朋友们，相信很多人对捕蛇者说中引用“苛政猛于虎也”和苛政猛于虎与《捕蛇者说》都不是特别了解，因此今天我来为大家分享一些关于捕蛇者说中引用“苛政猛于虎也”和苛政猛于虎与《捕蛇者说》的知识，希望能够帮助大家解决这些问题。
本文目录一览
- 1、捕蛇者说中引用“苛政猛于虎也”的作用是什么
- 2、苛政猛于虎与《捕蛇者说》
- 3、《苛政猛于虎 》和《捕蛇者说》比较,共同点是,不同点是
- 4、捕蛇者说中引用“苛政猛于虎”有何用意
- 5、“苛政猛于虎也”出自于哪里 其背景 作者
捕蛇者说中引用“苛政猛于虎也”的作用是什么
“苛政猛于虎也”是作者用来点题的文字,总结了全篇意思是捕蛇是如此的危险,但由于社会的黑暗,苛捐杂税繁多,实在无法生存,即便捕蛇再危险也别无选择,表示了对统治者统治下社会黑暗的谴责和对百姓的同情.这句话是作者写的,并不是引用的.
苛政猛于虎与《捕蛇者说》
苛政猛于虎
孔子过泰山侧 ，有妇人哭于墓者而哀，夫子式而听之（1），使子路问之曰（2）：“子之哭也，壹似重有忧者（3）。”而曰（4）：“然（5）！昔者吾舅死于虎（6），吾夫又死焉（7），今吾子又死焉。”夫子曰：“何为不去也（8）？”曰：“无苛政（9）。”夫子曰：“小子识之（10），苛政猛于虎也！”（出自《十三经注疏》本《礼记·檀弓下》。）
捕蛇者说 唐·柳宗元 选自《柳宗元集》 永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木，尽死；以啮（niè）人，无御之者。然得而腊（xī）之以为饵，可以已大风、挛踠（luán wǎn）、瘘（lòu ）、疠（lì），去死肌，杀三虫。其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当（dàng）其租入。永之人争奔走焉。 有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣（sì）为之十二年，几死者数矣。”言之，貌若甚戚者。 余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅（lì）事者，更若役，复若赋，则何如？” 蒋氏大戚,汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也，向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙（cù），殚（dān）其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙(xǐ)，饥渴而顿踣（bó），触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉(jiè)也。曩（nǎng)与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳（huī）突乎南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂（xún xún）而起，视其缶（fǒu），而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食（sì）之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉；其余,则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉！今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？” 余闻而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！故为之说，以俟（sì）夫（fú）观人风者得焉。
《苛政猛于虎 》和《捕蛇者说》比较,共同点是,不同点是
共同点：通过对生而为苛政烦恼，哀叹国家赋税繁重而无果的受害者的记述来反映苛政的残酷。
不同点：《捕蛇者说》从捕蛇者为了有较好的生活而甘冒死的风险去捕蛇写出统治者的苛政的压迫，《苛政猛于虎》则从死于猛虎也不愿忍受统治者的苛政来表现出统治者的压迫；《捕蛇者说》中的捕蛇者甘受压迫，或者说只能被动忍受压迫，没有其他的选择，而《苛政猛于虎》中的妇人则能采取主动远离苛政的方法避免受压迫，还有其他的选择。
捕蛇者说中引用“苛政猛于虎”有何用意
画龙点睛。
“余闻而愈悲”，比听蒋氏讲一家人的苦难时更加悲痛了．想到自己过去对孔子所说说“苛政猛于虎”这句话还有所怀疑，现在从蒋氏所谈的情况看来，这话是可信的。赋税对人民的毒害竟比毒蛇还要严重。
在全文这叙述边议论间或抒情的写法中，最后这一番议论．确实起到了画龙点睛的作用．如果说“苛政猛于虎”强调的是一个“猛”字，那么本文就紧扣一个“毒”字，既写了蛇毒，又写了赋毒。并且以前者衬托后者。得出“赋敛之毒”甚于蛇毒的结论。
扩展资料：
创作背景
柳宗元所处的时代，是唐王朝由盛到衰的历史转折时期。公元755年安禄山之乱后，中央政权与藩镇不断巩固自己的势力，对人民加重赋税。史书记载：中唐赋多而重，除法定的夏、秋两税外，加征种种苛税。繁重的苛捐杂税，使劳动人民苦不堪言，如再遇天灾，无疑雪上加霜，他们纷纷逃亡、流浪，以至十室九空。
柳宗元在唐顺宗时期，参与了以王叔文为首的永贞革新运动。因反对派的强烈反抗，革新运动一百四十多天后失败，顺宗退位，王叔文被杀，柳宗元贬为永州司马。在永州的十年期间，柳宗元大量地接触下层，目睹当地人民“非死则徙尔”的悲惨景象，感到有责任用自己的笔来反映横征暴敛导致民不聊生的社会现实。
希望最高统治者能借此体察民情，推行善政。柳宗元看到“永州之野产异蛇”，听到有蒋氏者“专其利有三世”的事例，他以进步的思想和身边的素材构思了这篇《捕蛇者说》，以“贬时弊与抒孤愤”。
“苛政猛于虎也”出自于哪里 其背景 作者
出处： 西汉·戴圣《礼记·檀弓下》：“夫子曰：‘何为不去也？’曰：‘无苛
政。’夫子曰：‘小子识之，苛政猛于虎也。’”
典故： 指残酷压迫剥削人民的政治比老虎还要可怕。
用 法 主谓式；作谓语、宾语；形容政治的残暴
孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之，使子路问之，曰：“子之哭也，壹似重有忧者。”而曰：“然。昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，吾子又死焉。”夫子问：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子识之，苛政猛于虎也。”
孔子路过泰山的一侧，有一个在坟墓前哭的妇人看上去十分忧伤。孔子立起身来靠在横木上，派遣子路去问讯那个妇人。孔子说：“你哭得那么伤心，好像有很伤心的事。”那个妇人说：“我的公公被老虎吃了，我的丈夫也被老虎吃了，现在我的儿子也被老虎吃了。”孔子问：“那为什么不离开这里呢？”妇人回答说：“（这里）没有苛刻的暴政。”孔子说：“学生们记住，苛刻的暴政比老虎还要凶猛可怕。
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