玉字签名怎么写好看?(吴春燕艺术签名怎么写好看?)

玉的连笔漂亮写法是：横、横、竖、横、点

玉〈名〉

(象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。“玉”是汉字的一个部首。本义:温润而有光泽的美石)

同本义

玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…——《说文》

君无故玉不去身。——《礼记·曲记》。疏:“玉谓佩也。”

五玉。——《虞书》。郑注:“执之曰瑞,陈列曰玉。”

玉字签名时第三横左低右高倾斜，左长又短，右边横连点连笔写出来

王字的竖向左移就像一个仁字 你可以试着把王字写的有点斜并且大大的 尤其是中间一横要长些 让他看起来像E 但下面一横左侧不要出头 由竖一笔带下来 因为E中间的横比较长你就可以把他当成丽的第一笔 这样感觉好像一个大E字半包着去掉一横的丽字 写的美一点就会给人以中西结合 又耐人寻味的感觉 起个英文名就叫艾丽---I和丽组合起来

借条上借款人夫妻共同签字是可以的，如果夫妻都知道借款的事，让双方签字更好，更能确定是夫妻共同债务，省去了将来另一方扯皮自己不知道不是夫妻共同债务的麻烦。

可以的亲写上两个人就是要两个人仁

可以，这样明示是夫妻共同借款，构成共同债务。

借款人可以写夫妻两个人的，属于夫妻共同债务，到时由夫妻共同偿还。

借款人写上夫妻两人名子须要各的签字

借款人写夫妻一人便可，另一方知晓便可。

如果是双方都用这个签，可以签两个人的名字

如果是已双方名义借钱可以的，

信：信用，信义。

失信这个词语的意思是：失去信用。背约;不守信用。

信xìn ㄒㄧㄣˋ

◎ 诚实，不欺骗：信用。信守。信物。信货。信誓旦旦。

◎ 不怀疑，认为可靠：信任。信托。信心。信念。

◎ 崇奉：信仰。信徒。

◎ 消息：信息。杳无音信。

◎ 函件：信件。信笺。信鸽。信访。

◎ 随便，放任：信手（随手）。信步（随意走动，散步）。信笔。信意。

◎ 同“芯2”。

◎ 姓。

● 信shēn ㄕㄣˉ

◎ 古同“伸”，舒展开。

◎ 古同“伸”，表白。

失信中的信字是指信用。
失信行为是指违背信用，不诚实守信，违反法规规定，损害社会公共利益或他人合法权益的行为。
在社会生活中，信用是人们合作互动的基础，是维护社会信任和经济顺畅运行的重要因素。
因此，对于失信行为应该坚决打击，促进建设诚信社会。

关于这个问题，失信中的信字指的是信用。失信是指违反约定或承诺，不履行义务或违反法律法规规定，导致信用受损或被取消的行为。因此，失信中的信字就是指违反信用原则、损害信用的行为。

“失信”中的“信”字指的是信用。在中国，个人或企业的信用是评定个人或企业是否守信用、遵守承诺的重要指标。

失信则意味着个人或企业违背了诚信原则，没有履行自己的承诺或义务，或者发生了其他不良信用行为，如失信套取贷款、拒不还债、失信违法经营、失信拖欠税款等。

因此，失信会对企业或个人的信用评级产生影响，也会带来许多不良后果和惩罚。

您好，失信中的信字指的是信用。在社会生活中，信用是指一个人或组织在经济和社会行为中所表现出来的诚信、守信、信誉等方面的品质。失信就是没有遵守承诺，不守信用，严重影响了个人或组织的信誉。失信者会被列入“失信名单”，对其经济和社会生活造成不良影响。

失信中的“信”字指的是“信用”，表示一个人在某些方面失去了信用或信誉，例如在经济活动中违约、不履行合同等行为，会被列入“失信名单”，从而影响其在社会和市场中的信誉度。

这种情况可能会给个人、企业甚至整个社会带来诸多负面影响，因此保持良好的信用记录非常重要。

失信中的信字是指“诚信”二字中的“信”，意为信守承诺、守信用。在失信行为中，指违背了当事人之间所订立的承诺或合同，损害了信用和声誉。

1. 失信中的信字是“守信”，表示对诚信、信用的违反。

2. “守信”在中国传统文化中具有重要意义，是社会秩序稳定和良好发展的基石。而失信行为则是对社会信用体系的破坏，会给社会造成不良影响。

3. 为了加强信用体系建设，中国政府推出了“信用中国”等多项治理措施，通过建立诚信档案、黑名单制度、信用评价等措施来规范市场秩序和行为规范。

4. 具体步骤是，个人或企业在失信行为后，将被记录在失信名单中，受到相应处罚，同时信用记录会对所有方面产生影响。为避免失信，个人或企业应自觉遵守法律法规和商业约定，提高信用意识和诚信意识。

失信的信意思是：诚实，不欺骗。

一、信的拼音和释义：

（1）信[xìn]

1、诚实，不欺骗。

2、不怀疑，认为可靠。

3、崇奉。

4、消息。

5、函件。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

（2）信[shēn]

古同“伸”，舒展开。

信的意思是诚信信誉。失信字面意思是指个人在跟银行，个人等机构借钱后没有按时归还钱。从而把自己变成失信人群。会影响自己很多东西。也可理解为没诚信讲话不算话。

公司注册可以在网上申请，只需要八个流程。具体流程是：

1、注册网上注册系统用户。申请人登陆网上注册系统，凭真实资料在网上注册系统中注册用户信息，注册的用户的相应信息与后面到现场提交材料和领取材料的人必须是一致。

2、登录系统通过国家工商行政管理总局网“服务导航栏”的“网上登记”，没有电子营业执照的企业，选择“普通登录”方式登录系统。已经持有电子营业执照的企业，选择“电子证书登录”方式登录系统。

3、选择类型根据所办业务，选择“企业设立申请”、“企业变更申请”、“企业备案申请”或“企业注销申请”业务类型。同一企业一次只能选择一种业务类型，待申请的业务办理结束后，方可再次申请业务办理。

4、填写信息根据提示，填写申请相关信息，如：企业设立，首先选择企业大类，填写企业名称预先核准通知书文号或者已核准企业名称查询已有名称预先核准登记的信息，然后补充完整页面上企业登记要求填写的其他信息。

5、上传文件(PDF格式)选择所需提交的文件目录，根据目录显示对应上传已经签字(盖章)材料的PDF格式扫描件。注意的是，目录中如果缺少需提交文件名称可通过“添加材料”按钮，自行录入材料名录，增加材料目录信息。

6、查看反馈登录企业登记系统，点击“我的业务申请”查看申请业务审查过程反馈信息。1、审查意见为“驳回”的，业务信息可查看、不可修改。2、审查意见为“退回修改”的，业务信息可查看、修改或者将申请的业务直接“删除”。3、审查意见为“拟同意”的，表示业务处于在审核中且没有办结，业务信息可查看、不可修改。

7、现场交件现场收到“预约材料提交时间”手机信息或查看系统业务办理状态为“已办理成功”后，打印系统生成的文书及并其他材料到现场提交规定的纸质材料。注意：需根据要求对打印出的纸质材料进行签字盖章。

8、领取执照纸质材料被审查同意后，领取核准通知书、纸质营业执照、电子营业执照。

网上注册公司流程步骤详解：

一、网上核名

如果打算在网上注册公司，可以在浏览器上搜索“禾获仁”或当地的工商局网站，然后进入网站，点击公司注册登记的按钮，选择公司的名称登记，如果没账号需要注册，有就可以直接选择填写公司核名的提交信息，然后填写公司核名的相关信息，等待工商部门的审核，接着下载公司核名通知书。

二、资料递交

根据工商部门的要求，将公司的注册资料准备齐全，形成电子文件，然后根据操作提示，填写自己公司的经营范围、公司注册地址以及公司注册资本等内容，然后提交相关的证明材料，比如公司的地址使用证明，以及公司的股东、法人身份证复印件。携带好相关的材料，前往到工商大厅递交并领取《企业准予设立登记通知书》，然后等待工商部门的通知。

三、领取营业执照

收到工商部门的通知后，即可到工商大厅领取公司的营业执照。以后的操作就需要进行线下的操作了。

四、刻章

在拿到公司营业执照后，就可以到制定的刻章机构进行印章的刻制，包括公司的公章、财务章、发票章、合同章、法人章，共五个章。

五、银行开户

注册者可以选择离自己较近的银行开设公司的银行基本账户，需要注意的是，当前各个银行开户费用收取不一，所以创业者还需根据实际具体选择。

六、税务登记

前往所属税务机关核定税种及纳税人身份，并购买税控设备及发票。完成这一事项后，公司就可以按要求进行记账报税，并实现正常经营运转了。

以上就是在工商局网上注册公司的流程了，总的来说与实地公司注册没有太大的区别，内容也是相同的，只是说一些步骤转移到了网上，而通过禾获仁来线上注册公司的话，可以实现足不出户完成注册，在禾获仁无界园区中选择要入驻的园区，然后将资料进行提交，等着快递将证照、工商邮寄到手就可以了，可以说是非常方便了

在网上无法注册公司，必须亲自在现场办理注册手续。根据相关法律规定，申请设立公司的，应当先申请名称预先核准，然后，携带名称预先核准通知书，申请设立登记，经公司登记机关审查，确认符合登记条件的，发给营业执照

假设你正在驾驶一辆叫作“你的人生”的公交车，你是这辆公交车的司机。和其他的公车一样，这辆公车在前进的途中也会不断地上来乘客。在这个例子当中，你的乘客就是你的记忆、身体感觉、习惯性的情绪、程式化的想法和经历所产生的冲动等。

这辆车上已经搭乘了一些你喜欢的乘客。比如个头矮小、和蔼的老太太，你希望她们坐在前排靠近你。还有一些你不喜欢的乘客，比如粗鲁、吓人的帮派成员，你希望他们尽快去乘别的公车，别坐在这辆车上。

那么如果你真的希望他们去坐别的车，你首先要做的第一件事就是停车。这意味着你的人生要停止。如果你不停车，他们怎么下去呢？

你可能会有很多事不能做。你只有跟他们抗争，他们才能下车。因为他不愿意下车，所以你得把他赶下去。我们人生很多时候，就是处在停车和自己的情绪抗争的过程当中。我们其实并没有往前走，也并没有做事，我们搞不定我们体内的那个帮派分子。如果我们想让他下车，就得停车和他抗争。

有时候你赶不走他。那段记忆、那个痛苦，你怎么都赶不走，怎么办呢？你得跟他商量、讨价还价。你和他说“你能不能躲起来，别让我看见你，我不想看见你”。这就好像你遇到一个歹徒，你强迫他穿上西服领带，好让他看起来不那么吓人一样。

当我们穷尽了所有可能性之后，就会和车上的这些乘客讨价还价。我们想要让最吓人的乘客蜷缩在车后座的位置上，希望至少不用常常看见他们。也就是让那些羞耻、隐秘、悲哀，都蜷缩在后面。

然后我们逃避，我们使用控制策略，我们否定，我们用许多方法来掩饰自己的焦虑、抑郁或者低自尊，让这些想法和感觉都缩在后座上。

但这么做的代价非常昂贵，因为你搭上了自己的自由。你们的交换条件是什么呢？就是“如果他们愿意缩在后面不让你看到，那么你会驾车去任何他们想去的地方”。

这个隐喻就是我们之所以做了很多奇怪的事，原来是因为低自尊在起作用。你的低自尊使得你不去参加竞赛，不去参加相亲活动，不愿意参加一个重要的演讲。因为你的低自尊躺在那个地方，你跟他达成了一致。就算这一招能在某种程度上起到一点效果，代价也是巨大的。因为在你驾车驶向乘客要求的方向时，你已经失去了对这辆‘你的人生’公车的控制。

如果你已经完成了这些练习，你一定更了解该如何舒服地与车上的乘客相处——和他们保持区别，然而愿意搭乘他们，充满活力，关注当下。你已经学会不与这些乘客做私底下的交易，不然车子的控制权会落入他们手中。”

因此，在接下来的路程当中我们要研究的，就是你的公车将开向何处，你的路线到底是怎样的。

很多时候，我们所做的各种各样的决定、决策、人生的方向、设计、体验，这些都是被车上那些歹徒要挟做的。你的恐惧，你的焦虑，你的低自尊的水平，你对自己肥胖的恐惧，导致你一次又一次放弃了自己想做的事情。你的人生并没有在自己的掌控之下，朝着自己想去的方向走，而是被那些突然上车的经历所绑架的。这就是最重要的“人生公车”的隐喻。

那我们真正要的价值是什么呢？什么叫过有价值的人生？

价值不是目标；价值不是情感；价值不是结果；价值不是一帆风顺；价值也不是未来；价值是选定一个方向，以及做出选择。就是你要懂得，如何在你的人生当中做取舍、做选择。而且你要知道一个原则，就是终极价值始终是完美的。

这里所讲的终极价值，就像孔子讲的仁，佛陀讲的佛性是一样的。天不造人上之人，天也不造人下之人。如果你选定了自己的价值，你就已经是完美的了。价值本身就是完美的。过有价值的人生，这可能意味着我们需要在很多个方向问自己一些问题。

这个作者说：“思维就像这样，永远也不会改变。思维就是评估的、预测的、比较的、焦虑的‘器官’。但是在价值里情形就不一样了。一旦你选择了价值，事实上就总是在选择价值。你已经赢了。价值使你遵循自己的道路，并且衡量自己在这条道路上取得的进展。”你希望自己的生活是什么样的，把它问清楚。

　1、公交真情无限，文明一路相伴！

　　2、文明心中生，和谐公交行。

　　3、手拉手打造文明公交，心连心共创和谐社会。

　　4、打造和谐文明公交，展示运河古都形象！

　　5、用心服务传真情，公交一路洒文明！

　　6、一举一动树公交形象，一点一滴展水城风采。

　　7、乘文明公交，做文明市民。

　　8、上车是客人，下车是朋友。

　　9、文明一路相伴，真情无限延伸。

　　10、热情服务每一天，真情服务每一位。

看过一句话：“在爱情里，陪伴是最长情的告白，在亲情里，陪伴是最温暖的回报”。我十分赞同。

“门前老树长新芽，院里枯木又开花，半生存了好多话，藏进了满头白发……记忆中的小脚丫，肉嘟嘟的小嘴巴，一生把爱交给他，只为了那一声爸妈，时间都去哪儿了，还没好好感受年轻就老了……时间都去哪儿了，还没好好看看你眼睛就花了，柴米油盐半辈子，转眼就只剩下满脸皱纹了……”2014年春晚的这首歌相信很多人都听过，我记得当时我是听着听着就留了眼泪的，他唱出了很多父母的心声，道出了很多老年父母的心酸。

像我们这一代人的父母更不容易，生活贫穷，子女众多，那个时候他们可能给不了我们最好的，可是他们依然为了子女为了家奉献了他们的全部心血。从嗷嗷待哺，到蹒跚学步，从少年到成年以至成家立业，为了我们事无巨细，操碎了心。这像极了门前老树上的乌鸦，辛苦筑巢，又不辞辛劳的一口一口叼来食物把孩子喂养大，待到小乌鸦羽翼丰满，便各自远走高飞，留下老乌鸦窝在老巢里，孤独的守望……也许这也是空巢老人的由来吧。

关于孝心，很多人以为给老人物质上的回报会比较实在，比如吃的穿的用的，但是很多老人最害怕的是孤独，他们需要的是陪伴，是问候，缺失的是寂寞心灵的安慰。我看过一篇文章，真假尚不明确，一个独身老人临终前把房产和存款都赠与了只陪了他三个月的保姆，只给他的女儿留了一块钱，他说女儿给他的爱只值一块钱，在他最后的三个月里是保姆真心照顾他陪伴了他，陪他走完生命的最后一程。这个故事很深刻的揭示了当前社会的普遍现象，年轻人都忙着自己的事业，家庭，孩子，而忽略了陪伴老人。他们总是在推脱，推脱工作太忙走不开，推脱孩子得上补习班回不去等等，然而“子欲养而亲不待”，孝心是不能等的。

“父母在人生尚有来处，父母去人生只剩归途”，好好孝敬我们的父母吧，尽可能的给他们以陪伴。双休日，节假日，或者空闲的时候，多回家看看父母，陪他们唠唠嗑，陪他们散散步，聊聊你的小时候，聊聊你们都熟悉的四邻八舍……无需太多物质，陪伴就是对他们最温暖的回报！

百善孝为先。孝道是中华文明优良传承的重要组成部分，是五千年立国立家的根本所在。如何才是尽孝呢？古语云：父母在，不远游，游必有方。虽说当今世界风云变幻，日新月异，但是真理是不会变的。许多人错误地认为，为父母多花钱买好房子，吃山珍海味就是最大的孝顺，那其实是物质方面，只是其中一部分。人老了，精神方面的需求更为重要，那种儿女双全，含饴弄孙的生活状态是老人们最盼望的。不养儿不知父母恩，我也是人过中年，越来越懂得作为父母的不易，只可惜，我的父母去世都早，子欲孝而亲不待，人生之痛！我羡慕身边的同事、战友，每到星期天就阖家火急火燎地往老家赶的那种生活。所以，朋友！趁着父母健在，多抽出时间去陪陪他们，绝对是最大的孝道！

子曰：“父母在，不远游，游必有方。”为了生活，我们四处奔波，越来越多的子女远离父母去他乡，甚至漂洋过海到异国，与父母同在一片屋檐下成为不少人的奢望。于是，“我很忙”成了子女的口头禅，“下次再来看你们”变成延期兑现的诺言，孝顺陪伴长辈这件事就这样被搁置下来，只在某个不经意间才想起来，甚至成了一个遥不可及的触碰。

父母要的并不只是物质上的赡养，更重要的是精神上的慰藉，让他们心有所归、心有所依。只要子女在身边，就是多看一眼、多说一句话都是好的，父母再忙再累都是值得的。为人子女，请珍惜父母还在的日子，让孝养父母成为自己的本能，让陪着父母家长里短成为最浪漫的事，也让践行孝道传统成为下一代的传承。生活压力再大、工作节奏再快，都要记得停下来歇歇吧，找点空闲找点时间，领着孩子、陪同爱人常回家看看，生活的烦恼跟妈妈说说，工作的事情向爸爸谈谈。补足补齐陪伴孝道这门课，让家庭温情成为天地间最和谐的音符。

其实说陪伴的最好孝心，这个说法有些武断，孝心的体现方式有很多，就像小孩子希望爸爸妈妈一直在她身边一样，但是现实生活中能做到的又有多少？陪伴老人也一样，道理都懂，但是做到的有多少？不管是老人还是孩子，在需要人陪伴这个问题上的心里诉求是一样的，那就是依赖，孩子和老人都有依赖性，他们觉得只有在自己的父母和儿女面前，他们才有理，他们才敢任性或者提出诉求。

可现实生活中我们照顾了孩子的心里诉求，每天接送、做饭、补习、兴趣班，自己还要上班工作，忙的晕头转向，却忽略了父母的感受，留给父母的时间基本没有了，偶尔打电话也是很简短的对话，更有甚者连电话都不打了，有时候通话还会给父母发脾气，说自己很忙，这些现象的出现导致了父母的内疚和孤独感。

父母变的小心翼翼，甚至害怕给儿女造成负担，这种大爱，我们没有察觉到，因为生活的节奏已经打乱了我们的思绪，我们在自己的小家庭里尽着自己那点单薄的责任，每周，每月，有的每年都不去看父母一次，父母见自己的儿女，变成了最值得高兴的事，听说要回来都得高兴好几天，到处给邻居去说，儿女回家成为了老人心里的晴雨表。

我们不禁要问，从什么时候开始陪伴成了最好的孝心了？你养我长大，我陪你变老，成了一句偶尔感慨的口头语，现在的我们身上背负了太多的重担，经济压力大，竞争激烈，生活成本高，想要陪伴老人又兼顾家庭确实很难做到，我们应该有计划，有规划的去调整自己的生活节凑，安排出时间给老人，统筹兼顾，尽可能的保证一天通一个电话询问关心，天道好轮回，苍天饶过谁？你现在做的你的孩子正在看，上行下效，不要让陪伴老人成为最好的孝心在你身上重演。

陪伴是最长情的告白，父母陪伴我前半生，我陪伴父母后半生义不容辞。百善孝为先，乌鸦有反哺之情，羊有跪乳之情，孝敬父母是中国的传统美德。儿女出生的第一眼看见是父母，父母最后一眼看到的应该也是儿女。陪伴就是父母不能自立耳朵听不见饭吃不到口的时候，有一人你一口我一口的一人一半的陪吃饭陪休息，尊敬父母是一个人人品的体现，是儿女应尽的本分

因为，父亲永远是我们依靠的大山，母亲永远是我们眷恋的港湾。父亲持家計拼搏挣钱，养家糊口，母亲十月怀胎孕育我们，我们吸吮着母亲的乳汁，一天天的长大，直至成人。我们永远是父母亲手中的那个放飞的风筝，这根线，永远的牢牢地牵在父母的手中。儿行千里母担忧，儿女是父母亲身上掉下来的肉。他们永远牵挂的，就是他（她）们含辛茹苦拉扯大的儿女。生儿养女防备老，所以，陪伴我们的父母亲是我们最大的孝心。

羊羔跪母，乌鸦反噗，羊羔乌鹊尚能回报父母养育之恩，何况我们人类？趁父母亲尚安康健在，经常陪伴他（她）们，安度晚年，以免他日之后，后悔已晚。切莫留下：活着不孝，死了乱叫的骂名。

房檐滴水点滴照，我们要给自己的孩子做好榜样。自己也有终老时，今天父母的状况，也就是我们明日的再现，最大的孝心，还是多陪伴父母亲吧！

随着社会的进步，城市的不断发展。越来越多的年轻人离开了自己的家乡，到远方去打拼。所以就有了越来越多的“空巢老人”我们可以算一下，一个在外工作的年轻人，一年的假期有多少，每次假期都回家的又有多少，父母的都到了一定的年纪？还有五十年？四十年？这些都可以算出来的？有人会说，可以把父母接到城市来一起住，能如愿的有多少个？陪伴自然变得越来越珍贵，这无疑是最好的孝道，时光不老，常回家看看！

中国本就是礼仪之邦，讲求的是“仁、义、礼、智、信”，“百善孝为先”，自古留传下来的关于孝心的故事多不胜举，比如古人王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。孝字当头，忍辱负重。

在黑暗的旧中国，中国人民为了生存，不得不背井离乡，远渡重洋，颠沛流离，历经沧桑，全世界到处都有华人的影子，他们勤劳勇敢，靠着自己的聪明才智，影响着整个世界的格局，使一个个国家充满着活力。但这漂泊他乡的背后，有多少心酸与悲壮的故事，不是他们想离开祖国与乡土，国恨家仇，迫使他们不得不离开亲人，远走他乡，他们心怀祖国，渴望回归，就像诗人余光中《乡愁》中写的那样：“乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头”。不是不想陪伴，这不得不走的离别，本身就是一种民族的孝心。

我高中毕业后，刚二十出头，1987年冬投笔从戎，在北方的蓝天下为祖国扛了四年枪，退伍后在陕西潼关从师解惑又四年，后来，1997年5月，南下深圳，一直漂泊他乡，2011年母亲病重，在这24年内，只回过两次家，母亲生病的日子，回家只陪了母亲一周，在我离开故乡半个月后，母亲病逝，她得的是胆囊炎，对一个年轻人来说，这病根本算不上什么病，但对于一个83岁的老人来说，手术会存在一定的风险，医院不会给你冒这个险。那么我们来个假设，如果我们没有离开母亲，如果我们多关心一下母亲，常常能陪伴母亲，年年能为她体检一次，她是不是可以多活几年，我们做为子女的，都想使自己亲人的寿命与自己的寿命等长，但我们忽略了孝心，忽略了陪伴，现在想来，隐痛总是旋在心窝里，挥之不去。在改革的大潮下，在经济移民的形势下，留守老人与儿童，谁能给我们的父辈与下一代的心里送去应有的春风和温情？

自古忠孝不能两全，孝，也是一种民族气节，为了中华民族强盛，一些仁人志士，大义凛然，抛头颅，洒热血，把自己的一生献给了祖国，献给了人民，敬爱的许世友将军，戎马一生，出生入死，不能陪伴老母，死都不进中南海，不在火化书上签字，说：活着尽忠，死后尽孝！死后一定要把自己埋在母亲的坟墓旁，陪伴母亲到永远，这种英雄气概，也不是一种陪伴么？生死相依，也是一种最大的孝心！

古人云：百善孝为先，孝敬父母是中华民族的传统美德。孝敬父母的方式方法很多，比如改善父母的饮食生活，提高父母的居住环境，多给父母买点穿的衣服，多给父母点钱等等。但我认为：陪伴是最好的孝心。

父母年龄大了，内心非常孤独，除了日常工作必须的外，最想要的是儿女的陪伴。他们年老时，不太在乎吃的，穿的，住的，总希望子女常来家里看看，围在桌子旁一起吃的粗茶谈饭，聊聊天，至于山珍海味，绫罗绸缎父母并不在意。那么做儿女怎样把老人陪伴好呢？

第一，逢年过节尽量回家去过，平时没空应早晚打电话问候一下。

第二，挤时间陪伴父母出去旅游旅游，看看山，游游水，欣赏大自然的美丽风景。

第三，多陪父母吃饭，聊天，帮父母做的家务。最后附上一首古诗，和大家共勉。

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春辉。

到了一定年龄你就会明白，活着其实真的挺孤独的，尤其是在自己什么风雨都经历过了的时候，该享受的享受过了，该吃的苦也吃够了，对于外界的任何物质因素没有欲望，这时就会回归到情感上来，会非常渴望自己的亲人能够陪在自己身边，尤其是在年龄更大一点时，免不了会有身体不适的情况出现，这时对于感情的寄托就会更加的强烈，那种被人陪伴的感觉，是被重视，被在乎的渴望，那是金钱所给不了的精神享受，所以当你愿意用自己的时间和精力陪伴在亲人的身旁时，他们就会觉得这就是世界上最好的孝心，好过你每一次用钱或物质打发他们的千千万万倍。