下面就是我们帮你搜集整理的有关百尺竿头的下一句是什么和“百尺竿头”的下一句是什么的问答

本文目录一览

百尺竿头的下一句是什么

更进一步 百尺竿头,更进一步【解释】:比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。 【出处】:宋·释道原《景德传灯录》:“师示一偈曰:‘百丈竿头不动人,虽然得入未为真,百尺竿头须进步,十方世界是全身。’” 【拼音】:bǎi chǐ gān tóu,gèng jìn yī bù 【拼音码】:bcgb 【近义词】:再接再厉 【反义词】:每况愈下、固步自封 【用法】:复句式;作谓语、状语;比喻即使取得好成绩,还要努力

返回目录

“百尺竿头”的下一句是什么

下一句是 更进一步。

1.【汉语注音】bǎi chǐ gān tóu ,gèng jìn yī bù

2.【汉语释义】佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻学问、成就等达到了很高程度以后仍继续努力。

3.【出处】唐·吴融《商人》诗,“百尺竿头五两斜,此生何处不为家。”

4.【近义词语】再接再厉、精益求精、勇往直前、一往直前

5.【反义词语】每况愈下、故步自封、日就衰败、墨守成规

6.【例句】祝你在新的一年里百尺竿头,更进一步!

7.【典故】

宋朝时,长沙有位高僧叫景岑(cén),号招贤大师,人们称他“长沙和尚”,他经常到各地去传道讲经。一天,招贤大师应邀到一座佛寺的法堂上讲经。大师讲得深入浅出,娓娓动听,听的人深受感染。招贤大师讲经完毕后,一名僧人站起来,向他提了几个问题,大师慢慢地作答起来。那僧人听到不懂处,又向大师提问,于是两人一问一答,气氛亲切自然。他俩谈论的是有关佛教的最高境界——十方世界的内容。为了说明“十方世界”究竟是怎么回事儿,招贤大师当场出示了一份偈帖。所谓偈帖,就是佛教中记载唱词的本子。但见大师指着上面的一段文字念唱到:“百尺竿头不动人,虽然得入未为真。百尺竿头须进步,十方世界是全身。”意为“百丈的竹竿并不算高,尚需更进一步,十方世界才算是真正的高峰”。

返回目录

百尺竿头下一句是什么

百尺竿头,更进一步“百尺竿头,更进一步”,出自一则佛教典故。据宋代释普济《五灯会元》记载,当时有位高僧名叫景岑,号招贤大师,其佛学造诣极高,常被各地请去传道讲经。一天,他应邀到佛寺讲经时,有僧人施礼请他解答关于佛教最高境界——十方世界的问题。为了说明十方世界究竟是怎么回事,招贤大师当场唱了一句偈语:“百尺竿头不动人,虽然得入未为真。百尺竿头须进步,十方世界是全身。”意为如果道行的修养到了百尺竿头那样的境地不再前进,那么,虽然了得,却还不是纯真,即使修到百足竿头的顶端,仍然不能松劲,绝对不能自满,也绝对不能中辍,继续用心去做,仔细去做,才会取得更大的进步百尺竿头更进一步,语出自《景德传灯录》,讲的是景岑禅师的故事。景岑禅师是唐朝时湖南长沙人,师从于南泉普愿(沩山),法号「招贤大师」,世人称为「长沙和尚」。一日,一僧见过了南泉普愿,景岑派小和尚去问话。曰:“和尚见南泉后如何?”默然。再问。曰:“未见南泉时如何?”曰:“不可更别有也。”景岑禅师听了小和尚的汇报,作了一偈:“百尺竿头不动(坐的)人,虽然得入未为真;百尺竿头须进步,十方世界是全身。”“百尺竿头不动”是很高的境界,是一种寻常人不易达成的豁然开朗。也许这就是顿悟,是由凡入圣境。到了这种境界,已然得窥法门,已经是“得入”了。当然,付出的艰苦和经验不一而足。这一点,我以为非常重要,世界虽大,人生的路也长,但并不是经常会有这种机会,有这样的感悟。大多时候,只是感觉在爬山,在往前走,而这种“一览众山小”的享受,只有在一定的巅峰才得体验。山外自然更有山,大家对此自然也有各自的理解,但我以为,要有这样的震憾,还是很不容易。可是,百尽竿头还不是“真”,还得更进一步,那如何进步?小和尚和我们一样困惑,向景岑禅师问了同样的问题:“百尺竿头,如何进步?”景岑禅师回答道:“朗州山,澧洲水。”小和尚还不明白:“弟子不会。”景岑禅师进一步解释:“四海五湖王化里。”我理解,景岑禅师所说的,就是由圣入凡,出空入有,到生活中找回悟的价值来。山水海湖,十方世界,都是“真”意所在,都是烦恼即菩提的世界。洞山良价有一句偈正好做注脚:“人人尽欲出常流,折合还归炭里坐”。百尺竿头更进一步,就是要归炭里坐去。这又好比是顿悟后的渐修,到生活中去实践禅。景岑禅师的老师南泉普愿说死后愿做山下农家的水牯牛,这又是化我为万物了,也许正是“全身”所指。到了这样的境界,我想才真是无拘无束,无可无不可了。于是想到陆游的诗“何方可化身千亿,一树梅花一放翁”,不知是不是有竹竿偈的意思在里面。

返回目录

百尺竿头下一句

百尺竿头,更进一步。意指学问、成绩等达到很高程度后继续努力,争取更大进步 。语出 宋·释道原《景德传灯录》卷十:“师示一偈曰‘百丈竿头不动人,虽然得入未为真。百尺竿头须进步,十方世界是全身。’”中文名百尺竿头,更进一步【语法结构】复句式【感情色彩】褒义词【英语译文】make still further progress成语资料【成语词目】百(半)尺竿头,更进一步成语配拼音【汉语释义】佛家语,比喻道行(dào héng)、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻学问、成就等达到了很高程度以后仍继续努力。百尺竿头:百尺高的竿子,佛教比喻道行修养的极高境界。也称作“百丈竿头”。【成语用法】作谓语、状语;比喻即使取得好成绩还要努力,含褒义。也比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。【近义词语】再接再厉、精益求精、勇往直前、一往直前【反义词语】每况愈下、故步自封、日就衰败、墨守成规二十个俗语之一 已编入2014中考说明成语出处唐·吴融《商人》诗:“百尺竿头五两斜,此生何处不为家。成语示例故聊复言之,恐或可以少助~之势也。 (宋·朱熹《答巩仲至书》)成语辨析【辨形】竿字,不能写作“杆”此“竿”非彼“杆”也;进字,不能写作“近”。此“进”非彼“近”也。历史典故典故宋朝时,长沙有位高僧叫景岑(cén),号招贤大师,人们称他“长沙和尚”,他经常到各地去传道讲经。一天,招贤大师应邀到一座佛寺的法堂上讲经。大师讲得深入浅出,娓娓动听,听的人深受感染。招贤大师讲经完毕后,一名僧人站起来,向他提了几个问题,大师慢慢地作答起来。那僧人听到不懂处,又向大师提问,于是两人一问一答,气氛亲切自然。他俩谈论的是有关佛教的最高境界——十方世界的内容。为了说明“十方世界”究竟是怎么回事儿,招贤大师当场出示了一份偈帖。所谓偈帖,就是佛教中记载唱词的本子。但见大师指着上面的一段文字念唱到:方云禅画 百尺竿头不动人百尺竿头不动人,虽然得入未为真。百尺竿头须进步,十方世界是全身。意为“百丈的竹竿并不算高,尚需更进一步,十方世界才算是真正的高峰”。解析俗话说,百尺竿头,更进一步。即使道行、造诣已深,仍然需要修炼提高。如果道行的修养到了百尺竿头那样的境地不再前进,那么,虽然了得,却还不是纯真;即使修到百尺竿头的顶端,仍然不能松劲,绝对不能自满,也绝对不能中辍,继续用心去做,仔细去做,才会取得更大的进步。我们学习的时候,也不能取得了一点成绩就满足,从而故步自封,要知道知识的海洋是没有穷尽的,唯有坚持不懈地学习,才能更接近真理的彼岸。

返回目录

百尺竿头后面一句是什么

百尺竿头,步步高升。

一、百尺竿头

桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名,或学问、事业有很高的成就。

出处:唐·吴融《商人》诗:“百尺竿头五两斜,此生何处不为家。”

二、步步高升

形容地位提高得快而顺利。

出处:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第88回:“并且事成之后,大人步步高升,扶摇直上,还望大人栽培呢!”

近义词:

扶摇直上

扶摇:急剧盘旋而上的暴风。形容上升很快。比喻仕途得意。

大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。 唐·李白《上李邕》诗

出处:唐·李白《上李邕》诗:“大鹏一日同风起;扶摇直上九万里。”

例句:近年来,他官运亨通,扶摇直上,如今已当上了局长。

返回目录

百尺竿头下一句诗

百尺竿头,更进一步。出自 宋·释道原《景德传灯录》卷十:“师示一偈曰‘百丈竿头不动人,虽然得入未为真。百尺竿头须进步,十方世界是全身。’”

返回目录

总结:以上问题和解答均搜集整理自互联网,内容仅供参考,希望对你有所帮助。