇，自览亭之崇构。」

意思是：

(1)仁爱；相亲。仁是古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准。

(2)仁慈；厚道。

(3)行惠施利，以恩德济助。

(4)泛指仁德。

(5)有德者之称。指仁人。

(6)有德者之称。指事物中有恩于万物长育者，古代常与五行等相配，亦称之为“仁”。

(7)思念；致思慕之心。

(8)保；养。

(9)用以比喻有滋养。

(10)谓痛痒相知，感觉灵敏。

(11)相通，相贯。

(12)果核或果壳最里头的部分，大都质软可食。

(13)指其他有甲壳物体中可吃的部分。

(14)今动物细胞核内之小体亦称仁，一名核点。亦称其它物体的中心部分。

(15)佛教徒对佛、罗汉的尊称。

(16)通“人”。

(17)通“夷”。

(18)姓。

仁的意思：仁爱;相亲。仁是古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。

仁，读作rén，会意字，最早出现在春秋晚期的侯马盟书中 。本义是对人友善、相亲;后来发展为含义广泛的道德范畴。

仁的释义：一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等。仁[rén]部首：亻基本解释1.一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等：～义（a．仁爱与正义；b．通情达理，性格温顺，能为别人着想）。

～爱。

～政。

～人志士（仁爱有节操的人）。

～义礼智（儒家的伦理思想）。

～至义尽。

一视同～（同样看待，不分厚薄）。

2.果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分：核桃～儿。

3.姓。

“仁”，普通话读音为rén。“仁”字，在《说文解字》中的解释为“亲也。从人从二。如邻切”。“仁”的基本含义为一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等，如仁义、仁爱、仁政、仁人志士、仁至义尽；引申含义为果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分，如核桃仁儿；姓。

在日常使用中，“仁”常做名词，表示同情，怜悯。

一、仁字的基本字义 1、一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等。 2、果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分：核桃仁儿。 3、姓。 二、仁字的偏旁部首是亻，结构是左右结构，总笔画是4画。 三、组词有杏仁 虾仁 仁爱 瞳仁 苡仁 同仁 不仁 松仁 仁义 仁政仁兄 仁弟 桃仁 仁慈等。 一、字形演变 二、字源解说 文言版《说文解字》：仁，亲也。从人，从二。 白话版《说文解字》：仁，亲爱。字形采用“人、二”会义。 三、相关组词 1、仁道 [rén dào] 古代儒家提倡的仁爱之道。 2、淳仁 [chún rén] 敦厚仁慈。亦指敦厚仁慈的人。 3、仁兄 [rén xiōng] 对朋友的尊称（多用于书信等）。 4、仁爱 [rén ài] 能同情、爱护和帮助人：宽厚仁爱。仁爱之心。 5、杏仁 [xìng rén] 杏子核里的仁。分苦（山杏）、甜（食杏）两种。可供药用和工业用。

解释意思是指互助友善。

组词是仁爱。

造句

仁爱的话，仁爱的诺言，嘴上说起来是容易的，只有在患难的时候才能看见朋友的真心。

1. 一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等：～义（ａ．仁爱与正义；ｂ．通情达理，性格温顺，能为别人着想）。～爱。～政。～人志士（仁爱有节操的人）。～义礼智（儒家的伦理思想）。～至义尽。一视同～（同样看待，不分厚薄）。 　2. 果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分：核桃～儿。 　3. 姓。

详细释义

〈名〉

(会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱)

中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准

仁,亲也。——《说文》

仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。——《春初·元命苞》

上下相亲谓之仁。——《礼记·经解》

温良者,仁之本也。——《礼记·儒行》

仁者,谓其中心欣然爱人也。——《韩非子·解老》

仁者,可以观其爱焉。——《礼记·丧服四制》

岂无居人?不如叔也,洵美且仁。——《诗·郑风·叔于田》

又如:仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政的方法);仁宇(在仁德的覆蔽之下);仁瑞(仁德的瑞兆);仁朴(仁爱朴实);仁笃(仁爱笃厚);仁诲(仁爱的教诲);仁鄙(仁爱与鄙薄)

有德者之称

旧指有仁德的人

予尝求古仁人之心。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

又如:仁人网(传说商汤曾让猎人网开三面。指给予一条生路);仁者(有德行的人);仁里(仁者住地);仁士(仁人。有德行的人)

指事物中有恩于万物生育者,古代常与五行等相配

养之,长之,假之,仁也。——《礼记》

完美的道德

夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语·雍也》

仁政

以德行仁者王。——《孟子》

恩惠

则民与子仁。——《论语》。皇疏:“恩也。”

厚泽深仁,遂有天下。——鲁迅《伪自由书》

同情,怜悯

呼而怨,欲望其哀且仁者,愈大谬矣。——柳宗元《天说》

种子外皮内的部分——常指可以食用的种子和坚果、核果及类似果实的内果皮里边的部分。字本作“人”,明代后改作“仁”。如:核桃仁

类似果仁的东西。如:瓜子仁

人

仁者,人也。——《礼记·中庸》。注:“人也,读如相人偶之人。”

仁者,人也。——《孟子·尽心下》

虽告之曰:“井有仁焉。”其从之也?——《论语·雍也》

古县名

又并蒲、衍、首、垣,以临仁、平丘。——《史记·春申君列传》

水名

乌江,府东七十里;源出水西蛮界,绕府南与湘、洪、仁三江合。——顾祖禹《读史方舆纪要》

等于8尺(一说7尺,也有说5.6尺或4尺的)的中国古代长度单位。通“仞”

九成之台,作于羸土,百仁之高,台(始)于足下。——《马王堆汉墓帛书·老子甲本》

姓

〈形〉

有感觉能力——与“不”连用,作否定式。如:两手不仁;皮肤不仁

温润

汉水重安而宜竹,江水肥仁而宜稻。——《淮南子》

敬辞。旧时常用于书信中。如:仁台;仁兄

〈动〉

亲爱

公子为人,仁而下士。——《史记·魏公子列传》

有仁民爱物之意。——王安石《上时政书》

同情;怜悯

将大其声,疾呼而望其仁之也。——韩愈《后十九日复上书》

思念

郊社之义,所以仁鬼神也;…食飨之礼,所以仁宾客也。——《礼记·仲尼燕居》

仁字的意思：仁爱;相亲。仁是古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。

仁，读作rén，会意字，最早出现在春秋晚期的侯马盟书中 。本义是对人友善、相亲;后来发展为含义广泛的道德范畴。

1.对人亲善；仁爱。

2.古代一种含义广泛的道德观念，核心是爱人、待人友善。

3.敬辞。用于对朋友的敬称。

4.果核或果壳里的东西。

5.像仁儿的东西。

本义是对人友善、相亲；后来发展为含义广泛的道德范畴，如儒家提倡“仁爱”“仁政”等。

仁，读作rén，会意字，最早出现在春秋晚期的侯马盟书中。

人字旁是指人之间的交往，而那两条横线是指人在交往的过程中会互相礼让而不是冲突，互相交流而不是猜忌。

这样才是人之大道