亲爱的朋友们，很多人可能对七魄是指哪七魄和何为七魄不是很了解，所以今天我来和大家分享一些关于七魄是指哪七魄和何为七魄的知识，希望能够帮助大家更好地了解这个话题。
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七魄是指哪七魄
七魄介绍如下：
七魄，指伏矢，尸狗，臭肺，非毒，吞贼，雀阴，除秽。
三魂，指幽精，爽灵，胎光。
人在妈妈肚子里呆了九个多月后，终于出生了，在出生的一刹那，脐带剪断额一瞬间，人开始用肺呼吸，人的七魄就同时产生了。所以，古人认为，肺是七魄之本。
伏矢，意思是将人的眼睛挖去，然后让人饿几十天，然后远远的用弓箭射这个人，结果发现这个人居然会躲避飞来的箭矢。
我们知道，人之所以能够看到物体，是因为有光线进入了人的眼睛，没有眼睛，人就无法看到外面的物体，也无法发现飞来的箭矢，那么，这个人是如何感知飞来的箭矢的呢？我们要先排除是耳朵听到了箭矢飞来的声音而躲避。
虽然没有记录，但是古人肯定想到了这点，会想办法让人听不到箭矢飞来的声音。
尸狗，意思是将人的耳朵挖去，让人变成聋子，然后让人饿几十天，然后在这个人周围弄出一些声音，结果这个人居然能够感知声音，对于声音会有反应。
同理，我们知道，人之所以能够听到声音，就是因为声波震动了人的耳膜，然后耳膜将信息传递给了大脑，然后人就听到声音了，如果没有耳膜，人就无法感知声音，但是这个人却又是如何感知声音的呢？
臭肺，意思是将人的鼻子挖去，然后让人饿几十天，结果发现这个人能能够感知臭气。我们知道，人之所以能够闻到气味，是因为鼻腔这个器官，如果没有鼻腔这个器官，那么，人就无法闻到气味，那这个人是如何感知到臭气的呢？
非毒，意思是将人的舌头挖去，然后让人饿几十天，然后给一些东西给人吃，结果发现这个人不吃大便。
吞贼，意思是将人的嘴和下颌骨挖去，结果发现人可以吞食食物。贼，在现代社会一般指小偷，但是在古代，贼一般是指强盗，比如，山贼，意思就是山上的强盗而不是山上的小偷。吞贼，意思就是将人的嘴和下颌骨挖去后，然后再强行给人喂食物，结果发现人可以吞食食物。
雀阴，意思是将男性的阴茎或者女性的外生殖器切掉后，人依然可能怀孕。
除秽，意思是将人的肛门挖去后，人依然可以拉大便。
吞贼，雀阴和除秽是三阳魄，伏矢，尸狗，臭肺，非毒是四阴魄。
何为七魄
七魄
尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺
七魄对应的是人体的腑脏气血感应
三魂属于阳，七魄属于阴，从概念分类来说，这样的阳指的是三魂属于意识认知等能量范畴，而阴则说明七魄属于气血循环、新陈代谢等物质范畴。
三魂七魄综合起来，就是人的魂神魄意志信息系统，人的信息系统，不单有精神的信息也有肉体的信息，七魄就是肉体的信息。
七魄对应人体的系统和七情。
臭肺：肺部呼吸系统的功能缩影，对应悲的情绪；
除秽：人体的泌尿系统，对应惊的情绪；
雀阴：人体的生殖系统，对应恐的情绪；
伏矢：人体的大肠系统，思；
吞贼：消化和免疫系统，忧；
非毒：肝胆排毒系统，怒：
尸狗：心与脑血管循环，喜。
七魄与三魂中的幽精最容易相互作用，因为幽精是意识中阴气驳杂的部分，七魄又是脏腑气血阴气驳杂的表现，所以七魄经常显化成七情，扰乱三魂，形成道门经常说的三尸虫或者三尸神，其实也就是七魄本来没有自主的运作规律，但是一旦跟幽精配合，就好像身体的脏腑气血产生了意识，要慢慢剥掉人的阳气。
然而道门的修行，就是要从三魂入手，反制七魄，一旦掌握了三魂的控制权，就可以用三魂炼七魄，这叫做以魂索魄，以魂炼魄。而进入到炼魄的状态，就是不断地获得身体的主导权，比如可以控制心跳、控制排泄、控制肠胃蠕动、控制身体愈合速度等等，到了最后甚至可以将肉身化为金宝，肉身化仙体，所谓血化白膏，日中无影，水火不伤。这个阶段就属于杀三虫，除三尸，炼化形体。这是道门独有的身心一体观念，独有的修炼系统，而不是像现在与佛门甚至灵修差别不大的出元神躲因果的修炼方式。
三魂七魄是哪三魂哪七魄
三魂:胎光;爽灵;幽精。七魄:尸狗;伏矢;雀阴;吞贼;非毒;除秽;臭肺。
三魂七魄
魂：旧指能离开人体而存在的精神；魄：旧指依附形体而显现的精神。道家语，其称人之魂魄由“三魂七魄”组成，科学尚无法证明宗教所言魂魄可离体或轮回，以及魂魄组成是否正确。
三魂
三魂乃是指「天魂、地魂、人魂」，古称「胎光、爽灵、幽情」，也有人称之为「主魂、觉魂、生魂」或「元神、阳神、阴神」或「天魂、识魂、人魂」
最主要的一个魂名为胎光，是主神。中医判断一个人死亡就是胎光丢了，胎光丢了的人，则命不久矣。
第二魂叫爽灵，灵，就是人和天地沟通的本领，人机敏的反应程度，爽灵代表的是智力，反应能力，侦查力，判断力，逻辑能力等等，所谓一些弱智症患者，多半是爽灵出了问题，另外，还有一些人身体没有痛感，无法感知疼痛，与爽灵也有一定的关系。
第三魂叫幽精，决定一个人的性取向，决定着生育能力，故有些人是“精神性阳痿”，别笑话他们，他们的幽精出问题了，同时幽精也会引导你爱上什么样的人，有些喜欢高大威猛，有些喜欢阴柔细腻，多为幽精主导。
七魄
七魄乃是指喜怒哀惧爱恶欲。
一魄：吞贼，（就是现在所说的免疫功能），会在晚上会消灭虚邪贼风，异己（细菌微生物），消除身体内的有害物质。
二魄：尸狗，狗是看家护院的，很警觉。人即使睡着了，也会对周围环境有感知，这也就是身体在睡眠之中的预警能力，有些人睡一半能感觉到有人要拿刀杀他，那这个人的尸狗就很灵敏
三魄：除秽，秽，内秽，身体代谢产生的废物，顾名思义，就是去除我们身体之中新陈代谢的废物变成大便，于清晨排除体外
四魄：臭肺，人休息睡着了还要呼吸，休是人的肉身躺倒；息，即是呼吸之间的停顿，息越长，肺活量就越好，吐纳功能完善，人活得越长。有人认为人一生的呼吸次数是有定数的，故我们说人死了叫气数已尽。
五魄：雀阴，爱情鸟飞来的影像。在晚上控制生殖功能的恢复，例如晨勃........常甚至外邪入侵，就会形成性生活后难以恢复，造成遗精，女性会出现白带多。
六魄：非毒，毒，凝聚，把气和神聚集到一点，叫做毒。就是把寒毒，热毒等驱散，扩散掉，防止癌症肿瘤等等，故你看看那些积劳成疾的，多半是睡不好的，睡不好真的对身体危害很大，更可悲的是我们明明知道，却摆脱不了。
七魄：伏矢；命魂，管七魄，主意识。
三魂七魄具体指的是哪三魂哪七魄
三魂：胎光、爽灵、幽精。
七魄：尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。
一名胎光，太清阳和之气，属于天；二名爽灵，阴气之变，属于五行；三名幽精，阴气之杂，属于地。
七魄名尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺，指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，生存于物质中，所以人身去世，七魄也消失。之后再随新的肉身产生“肉体及魄”则属于“阳世的物质世界”。
扩展资料
基本解释
魂：旧指能离开人体而存在的精神；魄：旧指依附形体而显现的精神。道家语，称人身有“三魂七魄”。
详细解释
1.【解释】：魂：旧指能离开人体而存在的精神；魄：旧指依附形体而显现的精神。道家语，称人身有“三魂七魄”。
2.【出自】：《抱朴子·地真》：“欲得通神，宜水火水形分，形分则自见其身中之三魂七魄。”
3.【示例】：但凡精血成胎者，有～，被桂芳叫一声，魂魄不居一体，散在各方，自然落马。◎明·许仲琳《封神演义》第三十七回
人的三魂七魄是哪几个
三魂七魄，是中国道教对于人的灵魂说法。人的精神分而可以称之为魂魄，其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。
三魂生存于精神中，所以人身去世，三魂归三线路：
天魂归天路，到达空间天路。因天魂只是良知亦是不生不灭的“无极”，因有肉体的因果牵连，所以不能归宗源地，只好被带走上空间天路的寄托处，暂为其主神收押，这是所谓的“天牢”。
地魂徘徊于墓地之间，因地魂本来是“祖德”历代姓氏流传接代之肉身。以七魄在身，其性行之魄力，死亡后在墓地对神主，来来往往之走上人路者之寄托处。
命魂则归地府，到达地狱，因命魂可知主魂的一切之因果报应，也可指使在世肉身之善恶，所以肉身死亡后，命魂再进因果是非之地。
直到再度轮回，三魂才会重聚。而“三魂”的根本是“真如”（生命实相），“三魂”是由于“真如动念”所产生的一种能量形态并吸附了灵质而具形体，属于“灵界”。
七魄是指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，生存于物质中，所以人身去世，七魄也消失。之后再随新的肉身产生“肉体及魄”则属于“阳世的物质世界”。
道教认为，人要死时七魄先散，然后三魂再离。
生病时就是和魄散了，所以要用药物去阻止它散发。如果气魄和力魄散了就容易鬼上身。
人的精神分而可以称之为魂魄，其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。
人的命魂，透过七魄中的天冲灵慧魄主思想，主智慧。透过气力二魄和中枢魄，主行动。通过精英二魄主身体主强健。唯中枢一魄，乃为七魄的中心。人的命魂就依附于七个脉轮之上。
人身中命魂与中枢魄的联系最为密切，所以中枢魄也称为命魄，在人体内部，天冲灵慧二天魄之阴，与精英二地魄之阳交，而产生人魄有形之气力。在人身外部，则是因天魂之阳，与地魂之阴交合，成命魂。并同时三魂相合，主人无形的命运。
运是由人的天地二魂联合，主人命的好坏和强弱。命则是人的命魂，支持自身的天地二魂，运发的旺盛与兴衰。运由命所主，命由运所发。运无形而命有形，运与命复合，则构成人类完整的生命体。
运主虚空，命主实相。凡人命运的好坏，在于人的命与运是否生合或者相制约。若是运强过了命，不去生扶自己的命，并反而压制命，则人身七魄的天魄地魄人魄也必不相生。
此人必表现为命薄和体弱。若的命强过运。而能使得运不得不去生扶自己的命。则人身七魄之天魄地魄人魄必得相生合。人就会表现得身强命旺，人的根基必深而厚，此等行者，修行才易于成功。
命魂乃七魄之根本，七魄乃命魂的枝叶。魄无命不生，命无魄不旺。命魂是人身的主魂。天地二魂的聚合产生命魂而生人，命魂终结时又分出阴阳并回归天地。
天魂主光，地魂则是天魂的光照射在人命魂之上所形成的影子。所以得魂又称为影魂。无光不成影，无影不成相。
修行人若能修的命运融合，天光与地相才能与人的色魂相合。如此人体眉心的灵慧之魄，才能得以显现出天魂地魂的形象。
如此人的天地二魂常在外而所见的一切相，才能得以在人的大脑和天眼里显示出来。因为天魂和地魂既能依附与肉身而显化万象，也能脱离肉身而自由存在，所以人的天魂和地魂也称为身外化身。
其实每一个人的眉心轮天眼都是打开着的，眉心轮又称为月轮。月本身就是一个开着的目。目又为眼睛。所以月轮眉心原来就是一个开着的眼睛。
月无日不明，月若得日目自明。此乃命魂得天魂的光合，若月能同时兼得地魂的影。月明之中自能成相。此即是千光之眼千眼明。
想问三魂七魄是哪三魂哪七魄
1、三魂：胎光、爽灵、幽精。
2、七魄：尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。
3、一名胎光，太清阳和之气，属于天；二名爽灵，阴气之变，属于五行；三名幽精，阴气之杂，属于地。
4、七魄名尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺，指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，生存于物质中，所以人身去世，七魄也消失。之后再随新的肉身产生“肉体及魄”则属于“阳世的物质世界”。
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三魂七魄是什么意思
三魂乃是指“天魂、地魂、人魂”，古称“胎光、爽灵、幽精”，也有人称之为“主魂、觉魂、生魂”或“元神、阳神、阴神”或“灵魂、命魂、精魂”；
七魄乃是指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。（注：道家所讲的三魂七魄还有另一套名称，其三魂又叫三精：胎光、爽灵、幽精。七魄的具体名称是：尸狗、伏矢、雀阴、蚕贼，非毒、除秽、臭肺。还有称：一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。其实与前面所说的一样的，只是名称叫法不同而已
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