下面就是我们帮你搜集整理的有关御风是什么意思和心有所定御风而行意思御风而行是的问答
本文目录一览
- 1、御风是什么意思
- 2、心有所定御风而行意思，御风而行是什么意思
- 3、列子御风是什么意思 列子御风解释
- 4、列子御风成语意思
- 5、御风而行什么意思
- 6、庄子,会飞翔的人中飞翔的含义
- 7、虽乘奔御风 “御”是什么意思
御风是什么意思
御风的意思是乘风飞行，借指仙家。御风，汉语词汇，拼音yùfēng。出处：《列子·黄帝第二》：“心凝形释，骨肉都融；不觉形之所倚，足之所履，随风东西，犹木叶干壳。竟不知风乘我邪？我乘风乎？”《庄子·逍遥游》：“夫列子御风而行，泠然善也。”北魏·郦道元《水经注·江水二》：“有时朝发白帝，暮到江，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。”宋·苏轼《前赤壁赋》：“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。”近义词：乘风。
心有所定御风而行意思，御风而行是什么意思
驾着风飞速前进。
“御风而行”的意思：驾着风在飞行。
出自：庄子《逍遥游》
原文选段：
夫列子御风而行，泠然善也。旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。
释义：
列子乘风而行，飘然自得，驾轻就熟。十五天以后返回；他对于求福的事，没有拼命去追求。这样虽然免了步行，还是有所凭借的。
数数（shuò）然：汲汲然，指急迫用世、谋求名利、拼命追求的样子。列子：郑国人，名叫列御寇，战国时代思想家。御：驾驭。泠（líng）然：轻妙飘然的样子。善：美好的。
创作背景：
庄子天才卓绝，聪明勤奋，“其学无所不窥”，并非生来就无用世之心。但是，“而今也以天下惑，子虽有祈向，不可得也”。
一方面，“窃钩者诛，窃国者侯”的腐败社会使他不屑与之为伍；另一方面，“王公大人不能器之”的现实处境又使他无法一展抱负。
人世间既然如此污秽，“不可与庄语”，他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况下，他写出了苦闷心灵的追求之歌《逍遥游》。
列子御风是什么意思 列子御风解释
1、列子御风谓漫游仙界。典出《庄子.逍遥 游》：传说春秋时郑国人列御寇，修炼得道成仙，能够乘风在 天空遨游。宋.范成大《再题白傅诗》:“列子御风犹有待， 邹生吹律强生春。” 2、《列子御风》是汉族古琴名曲,由南宋著名琴家毛敏仲所传世。另有《列子御风》是由创世中文的女作者云凰于2013年发表的一篇武侠类小说。
列子御风成语意思
其间千二百里：“夫列子御风而行，不以疾也，泠然善也，虽乘奔御风。” 【典故】北魏郦道元《水经注·江水二》(也为 三峡 ) ，暮到 江陵 ：“有时朝发白帝。 【语出】《庄子·逍遥游》乘风飞行
御风而行什么意思
“御风而行”的意思：驾着风在天空飞行。
出自战国时期哲学家、文学家庄子所著《逍遥游》，原文：
夫列子御风而行，泠然善也。旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。
解释：列子乘风而行，飘然自得，驾轻就熟。十五天以后返回，他对于求福的事，没有拼命去追求。这样虽然免了步行，还是有所凭借的。
扩展资料
列子是与老子、庄子同时代的道家学术代表人物。《列子》一书记载了他的修道思想和方法，其中有一则列子御风而行的传说，值得今人思索和借鉴。
关于列子“御风而行”的故事传说：
列子拜壶丘子为师，与盲人伯昏成为至交好友，尽力向他们学习修道方法。他学会了凭空御风飞行，很高兴地乘风归乡，造成了一时的轰动。
一位姓尹的学生非常想向列子学习御风飞行的绝技，就住到了列子家，认真地做各种事务。他几次向列子请教，要求学习绝技，但列子不置可否，他失望地回家了。
几个月后，姓尹的学生又来拜见列子，检讨了自己的急切鲁莽。列子针对他求绝技心切的心态，向他讲述了自己修道的经过。
庄子,会飞翔的人中飞翔的含义
是庄子《逍遥游》中“列子御风”的故事：“夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼於致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。”首先，这里说的飞翔实际上是指“逍遥”和“自由”。但这里面说列子御风，其实并不是真正的逍遥。因为他在后面说“此虽免乎行，犹有所待者也”，翻译过来就是“则样虽然免去了行走的辛苦，但却仍然是有所依靠的”，是指列子虽然能够御风，却依然要依靠“风”才能飞，这也并不是真正的“逍遥”。
虽乘奔御风 “御”是什么意思
驾着。
出自：南北朝郦道元《三峡》。
原文选段：至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
释义：等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。
《三峡》写作背景：
郦道元生于官宦世家，幼时曾随父亲到山东访求水道，后又游历秦岭、淮河以北和长城以南的广大地区，考察河道沟渠，搜集有关的风土民情、历史故事、神话传说，创作《水经注》四十卷。它名义上是以《水经》为蓝本作的注释，实际上是在《水经》基础上的再创作。
全书记述了一千二百五十二条河流，及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，比原著增加了近千条，文字增加了二十多倍，内容比《水经》原著要丰富得多。
此篇即节选自《水经注》三十四卷《江水》，文题为后人所加。是作者记录长江三峡的雄伟险峻和四季风光所作。
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